{"id":10520,"date":"2005-05-07T19:49:16","date_gmt":"2005-05-07T17:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10520"},"modified":"2025-05-16T10:08:15","modified_gmt":"2025-05-16T08:08:15","slug":"juan-20-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/juan-20-19\/","title":{"rendered":"Juan 20, 19\u201323"},"content":{"rendered":"
\n

El Domingo de Pentecost\u00e9s | 15.05.2005 | Jn 20,19-23 | Edgar Moros Ruano |<\/h3>\n

\u00a0<\/strong>EXPERIMENTANDO AL CRISTO RESUCITADO <\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n, los disc\u00edpulos se hallaban sobrecogidos de miedo, escondidos por miedo a las autoridades. El Cristo resucitado se aparece en medio de ellos.<\/p>\n

I. El miedo de los disc\u00edpulos <\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Miedo y duda.<\/li>\n<\/ol>\n

    Desilusi\u00f3n y frustraci\u00f3n total, ya que los disc\u00edpulos hab\u00edan cre\u00eddo que su Maestro, de alguna manera, era el enviado de Dios. No ten\u00edan mucha claridad acerca de qui\u00e9n era Jes\u00fas, pero lo hab\u00edan dejado todo y le hab\u00edan seguido. Estos pescadores y campesinos pobres hab\u00edan seguido a Jes\u00fas hasta Jerusal\u00e9n, hasta la ciudad capital, donde eran forasteros y donde, sin duda, se encontraban fuera de lugar. Adem\u00e1s, sab\u00edan que esta visita a Jerusal\u00e9n estaba llena de peligro y que Jes\u00fas hab\u00eda dicho que ten\u00eda que morir all\u00ed. Pero, a pesar de todo, hab\u00edan seguido al Maestro. Ten\u00edan mucha esperanza y grandes expectativas. Pero ahora\u2014todos sus sue\u00f1os se hab\u00edan roto.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 habr\u00edan de hacer? No pod\u00edan caer en la histeria, en la cual parec\u00edan haber ca\u00eddo las mujeres que hab\u00edan reportado que la tumba de Jes\u00fas se hallaba vac\u00eda y que el cad\u00e1ver ya no estaba \u00a1porque hab\u00eda resucitado! No. Ellos, los disc\u00edpulos ten\u00edan que hacer algo en medio de la desesperaci\u00f3n. Pero, \u00bfqu\u00e9 hacer? \u00bfRegresar a su viejo oficio en Galilea? \u00bfVolver a la vieja rutina\u2026derrotados? Esto es, suponiendo que pudieran escapar de los jud\u00edos y de las autoridades romanas que los aterrorizaban, si pudieran huir de la ciudad, de Jerusal\u00e9n. El pasaje de Juan se\u00f1ala claramente que estaban escondidos, con las puertas cerradas, por miedo de los jud\u00edos, por temor a perder la vida.<\/p>\n

    Este gran temor ya se hab\u00eda manifestado antes, como lo deja ver su reacci\u00f3n a los eventos que tuvieron lugar el jueves por la noche, cuando Jes\u00fas fue traicionado por Judas y prendido por las autoridades; m\u00e1s a\u00fan, este miedo se manifest\u00f3 tambi\u00e9n el viernes, durante la escena de la crucifixi\u00f3n, en la cual la mayor\u00eda de los disc\u00edpulos brillaban por su ausencia\u2014s\u00f3lo Juan estaba al lado de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas quien estaba all\u00ed con las otras mujeres.<\/p>\n

    S\u00ed, los disc\u00edpulos se hallaban sobrecogidos de miedo, de un verdadero pavor: temor de lo incierto de la situaci\u00f3n; ten\u00edan un miedo terrible a las autoridades, las autoridades jud\u00edas del Templo y las autoridades romanas: las autoridades pol\u00edticas del Imperio romano, los soldados y el ej\u00e9rcito. La ciudad los atemorizaba, sobretodo las clases altas y poderosas de Jerusal\u00e9n, ya que ahora los disc\u00edpulos pertenec\u00edan a la categor\u00eda de los indeseables y subversivos, debido al hecho de haber sido seguidores de Jes\u00fas, quien hab\u00eda sido condenado y ejecutado como un criminal.<\/p>\n

    Como vemos un poco m\u00e1s adelante en el pasaje de Juan, con la reacci\u00f3n de Tom\u00e1s (vs. 24-25), el miedo se mezcla con la duda y la incredulidad. El temor, la frustraci\u00f3n total y la duda-incredulidad, que no es la duda met\u00f3dica de un Descartes, ni la duda del agn\u00f3stico que no sabe o no quiere saber. \u00a1No! Se trata de la duda del hombre de fe, que sin embargo, no est\u00e1 seguro porque ha sido lastimado y, por tanto pone en cuesti\u00f3n la validez de toda esta experiencia de tres a\u00f1os de seguimiento de Jes\u00fas, es la duda del creyente que necesita seguridad. (Unamuno: \u201cfe verdadera y viva, fe que se alimenta de dudas. Porque s\u00f3lo los que dudan creen de verdad\u201d).<\/p>\n

    Muchas veces los que nos consideramos creyentes, vivimos como los disc\u00edpulos del evangelio, \u201cal anochecer\u201d, \u201ccon las puertas cerradas (o encerrados)\u201d, \u201cllenos de miedo\u201d, \u201ctemerosos de las autoridades y de la sociedad que nos rodea\u201d. <\/em><\/p>\n

    II. Experimentando al Cristo resucitado <\/strong><\/p>\n

    1. los signos de su presencia<\/p>\n

    Es a este grupo de disc\u00edpulos miedosos, atemorizados, derrotados, que se les aparece el Cristo resucitado. Se aparece en medio de ellos y les dice \u201cPaz a vosotros\u201d. Y les mostr\u00f3 sus manos y su costado, como prueba de que era el Jes\u00fas crucificado, ahora transformado y resucitado. Esta paz implica el perd\u00f3n.<\/p>\n

    La experiencia del perd\u00f3n:<\/em> Los disc\u00edpulos experimentan al resucitado como alguien que les perdona y les ofrece la amnist\u00eda y salvaci\u00f3n. El Jes\u00fas resucitado no hace ninguna alusi\u00f3n al abandono de los suyos; ning\u00fan reproche por la cobarde traici\u00f3n; ning\u00fan gesto de exigencia para reparar la injuria.<\/p>\n

    La donaci\u00f3n de la paz:<\/em> Hoy la palabra \u201cpaz\u201d, desgraciadamente, apenas significa otra cosa que la ausencia de guerra, cese de hechos violentos de sangre, o el no tener conflictos personales. Don Miguel de Unamuno capt\u00f3 bien el sentido de la paz b\u00edblica cuando habl\u00f3 de la \u201cpaz en medio de la guerra\u201d. Esta shalom<\/em> tiene que haber sido un don incre\u00edble. Todos sus temores y angustias tienen que haber desaparecido, porque dice el texto que \u201clos disc\u00edpulos se regocijaron viendo al Se\u00f1or\u201d. \u00a1Qu\u00e9 enorme y grandiosa experiencia religiosa! Sin duda quedaron asombrados\u2014como en un rapto m\u00edstico. El Cristo resucitado est\u00e1 en medio de ellos, hablando con ellos y d\u00e1ndoles su santa paz. A partir de este momento, la comunidad cristiana se constituye alrededor del Jes\u00fas vivo y presente, crucificado y resucitado.<\/p>\n

      \n
    1. El env\u00edo\u2014\u201ccomo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed yo os env\u00edo\u201d<\/li>\n<\/ol>\n

      La experiencia del Cristo resucitado implica y conlleva una misi\u00f3n, un env\u00edo al mundo en cumplimiento de esa misi\u00f3n. \u201cConocer a Dios es conocer lo que ha de hacerse en su nombre\u201d. \u201cLa \u00e9tica no es un corolario de la visi\u00f3n de Dios, es la visi\u00f3n misma\u201d. (Emmanuel Levinas)<\/p>\n

      \u201cComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u201d. La misi\u00f3n de los disc\u00edpulos ser\u00e1 la de continuar la misi\u00f3n del Hijo y, esto requiere que el Hijo se manifieste en sus obras y actividades, en sus dichos y en sus hechos.<\/p>\n

        \n
      1. La recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo<\/li>\n<\/ol>\n

        El soplo creador<\/em> \u2014el Cristo resucitado \u201csopl\u00f3 y les dijo: \u2018Recibid el Esp\u00edritu Santo\u2019\u201d. La recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo es la clave de la misi\u00f3n de la Iglesia, tanto en la edad apost\u00f3lica como a lo largo de toda la historia de la Iglesia. Es la clave para romper, para destruir el temor y el miedo. Los disc\u00edpulos hacen parte ahora de la Iglesia triunfante, la Iglesia del Esp\u00edritu, de la experiencia del Pentecost\u00e9s. Salen de las cuatro paredes de su escondite para ser protagonistas de los eventos relatados por Hechos 2. Pedro, el miedoso cobarde que neg\u00f3 a su Se\u00f1or, se convertir\u00e1 ahora en un gigante de la fe y predicar\u00e1 el poderoso serm\u00f3n de Hechos 2 a la gran muchedumbre que se hab\u00eda reunido en Jerusal\u00e9n para la celebraci\u00f3n de la fiesta jud\u00eda del Pentecost\u00e9s. La misi\u00f3n, simbolizada en este acto, incluye a la totalidad del mundo\u2014representada por todas las culturas, grupos \u00e9tnicos, razas, idiomas y lenguajes. Se trata de una misi\u00f3n para el mundo entero. Esto s\u00f3lo ser\u00e1 posible por el don del Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu los consagra y los santifica. Si salen para dar testimonio ante el mundo, es porque el Esp\u00edritu que reciben da testimonio. Su misi\u00f3n, como la misi\u00f3n de Jes\u00fas, conlleva el ofrecimiento de la vida abundante y la salvaci\u00f3n a los que han de creer. Porque han recibido al Esp\u00edritu Santo, que da vida, ellos tambi\u00e9n pueden comunicar este Esp\u00edritu a otros que deseen hacerse disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Este grupo de disc\u00edpulos\/ap\u00f3stoles, reciben poder para convertirse en una poderosa fuerza sobre la faz de la tierra, que marcha para transformar al mundo entero y conquistar al Imperio Romano en pocos siglos. La misi\u00f3n implica el ser pacificadores y hacedores de la justicia\u2014la misi\u00f3n de proclamar y vivir la Paz de Cristo. <\/em><\/p>\n

        III. Conclusi\u00f3n <\/strong><\/p>\n

        Hoy el Cristo Resucitado est\u00e1 en medio nuestro y nos da su Shalom<\/em>, su Paz, y en el poder del Esp\u00edritu Santo nos env\u00eda al mundo a proclamar y hacer la paz, a ser pacificadores y hacedores de la justicia, en pro del Reino de Dios. \u00a1Aceptemos con gozo esta misi\u00f3n que se nos encomienda!<\/p>\n

        AYUDAS HOMIL\u00c9TICAS:<\/p>\n

        Shalom o paz: <\/strong> En la cultura b\u00edblica, paz o shalom<\/em> designa la armon\u00eda del ser humano consigo mismo y con los dem\u00e1s, con la naturaleza y con Dios, el disfrute gozoso y exultante de la vida, la convivencia en el respeto y la justicia.<\/p>\n

        El cuerpo del resucitado<\/strong> : El hecho de que el resucitado se aparezca en medio de los disc\u00edpulos que se encuentran encerrados, pudiera llevar a pensar de que trate de un \u201cesp\u00edritu\u201d desencarnado que atraviesa paredes y puertas. Sin embargo, las palabras del resucitado a Tom\u00e1s (vs. 27) llevan a pensar m\u00e1s bien en el \u201ccuerpo espiritual\u201d de que nos habla el Ap\u00f3stol Pablo (1\u00aa Corintios 15:44).<\/p>\n

        Las experiencias religiosas de tipo m\u00edstico<\/strong> parecen ser maravillosas y hacen sentir muy bien a las personas que las tienen. Pero ninguna experiencia de lo divino que sea aut\u00e9ntica es un simple escapismo del mundo. La experiencia religiosa no constituye un mero \u00e9xtasis. El Cristo resucitado, el Cristo transfigurado, no puede permitir que sus disc\u00edpulos permanezcan en el mullido mundo de los sue\u00f1os. Experiencia religiosa y env\u00edo a la misi\u00f3n, a las tareas del Reinado de Dios, siempre van unidas en la Escritura.<\/p>\n

        \n

        Edgar Moros-Ruano, El Escorial, Espa\u00f1a
        \nemruano@yahoo.com<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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