Göttinger Predigten

deutsch English español
português dansk Schweiz

Startseite

Aktuelle Predigten

Archiv

Besondere Gelegenheiten

Suche

Links

Gästebuch

Konzeption

Unsere Autoren weltweit

Kontakt
ISSN 2195-3171





Göttinger Predigten im Internet hg. von U. Nembach

Проповедь на Святой вечер, 24.12.2011

Predigt zu Исаия 9:2-6, verfasst von Уланд Шпалингер

Исаия 9

2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. 3 Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. 4 Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. 5 Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда, обагренная кровью, будут отданы на сожжение, в пищу огню. 6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. 7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

 

Дорогая община,

всякий раз, когда я слышу этот текст, я вспоминаю свое детство. Рождество всегда было связано с темнотой. Дни в декабре у нас коротки. Детьми мы часто были во второй половине дня еще на улице, и возвращались домой, когда уже темнело. Было приятно видеть из леса­ огни деревни и свет из окон домов: тем, кто должен был бежать в темноте, путь освещался. Свет указывал нам дорогу домой. А дома было тепло и светло, ждал ужин и был горячий чай.


Да, когда я слышу слова Исаии, то ­во мне просыпаются  воспоминания о днях детства. И они связываются, само собой разумеется­, с рождественской историей. Потому что  чтение, которое мы только что услышали, ­было тогда укорочено – только стих 2, 6 и 7:
2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. 7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Свет во тьме, Младенец в яслях, Который является Сыном Бога, и Который приносит мир - приблизительно так я представлял себе суть рождественского послания­. В принципе, ничего не изменилось для меня и по сегодняшний день.

 

В Австралии, Южной Африке или Аргентине сегодня тоже Рождество. Но это самое светлое и самое теплое время года – в южном полушарии земли теперь лето. В Австралии, например, ­­люди охотно празднуют Рождество, устраивая вечеринки с грилем ­на пляже. Вечера длинны. Темные ночи ­или мороз и снег на Рождество – этого люди не знают. Это знакомо им только по картинам или фильмам.

 

И все же предложение относится также и к ним: 2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

Речь идет о другом виде мрака. Речь идет о том, что делает жизнь темной в переносном смысле. И это содержится в 3 стихах, которые охотно пропускали в дни моего детства: 3 Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. 4 Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. 5 Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда, обагренная кровью, будут отданы на сожжение, в пищу огню.

 

Речь идет о плене и освобождении, о тяжком труде и о вознаграждении. Речь идет о конце войны и насилия. Речь идет о конце удаленности Бога. Другими словами: Исаия поет песню о хорошей жизни, которую обещал Бог­. Сам Бог питает нашу надежду на хорошую жизнь, на жизнь в условиях свободы и справедливости. Бог выступает гарантом хорошей жизни. И знак этого  – нет, как раз не сильный полководец или могущественный король, - а Младенец. У Младенца есть все эти почетные звания, которые присваиваются только сильному и могущественному королю­, потомку Давида. Но это Младенец, Который должен сидеть на троне Давида. А за Младенцем стоит Сам Бог.

 

Дорогая община, это яркий свет, который должен воссиять над всеми, кто идет во мраке. Кто блуждает во мраке, так сказать, без цели и направления. Цель и направление они находят у Младенца, Который послан Богом и укреплен Богом.

 

Я думаю, в любое время люди жили без Бога, даже если они повторяли устами имя Бога­, даже если они молились вместе с другими и праздновали святые праздники. В любое время были люди, которые поставили сами себя на место Бога. „Давайте построим башню, которая достанет до Божьих небес“, - так говорится в истории о строительстве Вавилонской башни.

Сегодня люди строят атомные электростанции, манипулируют наследством ­людей или проигрывают деньги маленьких людей в биржевых спекуляциях. Или они врываются с армиями наемников или профессиональными террористами в чужие страны и приносят смерть, страх и опустошение невинным людям, которые не могут защититься  от этого. Иногда они вырывают у нас хлеб изо рта. Они посягают на наше настоящее и на будущее наших детей. И иногда мы сами участвуем в этом или молчим или втайне соглашаемся.

Да, это тьма, в которой мы блуждаем сегодня­.

 

А теперь смотри, дорогая сестра, смотри, дорогой ­брат: в этой темноте путешествуют двое. Мария и Иосиф должны отправиться в путь из Назарета в далёкий Вифлеем, так как далёкий император так решил. Мария вот-вот должна родить, дорога сухая и каменистая, трудная. А в конце пути - нет места для ночлега. Хлев. Двое из народа, которые должны идти во тьме. Но над ними воссиял свет. Ангелы поют о славе Богу и о мире на земле. И этот мир, который проповедуется к Рождеству, этот мир­, о котором говорит Исаия, этот мир связан с владычеством Младенца. 6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. 7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

 

Мир, право и справедливость: это надежда, это обетование к Рождеству. И поэтому мы можем надеяться, что свет Божий воссияет во тьме мира, безразлично, будь то в Австралии или Аргентине, в Канаде, в Швеции, в Австрии или в Украине. Свет воссияет и поможет найти дорогу в Харькове и в Керчи, в Кривом Роге или Николаеве, в Запорожье и в Луцке. И во всех других местах. Он будет сиять ­в офисах, ­супермаркетах, на вокзалах и в ­больницах, тюрьмах ­и квартирах. Мы надеемся на это. Потому что все мы, все мы нуждаемся в этом свете. Всюду, во всем мире. И если мы внимательно посмотрим, то мы тоже увидим это. Мы ­обнаружим этот свет, который укажет нам жизненный путь. Христос, Сын Божий, и есть этот свет. Младенец в яслях. Младенец, рожденный для нас, отданный нам. „ ... и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. 7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.“

Да дарует нам Бог, чтобы мы праздновали с этим Младенцем Рождество. Чтобы у нас воцарился мир и чтобы мы сами могли праздновать Рождество и с людьми вокруг нас радостно и благодарно: Бог вочеловечится. Он придет к нам в Младенце. Аминь

Епископ Уланд Шпалингер
Одесса
E-Mail: spahlinger.uland@gmx.de

(zurück zum Seitenanfang)