{"id":10500,"date":"2005-05-01T19:49:24","date_gmt":"2005-05-01T17:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10500"},"modified":"2025-05-16T09:26:51","modified_gmt":"2025-05-16T07:26:51","slug":"efesios-1-18-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/efesios-1-18-23\/","title":{"rendered":"Lucas 24:44\u201353"},"content":{"rendered":"
\n

Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or | 5 de mayo de 2005 | Lucas 24:44\u201353 | Ricardo Becker |<\/h3>\n

La ascensi\u00f3n de Jes\u00fas: gran motivo de alegr\u00eda <\/em><\/p>\n

Lectura B\u00edblica: Efesios 1:18\u201323.<\/p>\n

Introducci\u00f3n:
\nEl texto del Evangelio para hoy puede ser subdividido en dos partes: a) los vers\u00edculos 44\u201349, que presentan a Jes\u00fas hablando con sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas les \u201cabre el entendimiento\u201d, les explica una ves m\u00e1s todos los acontecimientos en relaci\u00f3n a su vida, pasi\u00f3n muerte y resurrecci\u00f3n. b) Los vers\u00edculos 50\u201353, presentan la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

Podr\u00edamos decir que en la primera parte del texto aparece una breve interpretaci\u00f3n de la vida de Jes\u00fas enfatizando la continuidad de la historia (\u201clo que me pas\u00f3 es aquello que les anunci\u00e9 cuando todav\u00eda estaba con ustedes\u201d). Y la segunda parte presenta los acontecimientos que marcan la transici\u00f3n entre \u201cla presencia f\u00edsica de Jes\u00fas\u201d y el inicio de la historia de \u201cla iglesia como anunciadora de Jes\u00fas Cristo, Salvador de la humanidad\u201d.<\/p>\n

Con este texto Lucas termina su Evangelio, Libro en el cual el nos cuenta de las cosas que Jes\u00fas hizo y ense\u00f1\u00f3, y por otro lado comienza el libro de lo Hechos de Los Ap\u00f3stoles, en el cual el nos cuenta como surgieron las primeras comunidades cristianas y como el Evangelio se fue expandiendo hacia todo el mundo.<\/p>\n

Se apart\u00f3 de ellos y fue levado al cielo: <\/strong><\/p>\n

Sobre la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas se ha escrito y se ha dicho much\u00edsimo. Hay muchos cuadros que fueron pintados desde hace muchos a\u00f1os para representar esta situaci\u00f3n, para explicarse este \u201cmisterio de la ascensi\u00f3n\u201d. El texto b\u00edblico nos dice que Jes\u00fas fue llevado al cielo. Generalmente cuando pensamos o escuchamos hablar de cielo, pensamos en lo que est\u00e1 arriba de nosotros, en la b\u00f3veda celeste, en el lugar donde se ven las estrellas, las nubes, los planetas, los astros\u2026 pensamos en el \u201ccielo espacial\u201d.<\/p>\n

En el texto b\u00edblico\u201dcielo\u201d no se refiere simplemente a lo \u201cespacial\u201d. Se usa esa imagen para hablar \u201cdel lugar, el \u00e1mbito de Dios\u201d. De esa manera cuando se dice que \u201cJes\u00fas fue llevado al cielo\u201d, se apunta a que Jes\u00fas volvi\u00f3 al lugar de Dios.<\/p>\n

Con la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas, Jes\u00fas vuelve al lugar donde est\u00e1 Dios, vuelve a estar junto a Dios, como decimos en el Credo Apost\u00f3lico \u201csubi\u00f3 a los cielos y est\u00e1 sentado a la derecha de Dios\u2026\u201d<\/p>\n

Como ya se\u00f1alamos antes, con la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas se inicia algo as\u00ed como \u201cuna nueva etapa\u201d. La experiencia que los disc\u00edpulos ten\u00edan de una cercan\u00eda inmediata, visible, la \u201cpresencia f\u00edsica\u201d, de Jes\u00fas \u201cha terminado\u201d. El Jes\u00fas que los llam\u00f3 para ser sus disc\u00edpulos, que anduvo con ellos, que les ense\u00f1\u00f3 muchas cosas, que puso sus manos sobre los enfermos, que comi\u00f3 junto con ellos\u2026 ese amigo que se acerc\u00f3 a ellos para acompa\u00f1arlos en el camino cuando estaban de cara triste y que hizo que sus corazones ardan cuando les hablaba, ese Jes\u00fas est\u00e1 partiendo y seguir\u00e1 presente en medio de ellos pero de otra forma.<\/p>\n

Esta partida o separaci\u00f3n no es vivida por los disc\u00edpulos como algo doloroso, como un momento de amargura o de tristeza, sino que por el contrario, era un momento de grande alegr\u00eda y es por eso \u201cestaban siempre en el templo albando a Dios\u201d.<\/p>\n

Esto es un hecho llamativo y muy importante: la partida no produce tristeza sino alegr\u00eda. Con este dato se nos muestra tambi\u00e9n que la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas no es simplemente una \u201cseparaci\u00f3n\u201d, sino que en ella vemos la victoria de Dios. \u201cDios nos muestra todo su poder y dominio al resucitar a Cristo y poni\u00e9ndolo a su derecha, por encima de todo lo que existe\u2026 D\u00e1ndolo a Cristo como cabeza de la Iglesia\u2026 de quien ella recibir\u00e1 toda la plenitud\u201d (Efesios 1: 18 \u2013 23), y por eso los disc\u00edpulos viven el momento de la ascensi\u00f3n como un momento de grande alegr\u00eda y de agradecimiento a Dios.<\/p>\n

Al volver junto a Dios, Cristo promete a los disc\u00edpulos (la iglesia) el esp\u00edritu Santo y encomienda a la iglesia la continuaci\u00f3n de la tarea que el hab\u00eda comenzado: anunciar a todas las personas que se arrepientan, que se vuelvan a Dios, para que \u00e9l los perdone sus pecados y dar testimonio de todas estas cosas.<\/p>\n

A partir de la ascensi\u00f3n Cristo estar\u00e1 presente y continuar\u00e1 a actuar en y a trav\u00e9s de su iglesia.<\/p>\n

\u201cSe anunciar\u00e1 a todas las naciones que vuelvan a Dios\u2026\u201d <\/strong><\/p>\n

Antes de partir Jes\u00fas les vuelve a recordar su tarea: anunciar en su nombre a todas las naciones que se vuelvan a Dios para que el les perdone sus pecados, y dar testimonio de todo lo que Jes\u00fas a hecho. Y el les enviar\u00e1 sobre ellos lo que el padre prometi\u00f3: El Esp\u00edritu Santo. Hasta que esto suceda ellos deber\u00e1n quedarse reunidos en Jerusal\u00e9n. Los disc\u00edpulos no quedar\u00e1n solos, no estar\u00e1n solos para realizar la tarea encomendada, sino que \u00e9l estar\u00e1 presente, \u00e9l es quien \u201cdar\u00e1 plenitud a su cuerpo, la iglesia\u201d.<\/p>\n

Es interesante notar aqu\u00ed el \u00e9nfasis que Jes\u00fas pone en la tarea que le encomienda a sus disc\u00edpulos: anunciar a las naciones que se arrepientan para que Dios los perdone. El arrepentimiento hace parte de la vida cristiana. La necesidad de arrepentirse nos muestra justamente que nadie es perfecto, que nadie se las sabe todas; significa que hay cosas que no est\u00e1n bien, que necesitan ser cambiadas, que hay cosas que est\u00e1n erradas y necesitan ser confesadas para ser perdonadas. Dios en Cristo perdona, da una nueva oportunidad, una nueva chance. Personas, comunidades, pueblos, naciones necesitan arrepentirse, confesar y ser perdonados. Ese perd\u00f3n, esa nueva etapa de vida, se obtiene en y a partir de lo que Cristo hizo. Por eso la tarea de la Iglesia ser\u00e1 ser testigos, predicando el arrepentimiento para el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n

Hizo que entendieran las escrituras: <\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas se encuentra con sus disc\u00edpulos y les vuelve a ense\u00f1ar, recordar todo lo que ya les hab\u00eda ense\u00f1ado; les ayuda a entender todo lo que todav\u00eda no hab\u00edan entendido. As\u00ed como a nosotros nos cuesta entender muchas de las cosas que suceden a nuestro alrededor, de la misma manera los disc\u00edpulos necesitaban que Jes\u00fas les vuelva a explicar todo lo que hab\u00eda pasado.<\/p>\n

Les dice que aquello que se hab\u00eda dicho de \u00e9l ahora se est\u00e1 cumpliendo, todo lo que \u00e9l les dijo y lo que los profetas hab\u00edan anunciado se est\u00e1 realizando. Su presencia en medio de ellos (al igual que su partida, su ascensi\u00f3n) es la se\u00f1al clara de que Dios est\u00e1 cumpliendo con todas sus promesas. Jes\u00fas vino de parte de Dios, es decir vino desde Dios, ense\u00f1\u00f3 y mostr\u00f3 como es el amor de Dios, fue crucificado, muri\u00f3, resucit\u00f3 y ahora volver\u00e1 junto al Padre, junto a aquel que le envi\u00f3. Jes\u00fas ayuda a sus disc\u00edpulos a que ellos puedan entender y por lo tanto ser testigos de todo lo que hab\u00eda pasado.<\/p>\n

Resumiendo: <\/strong><\/p>\n

La ascensi\u00f3n de Jes\u00fas nos marca la transici\u00f3n entre la \u201cpresencia f\u00edsica\u201d y el inicio de la historia de la iglesia como portadora y anunciadora de Jes\u00fas Cristo, salvador de la humanidad.<\/p>\n

La ascensi\u00f3n no es simplemente una \u201cpartida\u201d de Jes\u00fas, sino que con ella se marca la presencia de Jes\u00fas en medio de la iglesia, pero de otra forma y con su Esp\u00edritu.<\/p>\n

La acci\u00f3n de Jesucristo se dar\u00e1 a partir de ahora en y a trav\u00e9s de la iglesia.<\/p>\n

Con la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas podemos tener la plena certeza y seguridad de que todas las promesas de Dios se cumplen. Ella es vivida por los disc\u00edpulos como momento de alegr\u00eda porque con este hecho Dios nos vuelve a mostrar su poder y dominio en y sobre todas las cosas.<\/p>\n

En el momento de la ascensi\u00f3n Jes\u00fas encarga a sus disc\u00edpulos su tarea: anunciar a todas las naciones el arrepentimiento para que Dios los pueda perdonar, y, dar testimonio de todo lo que con \u00e9l hemos visto, escuchado y aprendido, con la certeza y la confianza de que le siempre estar\u00e1 a nuestro lado como Se\u00f1or, cabeza de su iglesia.<\/p>\n

\n

Ricardo Adolfo Becker Asunci\u00f3n
\ncongrasu@highway.com.py<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or | 5 de mayo de 2005 | Lucas 24:44\u201353 | Ricardo Becker | La ascensi\u00f3n de Jes\u00fas: gran motivo de alegr\u00eda Lectura B\u00edblica: Efesios 1:18\u201323. Introducci\u00f3n: El texto del Evangelio para hoy puede ser subdividido en dos partes: a) los vers\u00edculos 44\u201349, que presentan a Jes\u00fas hablando con sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,727,375,157,853,108,113,319,349,3,109,1746],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-10500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-archiv","category-himmelfahrt","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-espa","category-kapitel-24-chapter-24","category-kasus","category-nt","category-predigten","category-ricardo-a-becker"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10500"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24511,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10500\/revisions\/24511"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10500"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=10500"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=10500"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=10500"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=10500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}