Prof. Dr. Samuel Vollenweider

Lehrstuhl für neutestamentliche Wissenschaft mit dem Schwerpunkt Geschichte und Theologie der urchristlichen Literatur

Kontakt

Anschrift

Biographisches

Samuel Vollenweider, geboren 1953, studierte an den Universitäten Zürich, Tübingen und Heidelberg Theologie und Religionswissenschaft. Er wurde 1980 ordiniert v. Ev.-ref. Landeskirche Kt. Zürich. 1980–87 wirkte er als Assistent für Neues Testament an der Theologischen Fakultät Zürich (bei Prof. Dr. S. Schulz). 1983 erfolgte daselbst die Promotion im Fach Patristik, 1987 die Habilitation im Fach Neues Testament. 1988/89 verbrachte er als Gastdozent an den Theologischen Fakultäten der Doshisha-University in Kyôto und der University of Nishinomiya (Japan). 1989–2000 wirkte er als Professor für Neues Testament an der Ev.-theol. Fakultät der Universität Bern, wo er 1994–96 das Dekanat bekleidete. Seit 2000 wirkt er als Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Universität Zürich (Lehrstuhl für Neutestamentliche Wissenschaft mit dem Schwerpunkt Geschichte und Theologie der urchristlichen Literatur im Rahmen der spätantiken Religionen), wo er 2006–2008 das Dekanat bekleidete.

Forschungsgebiete

• Antike und Christentum, Frühchristentum und Hellenismus

• Paulus, Philipperbrief

• Interreligiöser Dialog (v.a. Buddhismus)

• Dialog mit Naturwissenschaften (v.a. Kosmologie)

• Beteiligung am fakultären Forschungsschwerpunkt Theologie, Literatur- und Religionsgeschichte der Bibel in ihren antiken Kontexten (Bibelwissenschaft)

Herausgeber-Tätigkeiten

• Herausgabe von „Evangelisch-Katholischer Kommentar“ (Neukirchen; Mitarbeit seit 1990; Herausgeberschaft seit 2004)

• Mitherausgabe von: „Zeitschrift für Theologie und Kirche“ (Tübingen; seit 1997)

• Herausgabe von: „Neues Testament Deutsch“ und „Grundrisse zum Neuen Testament“ (Göttingen; seit 1999, zusammen mit K.-W. Niebuhr)

• Herausgabe von: „Grundrisse zum Neuen Testament“ (Göttingen; seit 1999, zusammen mit K.-W. Niebuhr)

• Mitherausgabe von „Verkündigung und Forschung“ (Gütersloh; seit 1999)

• Mitherausgabe von „Jahrbuch für biblische Theologie“ (Neukirchen; seit 2000)

• Mitherausgabe von „New Testament Studies“ (2002–2004)

• Mitherausgabe von „Encyclopedia of the Bible and its Reception“ (Berlin/New York; seit 2002)

• Mitherausgabe von „Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments“ (Zürich; seit 2003)

Publikationen

Bücher

Horizonte neutestamentlicher Christologie. Studien zu Paulus und zur frühchristlichen Theologie, Tübingen 2002 (WUNT 144).

zus. mit A. BENZ: Würfelt Gott? Ein ausserirdisches Gespräch zwischen Physik und Theologie, Düsseldorf (2000) ²2003. (kroat. Übs. Zagreb 2008.)

Freiheit als neue Schöpfung. Eine Untersuchung zur Eleutheria bei Paulus und in seiner Umwelt, Göttingen 1989 (FRLANT 147) (= Habil.).

Neuplatonische und christliche Theologie bei Synesios von Kyrene, Göttingen 1985 (FKDG 35) (= Diss.).

Aufsätze

Vom Kultbuch zum Kulturgut. Die Bibel und ihre komplexe Rezeptionsgeschichte, erscheint in: P. BÜHLER (Hg.), Die Bibel und die Wissenschaften. Wechselwirkungen in Geschichte und Gegenwart, erscheint Zürich 2011 (Zürcher Hochschulforum). PDF

Christozentrisch oder theozentrisch? Christologie im Neuen Testament, MJTh 23/MThSt 113 (2011) 19–40.

Ein radikaler Mutationssprung? Annäherungen an das Auferstehungsgeheimnis im zweiten Jesusbuch von Joseph Ratzinger/Benedikt XVI., in: Th. SÖDING (Hg.), Tod und Auferstehung Jesu. Theologische Antworten auf das Buch des Papstes, Freiburg 2011, 113–124. PDF

Hymnus, Enkomion oder Psalm? Schattengefechte in der neutestamentlichen Wissenschaft, NTS 56 (2010) 208–231. PDF

Der Logos als Brücke vom Evangelium zur Philosophie. Der Johannesprolog in der Relektüre des Neuplatonikers Amelios, in: A. DETTWILER/ U. POPLUTZ (Hg.), Studien zu Matthäus und Johannes / Études sur Matthieu et Jean, FS J. ZUMSTEIN, Zürich 2009 (AThANT 97), 377–397.

Lob am jüngsten Tag. Zum Hintergrund der Gerichtserwartung im Philipperbrief, in: W. KRAUS (Hg.), Beiträge zur urchristlichen Theologiegeschichte. Symposion aus Anlass des 70. Geb. von U.B. MÜLLER, Berlin 2009 (BZNW 163), 307–317. PDF

Das Urchristentum als Religionsgemeinschaft der Entgrenzung, in: F. SCHWEITZER (Hg.), Kommunikation über Grenzen, Gütersloh 2009 (VWGTh 33), 55–71. PDF

Streit zwischen Schwestern? Zum Verhältnis von Exegese und Religionsgeschichte, ZThK 106 (2009) 20–40. PDF

„Der Name, der über jedem anderen Namen ist“. Jesus als Träger des Gottesnamens im Neuen Testament, in: I.U. DALFERTH/ PH. STOELLGER (Hg.), Gott nennen. Gottes Namen und Gott als Name (RPT 35), Tübingen 2008, 173–186. PDF

Heilvolle Wende? Exegese im Zeichen der Kulturwissenschaften, in: P. LAMPE/ M.M. MAYORDOMO/ M. SATO (Hg.), Neutestamentliche Exegese im Dialog. Hermeneutik – Wirkungsgeschichte – Matthäusevangelium, FS U. LUZ, Neukirchen 2008, 111–120. PDF

Politische Theologie im Philipperbrief?, in: D. SÄNGER / U. MELL (Hg.), Paulus und Johannes, Tübingen 2006 (WUNT 198), 457–469.

Vom israelitischen zum christologischen Monotheismus. Überlegungen zum Verhältnis zwischen dem Glauben an den einen Gott und dem Glauben an Jesus Christus, in: P. HANSON / B. JANOWSKI / M. WELKER (Hg.), Biblische Theologie. Beiträge des Symposions „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne“ anlässlich des 100. Geburtstags Gerhards von Rads Heidelberg, 18.-21. Okt. September 2001, Münster 2005 (Altes Testament und Moderne 14), 123–133.

Leben aus dem Tod. Neutestamentliche Perspektiven auf Lebensfülle und Lebensminderungen, in: E. HERMS (Hg.), Leben. Verständnis, Wissenschaft, Technik 2005 (VWGTh 24) 165–175.

Aussergewöhnliche Bewusstseinszustände und die urchristliche Religion. Eine alternative Stimme zur psychologischen Exegese, EvTh 65 (2005) 103–117. revid. Abdruck in: G. THEISSEN/ P. VON GEMÜNDEN (Hg.), Erkennen und Erleben. Beiträge zur psychologischen Erforschung des frühen Christentums, Gütersloh 2007, 73–90.

Paulus zwischen Exegese und Wirkungsgeschichte, in: M. MAYORDOMO (Hg.), Die prägende Kraft der Texte. Hermeneutik und Wirkungsgeschichte des Neuen Testaments (Ein Symposium zu Ehren von ULRICH LUZ), 2005 (SBS 199), 142–159. französisch: Paul entre exégèse et histoire de la réception, dans: A. DETTWILER/J.-D. KÄSTLI/D. MARGUERAT (éd.), Paul, une théologie en construction, Genf 2004, 441–459.

„Der Erstgeborene vor aller Schöpfung“ (Kol 1,15–20). Überlegungen zum Stellenwert der kosmischen Christologie für das Gespräch zwischen Schöpfungstheologie und moderner Kosmologie, in: J. HÜBNER u.a. (Hg.), Theologie und Kosmologie, Tübingen 2004 (Religion und Aufklärung 11), 61–80. PDF

Zwischen Endzeit und Wendezeit. Ein Blick auf die jüdische und christliche Apokalyptik vor 2000 Jahren, in: R. MOSER (Hg.), Endzeiten – Wendezeiten, Universität Bern. Kulturhistorische Vorlesungen 1999/2000, Bern 2004, 65–80.

Wahrnehmungen der Schöpfung im Neuen Testament, ZPTh 55 (2003) 246–253.

Wider die Langeweile. Neutestamentliche Wissenschaft in neuzeitlichen Kontexten, in: E.-M. BECKER (Hg.), Neutestamentliche Wissenschaft in eigener Sache. Dreissig autobiographische Essays, Tübingen 2003 (UTB 2475), 315–322.

Weisheit am Kreuzweg. Zum theologischen Programm von 1Kor 1 und 2, in: A. DETTWILER / J. ZUMSTEIN (Hg.), Kreuzestheologie im Neuen Testament, Tübingen 2002 (WUNT 151), 43–58.

Zwischen Monotheismus und Engelchristologie. Überlegungen zur Frühgeschichte des Christusglaubens, ZThK 99 (2002) 21–44.

Die Metamorphose des Gottessohns. Zum epiphanialen Motivfeld in Phil 2,6–8, in: U. MELL / U.B. MÜLLER (Hg.), Das Urchristentum in seiner literarischen Geschichte, FS J. BECKER, 1999 (BZNW 100), 107–131.

Der „Raub“ der Gottgleichheit. Ein religionsgeschichtlicher Vorschlag zu Phil 2,6(–11), NTS 45 (1999) 413–433.

Antijudaismus im Neuen Testament. Der Anfang einer unseligen Tradition, in: W. DIETRICH / M. GEORGE / U. LUZ (Hg.), Antijudaismus – christliche Erblast, Stuttgart 1999 (Kohlhammer Theologie), 44–55.

Gnosis in der Moderne? Überlegungen zu einem spannungsvollen Verhältnis, in: P. RUSTERHOLZ / R. MOSER (Hg.), Bewältigung und Verdrängung spiritueller Krisen, Bern 1999 (Universität Bern. Kulturhistorische Vorlesungen 1996/97), 93–109; ebenso in: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 52 (2000) 139–151.

Der Menschgewordene als Ebenbild Gottes. Zum frühchristlichen Verständnis der Imago Dei, in: H. P. MATHYS (Hg.), Ebenbild Gottes – Herrscher über die Welt, 1998 (BThSt 33), 123–146.

Diesseits von Golgatha. Zum Verständnis des Kreuzestodes Jesu als Sühnopfer, GlLern 11 (1996) 124–137.

Der Geist Gottes als Selbst der Glaubenden. Überlegungen zu einem ontologischen Problem in der paulinischen Anthropologie, ZThK 93 (1996) 163–192.

Reinkarnation – ein abendländisches Erbstück, EvErz 47 (1995) 141–158.

Viele Welten und ein Geist. Überlegungen zum theologischen Umgang mit dem neuzeitlichen Pluralismus im Blick auf den 1. Korintherbrief, in: J. MEHLHAUSEN (Hg.), Pluralismus und Identität, 1995 (VWGTh 8), 360–378.

Die Waagschalen von Leben und Tod. Zum antiken Hintergrund von Phil 1,21–26, ZNW 85 (1994) 93–115.

Christus als Weisheit. Gedanken zu einer bedeutsamen Weichenstellung in der frühchristlichen Theologiegeschichte, EvTh 53 (1993) 290–310.

Die Beschwörung der Mächte. Überlegungen zur Botschaft der Johannesapokalypse, EvErz 45 (1993) 271–286.

Ostern – der denkwürdige Ausgang einer Krisenerfahrung, ThZ 49 (1993) 34–53.

Grosser Tod und Grosses Leben. Ein Beitrag zum buddhistisch-christlichen Gespräch im Blick auf die Mystik des Paulus, EvTh 51 (1991) 365–382.

„Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen“ (Lk 10,18), ZNW 79 (1988) 187–203.

Zeit und Gesetz. Erwägungen zur Bedeutung apokalyptischer Denkformen bei Paulus, ThZ 44 (1988) 97–116.

Synesios von Kyrene über das Bischofsamt, Studia Patristica 18/1 (1986) 233–237.

Artikel (Lexika)

Art. Death/dying. NT, erscheint in: EBR 4 (2011)

Art. Creeds. NT, erscheint in: EBR 3 (2011)

Art. Christian Cosmology, erscheint in: Encyclopedia of Sciences and Religions. Art. Cahriot. NT, erscheint in: EBR 3 (2011).

Art. Celibacy. NT, erscheint in: EBR 3 (2011).

Art. Paulus I.-III., in: RGG4 6 (2003) 1035–1065. englische Fassung: RPP, Leiden 2011.

zus. mit W. DIETRICH: Art. Tod. Altes und Neues Testament, TRE 33 (2001) 582–600.

Art. Freiheit (NT), in: RGG⁴ 3 (2000) 306–308.

Art. Synesius, in: Metzler Lexikon christlicher Denker, Stuttgart/Weimar 2000, 662–664.

Art. Synesios von Kyrene, in: LThK³ 9 (2000), 1176f.

Art. Doxologie (NT), in: RGG⁴ 2 (1999), 963.

Art. Synesius von Cyrene, in: aaO. (LACL) 578–580; ³2002, 664f.

Art. Nonnus von Panopolis, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur (LACL), Freiburg 1998, 453f; ³2002, 521.

Art. doulos, in: TBLNT, Neubearb. 1997, I 499–505.

Art. eleutheria, in: TBLNT, Neubearb. 1997, I 494–499.

Kommentare

Philipperbrief: in: M. KRIEG / K. SCHMID (Hg.), Erklärt – Der Kommentar zur Zürcher Bibel, Band 3, Zürich: TVZ, 2010.

Philemonbrief: in: M. KRIEG / K. SCHMID (Hg.), Erklärt – Der Kommentar zur Zürcher Bibel, Band 3, Zürich: TVZ, 2010.

Editorials

Einleitung zu: Innovative Bewegungen in der neutestamentlichen Exegese, VF 55/01 (2010): Neues Testament. PDF

Einleitung (zus. mit D. SATTLER) zu: Der Himmel, JBTh 20 (2006), v-ix.

Einleitung zu: Verkündigung und Forschung 48/2 (2003): Neues Testament.

Miszellen

Interview: Weihnachten: Auch die Römer erwarteten einen Heiland. Land und Leben, Nr. 6, Dez. 2010, 16f.

Die Entdeckung der Wirkungsgeschichte: facultativ (Beilage zur Reformierten Presse, Zürich) 2/10 (2010), 10f. PDF

Weihnachten – auch die Römer erwarteten einen Heiland, Schweizer Land und Leben, Nr. 6/ 2010, 16f. PDF

„Mein Paulus“, in: Reformatio 58/2 (2009) 92f.

Alter und neuer Mensch, Leitartikel der Weihnachtsausgabe NZZ 23./24.12.2006 (Nr. 299, 1).

Der Apostel Paulus im Spiegel seiner Rezeptionen, in: M. PRATSCHER / M. ÖHLER (Hg.), Theologie in der Spätzeit des Neuen Testaments. Vorträge auf dem Symposion zum 75. Geburtstag von KURT NIEDERWIMMER, Wien 2005 (Gutachten und Studien 2), 5–22.

Die Bibel – Archiv antiker Religionsgeschichte und heiliges Buch des Christentums, Bulletin Vereinigung Schweiz. Hochschuldozenten 28/4 (2002) 22–27.

Begeisterung – Streiflichter aus der Alten Welt, TheoLogica 2001/1 (Inst. Hermeneutik Zürich), 3–6.

zus. mit A. BENZ: Sterne, in: Weltwoche 21.12.2000, Nr. 51/52, 59f.

Rechtfertigung bei Paulus. Alte und neue Einsichten (japanisch), in: Kirisutokyo Kenkyu (Kyoto: Doshisha) 60 (2000) 19–34.

Art. Hasler, Victor, Historisches Lexikon der Schweiz (HLS).

Engel – die Wiederkehr der Himmelsboten, Unipress (Bern) 97 (1998/6) 12–15.

Münsterpredigt über Gen 11,1–9, in: Von des Christen Freude und Freiheit, 55/655 (1998) 4–8.

Die frühchristliche Freiheitsbotschaft (ungarisch), Theologiai Szemle 38 (1995) 259–263.

Leben und Tod im Neuen Testament (japanisch), in: Y. MIYATANI (Hg.), Shi-no imi. Kirisutokyô-no shiten-kara (= Der Sinn des Todes: aus christlicher Perspektive), Tokyo 1994, 69–97.

Christ and the Torah. Searching for the Origins of Paul’s Criticism of the Law, New Testament Studies (Kwansai Gakuin University/ Japan) 17 (1989) 31–44 (= in: Shingaku-Kenkyu 36 [1989] 9–19).

Schöpfungstheologie im Neuen Testament, in: Ökumenische Arbeitsgemeinschaft Kirche und Umwelt (Hg.), Schöpfungstheologie – gegenwärtiger Stand und zukünftige Aufgaben, Bern 1988, 11–15.

Theologie und Wendezeit, Reformatio 34 (1985) 157–159.

„Das Erste wie das Letzte“. Symbole der Endzeit und ihre Bedeutung für Transzendenzerfahrungen unter den Bedingungen der Neuzeit, in: A. ZWEIG (Hg.), Zur Entstehung von Symbolen, Bern 1985 (Schriften zur Symbolforschung 2), 87–98.

Rezensionen (Auswahl)

J. HARTENSTEIN, Die zweite Lehre. Erscheinungen des Auferstandenen als Rahmenerzählungen frühchristlicher Dialoge, 2000 (TU 146), ThLZ 131 (2006) 13–15.

R. BULTMANN (1884-1976), Nachlassverzeichnis, bearbeitet von H. WASSMANN / J.M. OSTHOF / A.-E. BRUCKHAUS, Wiesbaden 2001, VF 48 (2003) 90–92.

R. BULTMANN, Theologie als Kritik. Ausgewählte Rezensionen und Forschungsberichte, hg. von M. DREHER / K.W. MÜLLER, Tübingen 2002, VF 48 (2003) 90–92.

B. DODD, Paul’s Paradigmatic ‚I‘. Personal Example as literary Strategy (JSNT.SS 177, 1999), ThLZ 127 (2002) 517f.

R.N. LONGENECKER (Hg.): Life in the Face of Death. The Resurrection Message of the New Testament (Grand Rapids 1998), ThLZ 127 (2002) 396f.

A. GARZYA / D. ROQUES (eds.): Synésios de Cyrène, Correspondance, 2 Bde., Collection des Universités de France (Paris 2000), Mus. Helv. 59 (2002).

P. OAKES, Philippians. From People to Letter, 2001 (MSSNTS 110), BZ 46 (2002) 151f.

P. PILHOFER, Philippi, Bd. II: Katalog der Inschriften von Philippi (WUNT 119, 2000), BZ 46 (2002) 149f.

R. VON HAEHLING (Hg.), Rom und das himmlische Jerusalem (Darmstadt 2000), Reformierte Presse. Beilage, 24/2001, 11.

T.S. SCHEER, Die Gottheit und ihr Bild (Zetemata 105, 2000), Reformierte Presse. Beilage, 24/2001, 11.

J. ASSMANN, Herrschaft und Heil (München 2000), Reformierte Presse. Beilage, 24/2001, 10f.

A. GIESCHEN, Angelomorphic Christology (AGJU 42, 1998), ThLZ 124 (1999) 146–148.

W. HAGL, Arcadius Apis Imperator (Stuttgart 1997), Majestas 6 (1998) 149–152.

R. BRUCKER, ‚Christushymnen‘ (FRLANT 176, 1997), BZ 42 (1998) 278–282.

V. KOPERSKI, Knowledge of Christ Jesus (1996), BZ 41 (1997) 276–278.

G. LÜDEMANN, Ketzer (1995), Reformierte Presse 34 (1996),11.

E. REINMUTH, Pseudo-Philo und Lukas (WUNT 74, 1994), ThLZ 121 (1996) 1160–62.

F.W. HORN, Das Angeld des Geistes (FRLANT 154, 1992), ThLZ 120 (1995) 147–150.

H. LOHMANN, Drohung und Verheissung (BZNW 55, 1989), ThRv 90 (1994) 134f.

P.T. O’BRIEN, The Epistle to the Philippians (NIGTC, 1991), ThRv 89 (1993) 470f.

J. MURPHY-O’CONNOR, The Theology of the Second Letter to the Corinthians (1991), ThZ 48 (1992) 294f.

P. PRIGENT, Le Judaïsme et l’image (TSAJ 24, 1990), ThLZ 117 (1992) 272–274.

A. STIMPFLE, Blinde sehen (BZNW 57, 1988), ThLZ 116 (1991) 510–512.

H. WEDER, „Die Rede der Reden“ (1985), KBRS 141 (1985) 394–396.