Göttinger Predigten im Internet
ed. by U. Nembach, J. Neukirch, C. Dinkel, I. Karle

17º Domingo após Pentecostes – 1.10. 2006
Série Trienal B – Pastor Bertram Gustavo Kaufmann
Sl 116.1-9; Is 50.4-10; Tg 2.1-5,8-10,14-18; Mc 8.27-35
(Sermões atuais: www.predigten.uni-goettingen.de)


O texto lido hoje no AT é conhecido como um dos “cânticos do servo sofredor”. Esses Cânticos são 04 poemas registrados pelo profeta Isaías, neles é descrito um profeta escolhido por Deus para uma missão especial, para cumprir com esta missão, o profeta terá de sofrer muito, e, mesmo assim, ele vai até o fim e cumpre o que lhe foi confiado, depois de passado todo o sofrimento, os poemas retratam o profeta sendo glorificado pelo próprio Deus.
Isaías, ao contar sobre o que acontece com esse profeta, narra fatos com tantos detalhes que parece que ele viu e depois escreveu o acontecido, mas tudo o que foi escrito se cumpriu somente 700 anos mais tarde, em Jesus Cristo.

No texto do evangelho Jesus fala sobre ele ser o Messias prometido por Deus para essa missão especial que Isaías já havia anunciado.
Jesus perguntou para os discípulos quem o povo dizia que ele era, as respostas foram as mais variadas: uns dizem que Jesus é João Batista, outros que é Elias e ainda outros que é algum dos profetas. Nenhuma resposta certa.

Jesus então pergunta aos discípulos: Quem vocês dizem que eu sou?
Essa pergunta merece destaque, deve ser feita para cada um de vocês: Quem vocês dizem que Jesus é?
É necessário saber e confessar que Jesus é o Messias, o Deus Filho, o Salvador. Essa foi a resposta que Pedro deu em nome dos discípulos.
O que Pedro acaba de dizer é o resumo da fé cristã, é uma confissão de fé, ao confessar que Jesus é o Messias, estamos confessando que sabemos que ele é o prometido de Deus, que veio com uma missão muito especial, que somente ele poderia cumprir essa missão. Ao dizer que Jesus é o Messias estamos dizendo que somente ele é o Salvador.

Falando particularmente com os discípulos, Jesus esclarece sobre a missão salvadora, o sofrimento que esta missão exigia, o que nos remete ao “Cântico do servo sofredor”, nos faz olhar para o profeta Isaías e seu anúncio sobre o sofrimento que o servo, Jesus, teria de suportar.
Pedro, que há pouco havia confessado que Jesus é o Messias, agora repreende Jesus, falando que isso não deveria ser dito, que Jesus tinha poder, poderia achar outro meio. Para Pedro parecia contraditório o Messias ter de passar por sofrimentos
Pedro não estava pensando como Deus, sim como seres humanos pecadores; estava servindo naquele momento como um instrumento de Satanás que sempre teve o objetivo de afastar Jesus da cruz, de não deixar que Jesus fosse crucificado porque Satanás sempre soube que lá na cruz, sua derrota seria consumada.

Depois de Jesus se identificar como o Messias, o servo sofredor, depois de dar um resumo sobre a sua obra em favor da humanidade, Jesus fala sobre a vida dos seus seguidores, ele também resume a vida do discípulo, do cristão.
Ele não fala aqui sobre como uma pessoa se torna cristã, mas sobre a vida do cristão, como a fé é vista, como mostramos nossa fé aos outros de modo que possam perceber que somos seguidores de Jesus Cristo.
Jesus enfatiza 3 pontos da vida cristã:
esquecer os seus próprios interesses; O cristão deixa de lado a sua opinião, os seus interesses, ao saber que o interesse de Jesus é assim, ele abandona os seus e segue o de Jesus.
estar pronto pra morrer como Jesus iria morrer; O cristão está pronto para morrer por Jesus se for necessário. Na tradução de Almeida lemos assim: “tome a sua cruz” Isso quer dizer que se seguir Jesus implica em sofrimentos, nós vamos enfrentar esses sofrimentos e não abandonar Jesus, pois desse seguir Jesus depende a vida eterna, em favor da vida eterna, entregamos a vida terrena se for necessário.
acompanhar Jesus. O cristão segue a Jesus, não duvida dos seus caminhos, antes, confia e vai com Ele onde ele levar.

Esses são frutos da fé que aparecem na vida cristã.
A maioria dos cristãos concorda que esses frutos devem aparecer na vida de fé, mas na prática isso é um tanto difícil. O pensamento mais comum que vemos com relação à Igreja, à religião é: vou viver o presente, se houver tempo vou me preparar para a eternidade. Não é o que Jesus pede.

Olhando para esses frutos da fé, somos levados a olhar para o livro bíblico de Tiago, no texto lido hoje.
Este texto mostra a necessidade dos frutos.
O Apóstolo Tiago escreve sobre a prática da vida cristã, ele está tratando de algo que ocorria na época, e, hoje, muitas vezes parece não ter mudado: Pessoas eram julgadas conforme a aparência, o bem vestido, o rico era julgado como melhor, o maltrapilho e pobre como alguém que estava ali e tinha de ser suportado.
Daí então de se tratar da necessidade dos frutos na vida do cristão.
Os frutos mostram a fé, são as provas visíveis da fé invisível. Não são os frutos que salvam: é a fé, mas a fé sempre está acompanhada desses.
Essa é a relação entre a Justificação do pecador diante de Deus e a Santificação na vida deste pecador perdoado.
A Justificação é quando o ser humano, pecador, é declarado justo e santo por Deus. Acontece assim que o pecador reconhece seus erros e deposita sua confiança em Jesus Cristo. A Justificação é somente pela fé, não há outro meio possível. Essa, aliás, é uma das bases da Reforma luterana, o “Sola Fide”, somente pela fé. Neste ponto não contam as obras, o que a pessoa fez ou deixou de fazer, ninguém pode ajudar na sua salvação. Aqui, importa somente a fé da pessoa; aí vemos a importância da pergunta feita por Jesus aos discípulos: “Quem vocês dizem que eu sou?” é necessário confessar que Jesus é o Messias, o Salvador, o único capaz de perdoar, disso depende a justificação de cada um de nós.
Quando uma pessoa é justificada por Deus, ela recebe todas as bênçãos que Cristo conquistou. Assim, algumas coisas mudam na vida dessa pessoa, essa mudança recebe o nome de Santificação, aqui estão as obras a que o apóstolo Tiago se refere.
As duas coisas sempre andam juntas: 1º a justificação, imediatamente a santificação. Por isso Tiago fala que com a vida santificada, com os frutos, nós mostramos a fé. Se tem fé, houve perdão, houve salvação, houve justificação; se isso aconteceu, então há frutos, há boas obras, há santificação.

Confiem em Jesus, ele conquistou o perdão, vocês o recebem através da fé. Isso produz frutos, as outras pessoas vêem esses frutos, e esses mostram a nossa fé.

Jesus é o Messias, o servo sofredor, que foi prometido desde tempos antigos e que realmente veio para sofrer, morrer e conquistar a nossa salvação eterna. Ele foi glorificado por Deus, está acima de qualquer outro nome, com sua ressurreição proveu que é vitorioso.
Jesus chamou vocês para o seguir, confiar nele e buscar a salvação somente nele.
Jesus espera ver os frutos nas suas vidas, e que esses frutos sejam testemunho da fé cristã, para que mais pessoas também possam partilhar da mesma fé e receber a salvação. A fé é o principal, o confiar que Jesus é o Messias, por meio dela Deus nos declara justos, perdoados e herdeiros da vida eterna.
Amém.

Pastor Bertram Gustavo Kaufmann
Coronel Vivida – PR – Brasil
Igreja Evangélica Luterana do Brasil
bertram_alessa@hotmail.com



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