{"id":10326,"date":"2005-02-07T19:49:12","date_gmt":"2005-02-07T18:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10326"},"modified":"2025-05-14T08:44:39","modified_gmt":"2025-05-14T06:44:39","slug":"lukas-10-38-42-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/lukas-10-38-42-5\/","title":{"rendered":"Lukas 10, 38-42"},"content":{"rendered":"
\n

Estomihi | 6. Februar 2005 | Lukas 10, 38-42 | Arend de Vries |<\/span><\/b><\/h3>\n

Leev Gemeend,<\/p>\n

f\u00f6r dissen S\u00f6nndag, de lesde S\u00f6nntag f\u00f6r\u2019t Passionstied, steiht de Predigttext bi de Evangelist Lukas:
\nAs se nu weer unnnerwegens wassen, keek Jesus bi Martha rin; de harrn S\u00fcster mit Nam Maria. Maria sett sik to sien Footen daal un h\u00f6\u00f6r to, wat he to vertelln harr.
\n<\/em>Marta harr all Hannen vull to doon; se woll em to Deensten ween.
\n<\/em>Se stell s\u00fck in Positur un s\u00e4: \u201eHerr, wor\u00fcm seggst du dor nix to? Mien S\u00fcster lett mi mit de ganze Arbeid alleen. Segg ehr doch, dat se mi helpen sall!\u201c
\n<\/em>Do s\u00e4 Jesus: \u201eMarta, Marta, du hest v\u00f6\u00f6l S\u00f6rgen un Lasten.
\n<\/em>N\u00f6\u00f6dig is man een Deel. Un dat hett Maria s\u00fck uts\u00f6cht; dat sall h\u00f6r nu nich mehr wegnohm\u2019n warrn.\u201c<\/em><\/p>\n

Leev Gemeend,
\nup disse Fro Martha holl ich groot St\u00fccken \u2013 un togliek deit se mi leed. Geiht Jo dat ok so?
\nWat maakt se s\u00fcck M\u00f6h un Arbeit f\u00f6r h\u00f6r Versiet. Kannst dat Klappern van Potten un Pannen in\u2019t K\u00f6ken h\u00f6rn, rukt heel smakelig, wat so dor up F\u00fc\u00fcr hett. Se neiht hen un her: Tellers up Dischk setten, denn weer nah\u2019d Potten kieken, F\u00fc\u00fcr an\u2019t Gang holln, Wien in\u2019d Kroog f\u00fclln \u2013 un all de Minschken, de bi h\u00f6r inkehrt s\u00fcnd, sitten h\u00f6r ok noch in\u2019d Padd bi all de Arbeid, de se\u00a0 hett.<\/p>\n

Dat is mit Arbeid verbunnen, wenn G\u00e4ste kamen \u2013 dat weeten Se hier up\u2019d Insel woll am besten \u2013 un wenn man\u2019t de G\u00e4sten denn ok noch moie maken will. Man \u00f6wer de Arbeid beklagt Fro Martha s\u00fcck heel nee. In h\u00f6r Huus wuur Gastfr\u00fcndschap alltied groot schrevn. H\u00f6r Versiet sull neet bloots satt worn \u2013 se sull bi h\u00f6r\u2019n to eeten kriegen, dat se dat noit weer vergeeten deen.\u00a0 Un well all mal bi Fro Martha up Versiet west weer, de kunn dor walt van vertelln.<\/p>\n

Bloot eens, dat arger h\u00f6r nu doch gewaltig: worum bleev dat immer alln\u2019s\u00a0 an h\u00f6r hangen, warum stunn se heel allen f\u00f6r de ganze Arbeid? H\u00f6r S\u00fcster, Maria, kunn de neet ok mit anpacken?<\/p>\n

Ja, Fro Martha harr dat Seggen in\u2019d Huus \u2013 aber wenn man s\u00fcck dat Huus deelt, denn kunn man s\u00fcck ok doch de Arbeid deelen. –
\nUn war maakt S\u00fcster Maria?<\/p>\n

Se sitt middent unner de Mannl\u00fc\u00fcd, direktemang to Jesus sien\u00a0 Footen un h\u00f6rt hum to. Dat weer all\u2019n Skandal f\u00f6r s\u00fcck: n\u2019 Froo, de s\u00fcck bi\u2019n Rabbi hensett, dat h\u00f6r s\u00fcck neet. Dat weer wat f\u00f6r Mannl\u00fc\u00fcd, Frohl\u00fc\u00fcd h\u00f6rn dor neet hen.<\/p>\n

Fro Martha weer richtig in Brast \u2013 man kunn h\u00f6r ansehn, wat se doch. Leeg all up h\u00f6r Schullers, so muss man kieken, wo se mit klar kamen de mit all h\u00f6r Wark, wurr h\u00f6r to v\u00f6\u00f6l \u2013 se harr\u2019d N\u00f6\u00f6s full:
\n\u201eJesus, nu segg du mal wat. Markst du dat heel neet, dat mi S\u00fcster mi hier heel allen sitten lett? Kannst du h\u00f6r neet mal was segen \u2013 up di schient so ja to h\u00f6rn!\u201c
\nFrau Martha is uns nahder als S\u00fcster Maria. Wi sehnt, wat to doon is, un wi hemm dat lernt to to packen.<\/p>\n

Leevt dor neet jeder Familje, jeder husholln, jeder Verein, jeder Karkengemeend van, dat dat Minschen as Fro Martha gifft? Frol\u00fc\u00fcd \u2013 mestieds s\u00fcnd dat ja Frol\u00fc\u00fcd \u2013 de da Fest v\u00f6rbereiten, de kieken, wat bruuk word, de heel neet van\u2019d Footen offkamen, dormit de anner \u2013 mestieds Mannl\u00fc\u00fcd \u2013 s\u00fcck hensetten k\u00f6nnen und proten un diskuteern und Beer drinken un fiern.<\/p>\n

Dat is heel n\u00f6dig, dat dat s\u00fccks Minschen gifft \u2013 in\u2019d Familie, in\u2019d D\u00f6rp, in\u2019d Karkengemeend. Wenn se de\u2019r nich weern, denn leep nix mehr.
\nUn so f\u00f6hln s\u00fcck der Marthas \u2013 mach\u2019n Froo ween of ok\u2019n Mann \u2013 nun f\u00f6hln s\u00fcck all de Marthas in\u2019d Pflicht, bid an de egen Grenzen to gahn, mennich mal noch wieder, bid se nich mehr k\u00f6nnen. Wat se maken, is n\u00f6dig, all annern hemmen wat dorvan \u2013 man keen een s\u00fccht, dat Martha an\u2019n Enn is. Noch schmitt se de heel Husholln \u2013 man se kann ich mehr. Bloot noch untofree un denn ok ungerecht \u2013 so kann\u2019t nich wiedergahn.<\/p>\n

Is keen Wunner, dat se denn irgendwenner de N\u00f6s so full hett, dat\u2019t dat eenfach rutplatzt: Worum blifft\u2019 immer all an mi hangen, worum immer ik? De Annern sitten dor un hemmen noch nich mal\u2019n schlecht Geweeten. De sehnt dat noch nich mal, wat ik hier all to doon hebb.<\/p>\n

\u201eJesus, s\u00fcchst du dat ne, dat mien S\u00fcster mi hier eenfach sitten lett?\u201c
\nOf se dat Gef\u00f6hl kennen, wat Fro Martha hier hett?
\nUn den kriggst ok noch to h\u00f6rn: \u201eWarum maakst di ok sov\u00f6l Arbeid? B\u00fcst ja s\u00fclvst schuld, wenn du de heele Dag in\u2019d K\u00f6ken steihst un nich klar worst. Warum k\u00fcmmerst du di denn um de Saken van anner L\u00fc\u00fcd? Laat\u2019 doch de annern maken!\u201c<\/p>\n

Ne \u2013 dann h\u00f6rn wi nich van Jesus. S\u00fcckse Woorden w\u00fcrn Fro Martha je noch mehr belasten. Se weet all, wat sei deiht, beter as de annern, de dor in\u2019d Stuuv sitten un s\u00fcck bedeenen laaten.<\/p>\n

Un dat is je ok wichdig un n\u00f6dig, wat dor all dan word, mennich mal, ahn dat dat een s\u00fccht. Minschen in\u2019d Karkengemeend, de Upr\u00fcmen und Offwaschen, schoon maken, de in\u2019d Karkenv\u00f6rstand beraden und \u00f6verleggen \u2013 ok wenn nooit een Danke darv\u00f6r seggt.
\nNe \u2013 Jesus finn wi nich bi de, de Fro Martha\u2019s Arbeid schlecht maaken dont. Allerdings: mennich mal is sein Antword so verstahn worrn: \u201eMartha, Martha, du hest villicht S\u00f6rgen. Dat kummt doch bloot up eens an \u2013 un Maria hett s\u00fcck dat beste Deel uts\u00f6chst \u2013 dat kann h\u00f6r keen een mehr wegnehmen.\u201c<\/p>\n

Wo dat? \u2013 Is hum dat ok leever, wenn neet blot de Mannl\u00fc\u00fcd um hum to, man ok de Frol\u00fc\u00fcd to sein Footen sitten un sien Woorten toh\u00f6rn?<\/p>\n

Sein Woort \u2013 dat is wichdiger all\u2019s all anner, wichdiger als all, wat wi doon k\u00f6nn\u2019n. Dat klingt vertraut in uns Ohrn: Gott\u2019s Woord \u2013 dor kumm\u2019t up an. Ok in\u2019t Karkengemeend. Wenn s\u00f6nndags Kark is, de Pastor predigt, wenn Kinner un Kufermannen wat lernen \u2013 denn is\u2019t all up Stee. Wat hett dat anner mit uns Gloov to doon?<\/p>\n

Dat nich bloot tweehunddert dusend Minschen bi de groot Floot umkamen s\u00fcnd \u2013 man elker Dag dartig dusend Minschen verhungern;
\ndat wi de Generationen, de nah uns kamen, so\u2019n Barg van Schulden achterlaaten, dat so dor noit weer off kamen;
\ndat bi uns in\u2019t Land de Tahl van jung Minschen, de s\u00fcck dat Lebend nehmen, Johr f\u00f6r Johr tonimmt;
\ndat bi uns in\u2019t D\u00f6rp un up Insel Minschen so an\u2019t Alkohol bunnen s\u00fcnd, dat se alleen dor nicht mehr van weg kamen;
\ndat\u2019n Froh van h\u00f6r Mann Hau kriggt \u2013 un se s\u00fcck nich traut, s\u00fcck annern antovertraun.<\/p>\n

Un dat is\u2019t noch lang nich all \u2013 un wi weeten uns keen Rat un hemmen keen Antworden up all de ungel\u00f6st Fragen. Is dat denn nich beter, wenn wi as Kark un in\u2019d Kark dat so maken as Maria: hen setten un toh\u00f6rn?<\/p>\n

Ik gl\u00f6\u00f6v, wi harrn Jesus heel und dall verkeert verstahn, wenn wi ut sein Antwort ruut h\u00f6rn, dat immer dat H\u00f6ren V\u00f6rrang hett v\u00f6r dat Hanneln. Un wi w\u00fc\u00fcrn ok Fro Martha un all de, der s\u00fcck insetten dont f\u00f6r Gerechtigkeit und f\u00f6r Free un f\u00f6r Broot f\u00f6r de Welt, Unrecht doon, wenn wi dat so verstahn deen.<\/p>\n

Bloots: wat het Jesus meent, as he segg: \u201eMaria hett s\u00fcck dat beste Deel uts\u00f6cht?\u201c
\nIk gl\u00f6\u00f6v, dat geiht dorum, dat elker Deel sien egen Tied hett. Wenn Jesus up Visit kummt, uns Gast is, denn gifft dat ok Tieden, denn is dat Olldagswark neet so wichtig und steiht nich an ersde Stee. Denn ist dat Toh\u00f6rn dran. Dat hett Maria begrepen: \u201eDe Minsch leevt nich allen van Broot, man van elker Woord, dat von Gott kummt.\u201c Un so k\u00fcmmert se s\u00fcck dor heel neet um, of s\u00fcck dat h\u00f6rn deit oder nich: se sitt bi Jesus un h\u00f6rt to. Un wenn se Jesus toh\u00f6rn kann, denn tellt dat nich, wat Mannl\u00fc\u00fcd van her denken,, denn tellt bloots, war he so seggen un wat se to h\u00f6rn hett. Dat is nu dran.<\/p>\n

Man nu mutten wi uppasen, dat wi nicht Maria tegen Martha utsp\u00f6lln. Wi hemmen je ok seggt, dat dat in uns Welt und in uns Kark ahn all de Marthas nich geiht.
\nAhn da H\u00f6rn up Gott sien Woord geiht dat nich \u2013 ahn dat Minschen anpacken geiht\u2019 aber ok nich. Martha of Maria \u2013 ne, de een of de anner, dat geiht heel nich. Wi bruken dat beid \u2013 Martha un Maria ween, soto seggen: Martha un Maria in uns.<\/p>\n

Un dat kummt d\u2019r up an, dat wi weeten, wennehr wat dran is: dat Toh\u00f6rn un datt Hanneln. Nicht bloot de een Sied: nich Arbeid so lang un so v\u00f6l, bid wi nich mehr k\u00f6nnen, aber ok nich bloot up uns Stee sitten blieven, toh\u00f6rn un de anner maken laaten.<\/p>\n

Villicht verstahnt wi Jesus noch wat beter, wenn wi kieken, an wat f\u00f6r\u2019n Stee Lukas in sien Evangelium disse Geschicht vertellt.
\nTof\u00f6r lesen wi, dat dor een van de Schriftgelehrten bi hum kamen de un frag: \u201eMeister, wat mutt ik doon, dat ik da ewig Levend arben do?\u201c Un Jesus fragt tor\u00fcgg: \u201eWat hest du denn leert in dien Ki\u00b4nnertied?\u201c Und denn kann de Schriftgelehrte dat utwennig upseggen, dat d\u00fcppelte Gebod: Gott leev hemmen und de Minschen leev hemmen. Und nah disse Antword vertellt Jesus de Geschicht van den barmherzig Samariter. De harr dat begrepen: Wenn dat d\u2019r up an kummt, denn musst du di de Hann ok fuul maken. As he de halv-dod Mann dor funn, do geef dat bloot eens: anpacken un helpen, un nich so as de feine L\u00fc\u00fcd, de Priester un de Levit: wechkieken und v\u00f6rbigahn.
\nDat weer de een Sied van dat d\u00fcppelte Gebod: De anner Minschen leev hemmen, nett as du di s\u00fclvst leev hest.<\/p>\n

Un dornah vertellt Lukas de Geschicht van Froh Martha und h\u00f6r S\u00fcster Maria. Un nu verstahnt wi: beid\u2019s is wichdig, up Beids kummt dat an: dat Toh\u00f6rn und dat Topacken, dat Stillworrn und dat Doon \u2013 un beids hett sien Tied.<\/p>\n

Lukas hett dat nee f\u00f6r n\u00f6dig holln, uns dat weeten to laten, wo dat wieder gahn is mit Jesus und Froh Martha und S\u00fcster Maria. Wi weeten dat neet.
\nViellicht so: Fro Martha weer heel perplex, se stunn dor mit apen Muul un wuss neet, wat se noch seggen sull. Un denn is dor stahn bleeven, bi Jesus un de Mannl\u00fc\u00fcd un S\u00fcster Maria. Se harr\u2019d Kock-Leppel noch in\u2019d Hand un\u2019d Schuut noch umbunnen. Un up\u2019d Lesde hett se s\u00fcck darto sett \u2013 un h\u00f6r Potten un Pannen up\u2019d Obend heel vergeeten, un ok, dat dar F\u00fc\u00fcr utgahn de \u2013 un hett toh\u00f6rt, war Jesus to vertelln har van Gott \u2013 un lett s\u00fcck so van Jesus bedeenen, se, de anners immer an\u2019t Bedeenen weer.<\/p>\n

Un nahst, laaterhen, as nich bloot bi de anner, man ok bi h\u00f6r de Maag an knurrn fung, do hemmen de anner h\u00f6r nich alleen in\u2019d K\u00f6ken laten gah \u2013 s\u00fcnd all mitkamen. Dat weer erst wat d\u00f6rnanner, as se all mitnanner anfungen, da Festmahl torecht to maken, Mannl\u00fc\u00fcd und Frool\u00fc\u00fcd, mitnannaner in K\u00f6ken. Nich erst bi Disch, in\u2019t K\u00f6ken geev dat all\u2019n heel b\u00fclt to Lachen. Viellicht, wiel Petrus nich mit Mest umgahn kunn un hum de l\u00fcttje Knoblauch-St\u00fccken immer weer van\u2019d Disch sprungen. Und Jesus harr Tranen in\u2019d Oogen un he wuss nich mal, of dat kwamm, wiel he so \u00f6ver Petrus lachen muss oder of dat van de Schlotten kwam, de he in Schieven schnieden sull.<\/p>\n

So kann da togahn bi Minschen, wor nich bloot dat Topacken, aber ok neet bloot dat t\u00f6h\u00f6rn tellt \u2013 sonnern wor Beids sie Recht hett, elk to sein Tied.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

\n

Arend de Vries
\nLandessuperintendent f\u00fcr den
\nSprengel Calenberg-Hoya der evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers
\nlasup.calenberg-hoya@evlka.de <\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estomihi | 6. Februar 2005 | Lukas 10, 38-42 | Arend de Vries | Leev Gemeend, f\u00f6r dissen S\u00f6nndag, de lesde S\u00f6nntag f\u00f6r\u2019t Passionstied, steiht de Predigttext bi de Evangelist Lukas: As se nu weer unnnerwegens wassen, keek Jesus bi Martha rin; de harrn S\u00fcster mit Nam Maria. Maria sett sik to sien Footen daal […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,1,727,1408,157,853,108,111,114,674,529,349,3,915,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-10326","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-aktuelle","category-archiv","category-arend-de-vries","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-deut","category-estomihi","category-kapitel-10-chapter-10-lukas","category-kasus","category-nt","category-plattdeutsch","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10326"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24167,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326\/revisions\/24167"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10326"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=10326"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=10326"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=10326"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=10326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}