{"id":10367,"date":"2005-02-07T19:49:15","date_gmt":"2005-02-07T18:49:15","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10367"},"modified":"2025-05-15T07:49:22","modified_gmt":"2025-05-15T05:49:22","slug":"joao-91-41","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/joao-91-41\/","title":{"rendered":"Jo\u00e3o 9:1-41"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<div>\n<div align=\"left\">\n<h3>Terceiro Domingo na Quaresma | 27 de Fevereiro de 2005 |\u00a0Jo\u00e3o 9:1-41 | Jos\u00e9 Arag\u00e3o |<\/h3>\n<p>As palavras de Sime\u00e3o \u201c<em>os meus olhos viram a tua salva\u00e7\u00e3o a qual preparaste perante a face de todos os povos<\/em>\u201d (Lc 2.30, 32), traduzem bem os textos deste domingo. Eles apontam para a inata cegueira espiritual do homem. Homem este que quer conquistar e superar tudo. Deus se calou, silenciou e se conteve por muito tempo. Por isso e guiar\u00e1 os cegos pelo caminho desconhecido (Is 40.14-21).<\/p>\n<p>Na cegueira n\u00e3o h\u00e1 luz, s\u00f3 trevas, e por essa raz\u00e3o, Jesus \u00e9 a luz que ilumina e d\u00e1 vis\u00e3o aos cegos. Em cristo, os que n\u00e3o t\u00eam vis\u00e3o deixam de serem trevas e passam a ser filhos da luz. Com a vis\u00e3o restaurada por Cristo n\u00e3o s\u00e3o c\u00famplices das obras infrut\u00edferas das trevas, pois s\u00e3o reprovadas e reveladas pela Luz (Ef. 5.8-14).<\/p>\n<p>Por acreditarem que enxergavam o bastante, o ceticismo dos fariseus n\u00e3o permitiu ver que um mendigo, cego de desde o nascimento, teve sua vis\u00e3o restaurada por Jesus. Resolveram investigar o milagre. Inconformados com a resposta do ex-cego, convocam tamb\u00e9m os pais, que por medo de serem expulsos da sinagoga, afirmam que o filho de fato era cego de nascen\u00e7a, mas n\u00e3o saberem como teve suas vistas restauradas e quanto a isso, deviam consult\u00e1-lo.<\/p>\n<p>Convocam-no novamente diante dos fariseus, e desta vez exposto ao perigo, o homem dirige a humilde pergunta que tem resposta clara: a insist\u00eancia n\u00e3o seria devido ao fato deles desejarem se tornarem disc\u00edpulos de Dele? A resposta era \u00f3bvia, n\u00e3o sabiam de onde Cristo tinha vindo e eram disc\u00edpulos de Mois\u00e9s. Coisa realmente estranha para este homem em julgamento, que diante dos fatos e testemunha: poderia realizar um sinal deste se n\u00e3o fosse de Deus. Como podia os fariseus versados na Escritura, n\u00e3o crerem e nem saber de onde Cristo vinha? Definitivamente, o orgulho os condenou e agravou a culpa deles. Na concep\u00e7\u00e3o deles, Jesus era intrat\u00e1vel e um inc\u00f4modo.<\/p>\n<p>Ciente das prova\u00e7\u00f5es que ocorreu com este homem, Jesus vem ao seu encontro lhe prestar aux\u00edlio. A leitura do Salmo (142) confirma que quando em meio a caminhos cheios de armadilhas por causa de nossa f\u00e9 temos o recurso de recorrer a Deus. Certamente, Jesus se far\u00e1 presente.<\/p>\n<p>Por ter seus olhos abertos por Jesus, passa a v\u00ea-lo Salvador. De fato, Jesus foi a Luz que dissipou todas trevas da vida deste homem, mas n\u00e3o do ceticismo dos fariseus. Jesus abriu a olhos da f\u00e9 deste homem.<\/p>\n<p><strong>Introdu\u00e7\u00e3o:<\/strong> O mundo n\u00e3o foi o mesmo depois de Newton e Huxley. De um lado um contribui testemunhando que o mundo n\u00e3o necessita de Deus, pois as for\u00e7as naturais realizam harmoniosamente o equil\u00edbrio. N\u00e3o h\u00e1 milagre! Por outro lado, Huxley, criador do conceito agnosticismo, diz que o conhecimento \u00e9 limitado pela experi\u00eancia em oposi\u00e7\u00e3o a verdade sobrenatural da igreja. J\u00e1 em nossos dias, Toynbee, fala que a p\u00f3s-modernidade \u00e9 caracteriza pela decad\u00eancia da cultura ocidental, do cristianismo e de tudo o que \u00e9 absoluto. Morre o cristianismo e sua \u00fanica verdade absoluta (Jesus Cristo) e tudo passa a ser relativo. \u201cNos tempos p\u00f3s-modernos ocorrer\u00e1 o &#8222;dom\u00ednio do simulacro&#8220; onde ser\u00e1 poss\u00edvel a substitui\u00e7\u00e3o do mundo real por uma vers\u00e3o simulada t\u00e3o eficaz quanto a realidade\u201d, afirma Baudrillard.<\/p>\n<p>Todos eles influenciaram o campo cientifico, comportamental, social, \u00e9tico e religioso. Tudo \u00e9 explic\u00e1vel do ponto de vista cient\u00edfico, do t\u00e9cnico, do natural e do hist\u00f3rico. N\u00e3o sei se assim \u00e9 melhor para a consci\u00eancia, mas que o fermento dos fariseus ainda persiste (Mt 16.11-12), com nova roupagem, isso sei que sim. A pedra de trope\u00e7o continua sendo rejeitada (Mc 12.10). Talvez por isso, encontramos Jesus se apresentando nos Evangelhos na contram\u00e3o, com a\u00e7\u00f5es contr\u00e1rias as comuns, as naturais, parecendo faltar l\u00f3gica e aparentando uma completa contradi\u00e7\u00e3o aos nosso olhos, por isso,<\/p>\n<p align=\"center\"><strong> Jesus ilumina e d\u00e1 sua vis\u00e3o <\/strong><\/p>\n<p><strong>I. Porque duvidamos e arriscamo-nos a ver tudo a partir do ponto de vista da experi\u00eancia, do t\u00e9cnico, do cientifico, do natural com pressa e superficialidade. <\/strong><\/p>\n<p><strong>A.<\/strong> Como os fariseus, que acreditavam ter olhos que enxergam o suficiente.<\/p>\n<p>1. Acreditavam ser mais confi\u00e1vel ser \u201cdisc\u00edpulos de Mois\u00e9s\u201d (Jo 9. 28, 29)<\/p>\n<p>2. Ap\u00f3s a investiga\u00e7\u00e3o detalhada, n\u00e3o podiam ver que Jesus curou o cego de nascen\u00e7a<\/p>\n<p>3. N\u00e3o podia ser verdade o testemunho do cego. Era fraude! O grande privil\u00e9gio de saber as Escrituras deveria t\u00ea-los feito crer antes de todos. Mas o orgulho trouxe condena\u00e7\u00e3o e agravamento da culpa.<\/p>\n<p><strong>B<\/strong>. Como os que se ap\u00f3iam caminho do agnosticismo, ceticismo e superficialidade de nosso tempo<\/p>\n<p>1. Depositando a consci\u00eancia no que \u00e9 \u201crelativo\u201d ou \u201cdepende\u201d.<\/p>\n<p>2. Procurando explica\u00e7\u00e3o externa e cientifica para tudo. N\u00e3o existe mais verdade, s\u00f3 pontos de vista<\/p>\n<p>3. Negam os fatos diante de si. N\u00e3o h\u00e1 pecado, Ad\u00e3o e Eva, e Cristo, um mero homem.<br \/>\na. Entretanto, necessitam de disposi\u00e7\u00e3o \u00e9tica e moral (Jo 9. 34)<br \/>\nb. Reprovam Jesus e seus disc\u00edpulos, porque n\u00e3o podem ver Jesus do Evangelho (Jo 9. 29b).<\/p>\n<p><strong>C<\/strong>. Como os que n\u00e3o abrem m\u00e3o de suas vis\u00f5es, certezas e conhecimento ao encontrar-se com Jesus<\/p>\n<p align=\"left\">1. Investigam e n\u00e3o encontram resposta que agrade. O Jesus que se revela nos evangelhos n\u00e3o serve para o conhecimento e experi\u00eancia acumulada.<br \/>\na. Deus permanece como um problema intrat\u00e1vel.<br \/>\nb. Olham o mundo e acontecimentos nele perguntam: Que Deus \u00e9 esse?<br \/>\nc. Jesus permanece controverso, pedra de trope\u00e7o e rejeitado (Mc 12.10)<br \/>\nd. Deus \u00e9 visto como inimigo, tirano e muito longe da realidade humana.<\/p>\n<p>2. Equivocam-se acreditando que Deus e igreja s\u00e3o contra a ci\u00eancia. Entretanto, Deus deseja o desenvolvimento de todas as profiss\u00f5es e of\u00edcios. Neles Deus continua criando o mundo (Cria\u00e7\u00e3o continua).<\/p>\n<p>3. Permanecem na cegueira espiritual, acreditando que pode superar e investigar tudo, ter e dominar coisas que n\u00e3o podem.<\/p>\n<p>Jesus ainda constata: \u201dVoc\u00eas n\u00e3o compreendem? Seus cora\u00e7\u00f5es s\u00e3o duros? T\u00eam olhos mas n\u00e3o v\u00eam, ouvidos n\u00e3o ouvem? (Mc 8.17,18). Jesus veio salvar e julgar isso tamb\u00e9m. Visto que a sabedoria do mundo n\u00e3o pode conhecer Jesus, sequer passar perto &#8211; apenas o terreno &#8211; Deus salvou os que cr\u00eaem pela loucura da prega\u00e7\u00e3o (1Co. 1.21). O conhecimento humano \u00e9 limitado (1 Co 1.24) e por isso mesmo Jesus precisa iluminar e abrir os olhos.<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>II. Dos \u201ccegos de nascimentos\u201d <\/strong><\/p>\n<p><strong>A<\/strong>. A fim de que vejam a vida e o mundo com outros olhos porque Jesus lhes manifestou (Ef 5.13)<\/p>\n<p>1. Para enxergar como as coisas realmente s\u00e3o<br \/>\na. Como trevas e cegos por natureza (Ef 5. 8)<br \/>\nb. Carne militando contra o Esp\u00edrito<br \/>\nc. Mostrando, ser Ele a verdade absoluta<\/p>\n<p>2. Para n\u00e3o confiarem sem limites na experi\u00eancia, educa\u00e7\u00e3o e conquistas acumulada.<\/p>\n<p><strong>B<\/strong>. Que tem a vis\u00e3o melhorada por Cristo, por que Deus os guia por caminhos desconhecidos (Is 42.16).<\/p>\n<p>1. Enxergam Jesus que os salvou de sua condi\u00e7\u00e3o dominante. De sua cegueira natural e condena\u00e7\u00e3o<br \/>\na. De escravos para libertos<br \/>\nb. De filhos das trevas passam a ser filhos da luz e produzem frutos da luz (Ef 5.8).<\/p>\n<p>2. Reconhecem-no por tudo o que Ele fez e s\u00e3o agradecidos (Jo 9. 38). A vida acaba se tornando um altar, um culto, onde Deus, e apenas Deus \u00e9 glorificado e contribui positivamente nos pap\u00e9is que desempenha no mundo (na fam\u00edlia, na sociedade e igreja).<\/p>\n<p>3. Inseridos no mundo e reino de Deus, sabe a diferen\u00e7a entre ambos. Sabe a diferen\u00e7a entre ser igreja e mundo<\/p>\n<p><strong>C<\/strong>. T\u00eam seus olhos abertos para viverem no discipulado como filhos da luz e sabe que isto envolve cruz.<\/p>\n<p>1. Onde h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o, Cristo, consolo, tamb\u00e9m h\u00e1 oposi\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s.<br \/>\na. Ultraje e inj\u00farias s\u00e3o constantes (Jo 9. 28) por causa da superficialidade de nosso tempo.<br \/>\nb. Na persegui\u00e7\u00e3o n\u00e3o envergonha-se, evitam pol\u00eamicas e testemunham a humildade do Evangelho (Jo 9. 25, 27, 30). A pergunta aqui para o disc\u00edpulo \u00e9 s e Jesus n\u00e3o for olhos aos \u201ccegos\u201d, como ver\u00e3o?<\/p>\n<p>2. Confiam que Deus sabe das coisas e pode socorr\u00ea-los em dificuldades (Jo 9. 35-38).<\/p>\n<p><strong>Conclus\u00e3o: <\/strong> No mundo de p\u00f3s-modernidade, h\u00e1 avan\u00e7o tecnol\u00f3gico em todas as \u00e1reas, tem-se pressa para tudo e muitas teorias e vis\u00f5es. N\u00e3o d\u00e1 para voltar atr\u00e1s. Entretanto, o Cristo de outros tempos, fala para aqueles que vivem neste mundo e pode transform\u00e1-los. Ele \u00e9 atual. Jesus quer ainda iluminar e dar vis\u00e3o aos cegos de nascimento para transforma\u00e7\u00e3o do mundo com a renova\u00e7\u00e3o da mente regenerada por Ele, sem se conformar com este s\u00e9culo. Todos os que t\u00eam olhos abertos para Jesus e Sua obra do gracioso poder da Palavra e do Esp\u00edrito de Deus s\u00e3o curados da cegueira pecaminosa e recebe a verdadeira vis\u00e3o que o faz viver neste mundo. N\u00f3s vimos e ouvimos Jesus falar e n\u00e3o podemos deixar de falar destas coisas. Nada mais \u00e9 necess\u00e1rio, portanto podemos dizer: \u201cMeus olhos viram (e v\u00ea) a tua salva\u00e7\u00e3o!\u201d (Lc 2.30)\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Jos\u00e9 Arag\u00e3o<br \/>\nCongrega\u00e7\u00e3o Cristo Para Todos &#8211; Guar\u00e1 II &#8211; Bras\u00edlia \u2013 DF &#8211; Brasil<br \/>\n<\/strong><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Arial;\"><strong><a href=\"mailto:jaragaosil@ig.com.br\">jaragaosil@ig.com.br<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Terceiro Domingo na Quaresma | 27 de Fevereiro de 2005 |\u00a0Jo\u00e3o 9:1-41 | Jos\u00e9 Arag\u00e3o | As palavras de Sime\u00e3o \u201cos meus olhos viram a tua salva\u00e7\u00e3o a qual preparaste perante a face de todos os povos\u201d (Lc 2.30, 32), traduzem bem os textos deste domingo. Eles apontam para a inata cegueira espiritual do homem. 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