{"id":10352,"date":"2005-02-07T19:49:19","date_gmt":"2005-02-07T18:49:19","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10352"},"modified":"2025-05-14T15:25:46","modified_gmt":"2025-05-14T13:25:46","slug":"johannes-41-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/johannes-41-30\/","title":{"rendered":"Jo\u00e3o 4,5\u201342"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<div>\n<div align=\"left\">\n<h3 style=\"text-align: left;\" align=\"center\">Segundo Domingo na Quaresma (Reminiscere) | 20 Fevereiro de 2005 | Jo\u00e3o 4,5\u201342 | Jos\u00e9 Arag\u00e3o |<\/h3>\n<p>Ao pedir \u00e1gua (V. 7), Jesus se coloca no mesmo patamar da mulher. Seu pedido a fez ouvir um pouco mais do que Ele tinha a dizer. Ela sentiu a franqueza e o seu interesse altru\u00edsta. Seu interesse foi mais despertado pela afirma\u00e7\u00e3o: \u201c<em>Se conheceras o dom de Deus&#8230; (V.10)<\/em>\u201d. Tocada, deixa o preconceito e considera a afirma\u00e7\u00e3o de Cristo (V. 12). A seguir Cristo fala da promessa apelando para sua consciente necessidade (V. 14). A mulher procurou mostrar-se satisfeita com sua vida. Desconcertada em sua pesquisa na Lei de Deus e dos homens, mas com <strong>sede<\/strong>, calou-se.<\/p>\n<p>Em todo o seu cora\u00e7\u00e3o havia <strong>sede<\/strong>, um sentimento de car\u00eancia que Jesus promete satisfazer (V. 13-15). Ent\u00e3o vem a ordem, apelando \u00e0 consci\u00eancia (V. 16). N\u00e3o importa como uma pessoa admita ou concorde com a afirma\u00e7\u00e3o ou apelo de Jesus, pois jamais encontrar\u00e1 tranq\u00fcilidade at\u00e9 que aquilo que est\u00e1 ruim em sua vida for corrigido ou tornado correto. Quando se trata de uma pessoa admitir a afirma\u00e7\u00e3o de Jesus, \u00e9 preciso saber que ela nem tem outra op\u00e7\u00e3o.Jesus toca no ponto dolorido da vida da mulher, cuja resposta foi uma meia-verdade. Jesus segue revelando toda a sua vida (V.17,18). Com tal percep\u00e7\u00e3o, ela o chama de profeta (V. 19). Jesus tamb\u00e9m tinha apelado para o seu instinto religioso, adormecido, mas n\u00e3o estava morto ainda.<\/p>\n<p>Entretanto, o conceito de religioso da mulher era somente como forma e cerim\u00f4nia, e imaginava que o erro estava no lugar correto para o culto (V. 20). Jesus lhe informa (V. 21-25) que o problema n\u00e3o era o lugar do culto, mas a ess\u00eancia. Ela nunca tinha adorado no todo. Ao contr\u00e1rio de Maria, m\u00e3e de Jesus, que se \u201centregou\u201d de corpo e alma \u00e0 Vontade de Deus Salvador e respondeu: <strong>\u201c<\/strong><em>&#8230; Aqui est\u00e1 a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra<\/em><strong>\u201d <\/strong>(Lc 1.38).<\/p>\n<p>J\u00e1 que Deus \u00e9 Esp\u00edrito, o verdadeiro culto n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de lugar, mas uma realidade espiritual. De fato, Jerusal\u00e9m foi divinamente apontada como o local de culto por causa da promessa de salva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s dos judeus. Mas veio o tempo onde n\u00e3o na nenhuma restri\u00e7\u00e3o local ao culto. Os verdadeiros adoradores n\u00e3o estariam relacionados com locais e s\u00edmbolos. Em sua resposta, a mulher sugere a necessidade de um mediador para dar o conhecimento pleno de Deus. Agora ela estava pronta para ouvir a Palavra (V. 26). Ela creu? Bom, ela n\u00e3o deu nenhuma resposta verbal, apenas suas a\u00e7\u00f5es (V. 28), que eram mais eloq\u00fcentes do que a fala.<\/p>\n<p align=\"center\"><strong> Jesus nos dirige at\u00e9 a Salva\u00e7\u00e3o (dom, presente de Deus) <\/strong><\/p>\n<p><strong> Introdu\u00e7\u00e3o:<\/strong> Embora os judeus evitassem Samaria, Jesus n\u00e3o! Ele sentou-se para descansar, mas esqueceu seu cansa\u00e7o quando teve a oportunidade de apresentar-se a uma alma adormecida o Dom de Deus. Jesus que sofreu cansa\u00e7o e sede por n\u00f3s, vem at\u00e9 n\u00f3s e argumenta: \u201c<em>Se conheceras o dom de Deus e quem \u00e9 o que te pede: d\u00e1-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria \u00e1gua viva\u201d (V. 20). <\/em>Ele vem a n\u00f3s novamente hoje e oferece o Dom de Deus, seu pr\u00f3prio ser, para conhecermos e aproveitarmos.<\/p>\n<p><strong> I. Jesus nos torna conscientes da nossa necessidade Dele&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>A. Lembrando que \u201cpo\u00e7os terrenos\u201d n\u00e3o podem saciar nossa sede espiritual<\/p>\n<p>1. Somos como a Samaritana, temos po\u00e7os (Po\u00e7o de Jac\u00f3) de cujas \u00e1guas nos gabamos (V. 12) \u2013 Dinheiro, sucesso, posses, ambi\u00e7\u00f5es&#8230;<\/p>\n<p>2. H\u00e1 momentos em que ansiamos por algo mais do que as \u00e1guas destes miser\u00e1veis po\u00e7os (V.15), \u00e0s vezes at\u00e9 contaminados.<\/p>\n<p>B. Apontando seu dedo sobre o pecado como a causa de nossa sede (V. 16)<\/p>\n<p>1. Jesus condena como pecado as a\u00e7\u00f5es que queremos justificar.<\/p>\n<p>2. N\u00f3s n\u00e3o podemos esconder de Deus ou apagar esses pecados. Ele conhecia o cora\u00e7\u00e3o da mulher samaritana. Conhece tamb\u00e9m o nosso! Se temos necessidade de esconder algo que fazemos, significa que isso n\u00e3o \u00e9 bom e n\u00e3o agrada a Deus. N\u00e3o h\u00e1 censura. Nosso cora\u00e7\u00e3o e segredos est\u00e3o abertos diante de Deus. Assim como Cristo fez com a samaritana, ele tamb\u00e9m tocar\u00e1 em nosso ponto dolorido.<\/p>\n<p>3. Aquilo que \u00e9 ruim em nossa vida deve ser corrigido para termos realiza\u00e7\u00e3o e tranq\u00fcilidade. Coisas em nossa vida, mal resolvidas, sempre voltar\u00e3o a incomodar demandando resolu\u00e7\u00e3o clara e definitiva. N\u00e3o se iluda, criar uma m\u00e1scara e dizer para si mesmo que est\u00e1 tudo bem \u00e9 um engano.<\/p>\n<p>4. Jesus estimula em n\u00f3s um desejo pelo dom da salva\u00e7\u00e3o que ele nos oferece (V.14). Tal est\u00edmulo nos ajuda a corrigir isso e ter a satisfa\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o plena, come\u00e7ando pelo perd\u00e3o dos nossos pecados.<\/p>\n<p>Jesus nos encaminha para conhecermos o dom de Deus. Antes, Ele nos traz uma consci\u00eancia da nossa necessidade desse dom, de depender Dele, de nos colocar nas m\u00e3os Dele e deixar que ele nos conduza para a satisfa\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o plenas.<\/p>\n<p><strong> II. Jesus nos Mostra onde encontrar tudo isso&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>A. Na igreja verdadeira<\/p>\n<p>1. Podemos ficar desconcertados sobre qual igreja \u00e9 a certa (V.20) quando formos discutir esse assunto com a cultura do olho como os antigos gregos e os fariseus faziam.<\/p>\n<p>2. A igreja verdadeira \u00e9 aquela em que a Palavra de Deus \u00e9 ensinada &#8211; esta aponta e revela Cristo e sua salva\u00e7\u00e3o &#8211; e os sacramentos s\u00e3o administrados conforme a vontade de Deus. A\u00ed encontramos o Dom de Deus (V. 22) \u2013 a revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<ol type=\"a\">\n<li>Que desobscurece nossas mentes, nossas certezas terrenas e nos abre para uma nova realidade, a saber, sabedoria da salva\u00e7\u00e3o que vem de Deus atrav\u00e9s de Cristo e seu Evangelho sem dignidade alguma de nossa parte.<\/li>\n<li>A igreja falsa \u00e9 a das obras, do eu posso, do eu conquistei, que formata as pessoas. Quem n\u00e3o se encontra nesse n\u00edvel de quem cr\u00ea nisso, acaba recebendo tiros em suas feridas, aumentando ainda mais seus ferimentos. Ela muda comportamento pelo medo e terror, mas n\u00e3o transforma cora\u00e7\u00e3o. Ela atira em seus pr\u00f3prios feridos para esconder seus pr\u00f3prios pecados e se sentir bem com Deus, confundindo desta forma Cristo e seu evangelho. Isto n\u00e3o \u00e9 ima igreja que tem um Deus que quer levar a culpa dos pecados e crav\u00e1-los na cruz. Ao contr\u00e1rio, \u00e9 uma igreja de um Deus assassino e sem identidade!<\/li>\n<li>A igreja \u00e9 a comunh\u00e3o dos santos, que cr\u00ea na remiss\u00e3o dos pecados e compartilha o perd\u00e3o e a compaix\u00e3o Jesus. E quem freq\u00fcenta essa igreja, tem a doce sensa\u00e7\u00e3o de que seus pecados foram tirados e neste evidencia-se a alegria e a\u00e7\u00f5es mais eloq\u00fcentes do que palavras. Um cora\u00e7\u00e3o que foi transformado pela prega\u00e7\u00e3o do evangelho da gra\u00e7a n\u00e3o pode fazer outra coisa sen\u00e3o expressar sua gratid\u00e3o em amor e obras.<\/li>\n<\/ol>\n<p>B. Entre os verdadeiros adoradores<\/p>\n<p>1. Entre os que n\u00e3o est\u00e3o presos a qualquer lugar ou ritual em particular. Por causa da salva\u00e7\u00e3o por gra\u00e7a e obra de Cristo, a igreja n\u00e3o necessita apresentar obrigatoriamente essa ou aquela est\u00e9tica humana a fim de que o crente em Cristo mostre-se alinhado com a vontade de Deus ou convicto da salva\u00e7\u00e3o. Isto oculta Cristo. A salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o depende e nem necessita disso.<\/p>\n<p>2. Entre os que adoram o verdadeiro Deus em Esp\u00edrito e verdade (V. 23). O que vem a ser isso?<\/p>\n<ol type=\"a\">\n<li>Deus n\u00e3o est\u00e1 atado a qualquer grupo externo ou constru\u00e7\u00e3o<\/li>\n<li>Organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas podem deixar de existir, mas os verdadeiros adoradores, que comp\u00f5em a igreja verdadeira de Deus, sempre continuar\u00e3o. Nem as portas do inferno prevalecer\u00e3o contra ela, diz Jesus.<\/li>\n<\/ol>\n<p>C. No pr\u00f3prio salvador<\/p>\n<p>1. Jesus revela-se a n\u00f3s (V. 26) na palavra e sacramentos. N\u00e3o h\u00e1 mais nada a ser dito e nem acrescentado. Aqui o homem deve calar e deixar Cristo falar. Jesus n\u00e3o promulga novas leis a samaritanas, apenas faz constata\u00e7\u00e3o em sua vida e d\u00e1-se a conhecer. Jesus n\u00e3o se apresenta na Escritura como um moralista, apenas evidencia os pontos doloridos em nossa vida e atrai-nos para Si. Ele busca pecadores perdidos, condenados e que est\u00e3o com sede e com vidas vazias.<\/p>\n<p>2. N\u00f3s podemos t\u00ea-lo agora, assim como estamos ou somos, em nossa sede e vazio. O pecador n\u00e3o precisa mudar sua conduta. A \u00fanica pessoa que pode transform\u00e1-lo \u00e9 Jesus e, ele o far\u00e1, desde que o pecador creia ou se aproprie do que Cristo conquistou para ele.<\/p>\n<p>3. Jesus \u00e9 o presente de Deus que satisfaz, que realiza todo o necess\u00e1rio, que apaga tudo aquilo que pesa e incomoda, bem diferente da cultura hedonista e legalista de nosso tempo \u00e0 qual tantos se apegam para se sentir amados por Deus (V. 28-29)<\/p>\n<p><strong> Conclus\u00e3o:<\/strong> Se em seu cora\u00e7\u00e3o h\u00e1 sede, um sentimento de car\u00eancia e vazio, cabe aqui a pergunta: Voc\u00ea conhece o dom ou presente de Deus? Jesus lhe diz: \u201cEu que falo com voc\u00ea, sou o dom, o presente de Deus para voc\u00ea\u201d. Confie a sua vida a Jesus e ent\u00e3o poder\u00e1 confessar com paz no cora\u00e7\u00e3o:<\/p>\n<p>Diz Jesus, o Redentor: Quem tem sede, venha a Mim.<br \/>\n\u00c1gua viva em seu frescor lhe darei do c\u00e9u, sem fim.<br \/>\nDesta fonte ent\u00e3o provei \u00c1gua em todo o seu dul\u00e7or.<br \/>\nDo pecado assim sarei, Vivo agora no Senhor. (HL 286 # 3)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Jos\u00e9 Arag\u00e3o \u2013 Bras\u00edlia \u2013 DF \u2013 Brasil<br \/>\n<\/strong><strong>Evang\u00e9lica Luterana do Brasil<br \/>\n<\/strong><a href=\"mailto:jaragaosil@ig.com.br\"><strong>jaragaosil@ig.com.br<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Segundo Domingo na Quaresma (Reminiscere) | 20 Fevereiro de 2005 | Jo\u00e3o 4,5\u201342 | Jos\u00e9 Arag\u00e3o | Ao pedir \u00e1gua (V. 7), Jesus se coloca no mesmo patamar da mulher. Seu pedido a fez ouvir um pouco mais do que Ele tinha a dizer. Ela sentiu a franqueza e o seu interesse altru\u00edsta. 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