{"id":10535,"date":"2005-05-07T19:49:22","date_gmt":"2005-05-07T17:49:22","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10535"},"modified":"2025-07-03T14:35:49","modified_gmt":"2025-07-03T12:35:49","slug":"mateo-28-16-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateo-28-16-20\/","title":{"rendered":"Mateo 28, 16-20"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3 align=\"left\">La gran despedida de Jes\u00fas | Domingo de Trinidad | 22 de mayo de 2005 | Mt 28, 16 &#8211; 20 | Sergio Schmidt |<\/h3>\n<p>Apreciados hermanos y hermanas:<\/p>\n<p>Este es un texto muy conocido. Lo escuchamos cuando en nuestra comunidad se realiza un bautisno. Una de las palabras m\u00e1s conocidas de Jes\u00fas son la del vers\u00edculo 20. Yo estar\u00e9 con ustredes hasta el fin del mundo. Cristianos de todas las \u00e9pocas han encontrado alivio y esperanza en \u00e9stas c\u00e1lidas palabras jesuanas. No es casual que con estas palabras se cierra el Evangelio de Mateo. Pero vayamos por parte.<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos se reunieron en el monte que Jes\u00fas les hubo indicado. Los disc\u00edpulos adoraron a Jes\u00fas. Pero, algunos dudaban. Ellos, que tuvieron el privilegio de estar con Jes\u00fas durante tres a\u00f1os, de poder escuchar sus par\u00e1bolas, sermones. Ellos que vieron los grandes milagors de Jes\u00fas. Principalmente ellos, que tuvieron contacto directo con la resurrecci\u00f3n. Ellos dudaban&#8230;<\/p>\n<p>No quiero caer en lo que dice el dicho: \u201cmal de muchos, consuelo de tontos\u201c. Pero si ellos dudaron: \u00bfqu\u00e9 podemos esperar nosotros? Lo cierto que los once disc\u00edpulos \u2013Judas ya se hab\u00eda suicidado- pasaron por un momento de incertidumbre, tal como nosotros lo tenemos. Los tenemos porque nosotros somos seres humanos finitos. Tenemos momentos en que sentimos a Dios muy cerca. Otras veces no. Muchas veces dudamos, aunque Dios, m\u00e1s de una vez, nos ha dado la certeza de su amor.<\/p>\n<p>Necesitamos de la gracia de Dios. Nuestra fe no es nuestra. La fe es un inconmensurable don de Dios. No es algo que es producto de nuestro m\u00e9rito. Necesitamos que Dios nos asista con su gracia y su amor. Esto es lo que le pedimos a Dios en el Padrenuestro cuando decimos: \u201cno nos dejes caer en la tentaci\u00f3n, m\u00e1s libranos del mal\u201c. Le pedimos a Dios \u00a1no nos dejes extraviar y perder la fe! Sin duda esta es la perdida m\u00e1s grande que podemos tener.<\/p>\n<p>Hoy es Domingo de Trinidad. Hoy celebramos y meditamos a cerca de la escencia misma de Dios. Dios es Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Son tres personas, pero es un \u00fanico y s\u00f3lo Dios. Visto desde esta perspectiva podemos decir que el Dios Padre, el creador, es el Padre amoroso que, en su gran misericordia, a enviado a Jesucristo al mundo. Dios no necesitaba que Jes\u00fas viniera al mundo. Nosotros s\u00ed. Dios en su amor env\u00eda a LA PALABRA al mundo.<\/p>\n<p>En Jes\u00fas, Dios se hace carne, se hace hombre sin ser s\u00edntesis. \u00a1Tantas filosof\u00edas no pueden entender esto! A algunas teolog\u00edas le pasa lo mismo.<\/p>\n<p>Nadie puede ver a Dios, pero Jes\u00fas lo da a conocer. Qui\u00e9n a visto a Jes\u00fas a visto al padre. Jes\u00fas es el hijo de Dios. Es la senguda persona de la trinidad. Es este Jes\u00fas, el \u00fanico mediador entre Dios y nosotros; es este Jes\u00fas nuestro \u00fanico y suficiente salvador, el que nos da la garant\u00eda de su presencia. Yo estar\u00e9 con ustedes todos los dias hasta el fin del mundo.<\/p>\n<p>\u00bfY el Esp\u00edritu Santo? En palabras simples, podr\u00edamos decir que el Espiritu Santo es la sucursal de Dios en nosotros. Jes\u00fas les prometi\u00f3 a los primeros disc\u00edpulos dubitativos, que el no los dejar\u00e1 solos. Al ascender al Padre, \u00e9l mandar\u00e1 un ayudador: El Esp\u00edtiru Santo. Ser\u00e1 este Esp\u00edritu Santo el que nos ayuda a mantenernos en el camino de la fe.<\/p>\n<p>Es por eso que el bautismo, nuestro primer puntapi\u00e9 en el camino de la fe, se hace en el nombre del Padre, del hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Es esta gran despedida de Jes\u00fas, \u00e9l realiza tres cosas:<\/p>\n<p>1\u00ba) Jes\u00fas dice: \u201ctoda potestad me es dada en el cielo y en la tierra&#8230;\u201c No seguimos a un Jes\u00fas podrecito, debilucho. Seguimos al Jesus Resucitado. Al Jes\u00fas de la victoria. Los discipulos y todos nosotros, seguimos al Se\u00f1or en el cual no hay dudas que \u00c9l tiene toda la potestad y el poder.<\/p>\n<p>2\u00ba) Es este Jes\u00fas que tiene todo el poder, el que les da a los discipulos una tarea a su Iglesia: predicar el evangelio y hacer misi\u00f3n. Debemos llevar el mensaje de Jes\u00fas hasto lo \u00faltimo de la tierra. La pregunta ahora es: si vemos que la respuesta hoy en d\u00eda es poca, \u00bfno ser\u00e1 porque predicamos m\u00e1s antropologia que el Evangelio? Creo que a la predicaci\u00f3n de la Iglesia cristiana le pasa lo del refr\u00e1n: \u201cLa vida es como un eco. Si no le gusta lo que recibe, preste atenci\u00f3n a lo que emite\u201c. S\u00f3lo para que pensemos juntos:<\/p>\n<p><strong> \u201cParecer\u00eda que nosotros, los pastores, estamos ignorando o pasando por alto lo que la gente quiere de sus pastores y de la misi\u00f3n cristiana. Creo que para enfrentar y superar la crisis de nuestro modelo pastoral, la primera cosa que debemos hacer es preguntarnos qu\u00e9 es lo que quiere y espera la gente de nosotros, los pastores, y de nuestro ministerio pastoral en estos tiempos de cambo y de crisis<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"> (1) <\/a> \/\u2026\/ La gente exigir\u00e1 que los pastores y la iglesia consideren seriamente las necesidades que emanan de la realidad y de los gustos de los laicos quienes experimentan cambios muy fuertes en sus vidas cada d\u00eda.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"> (2) <\/a> \/\u2026\/Los laicos esperar\u00e1n de los pastores la recuperaci\u00f3n de la espiritualidad en el ministerio pastoral. Es decir, requerir\u00e1 la predicaci\u00f3n m\u00e1s espiritualizada que la predicaci\u00f3n pol\u00edtica.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"> (3) <\/a>\u201d<\/strong><\/p>\n<p>3\u00ba) Las \u00faltimas palabras de Jes\u00fas son archi-conocidas. Jes\u00fas nos promete su presencia. Tal vez las palabras de Jes\u00fas podr\u00edan ser demasiado para los discipulos: \u00bfnosotros, que somos tan poquitos tenemos como lugar de misi\u00f3n nada menos que el mundo? \u00bfNo ser\u00e1 demasiado, Se\u00f1or? No, no lo es. Ellos -\u00a1y toda los cristianos de todos los tiempos!- cuentan con La presencia m\u00e1s grande del mundo.<\/p>\n<p>En fin: antes de emprender el camino de la cruz, Jes\u00fas les dice \u2013nos dice- ya no los llamo siervos. Ahora son mis amigos. Jes\u00fas a sus amigos les promete su presencia.<\/p>\n<p>El Jes\u00fas resucitado es como la siguiente historia<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"> (4) <\/a>:<\/p>\n<p><strong><em> Lo que es un verdadero amigo:<br \/>\n&#8222;Mi amigo no ha regresado del campo de batalla, se\u00f1or. Solicito permiso para ir a buscarlo\u00a0 dijo un soldado a su teniente &#8211; Permiso denegado- replico el oficial\u00a0 &#8211; No quiero que arries-gue usted su vida por\u00a0 un\u00a0 hombre que probablemente ha muerto. El soldado haciendo caso omiso de la prohibici\u00f3n, sali\u00f3, y una hora mas\u00a0tarde regres\u00f3 mortalmente herido, transpor-tando el cad\u00e1ver de su amigo. El oficial estaba furioso: Ya le dije yo que hab\u00eda muerto!!! D\u00edgame, merec\u00eda la pena ir all\u00e1 para traer un cad\u00e1ver?Y el soldado, moribundo, respondi\u00f3:<br \/>\nClaro que s\u00ed, se\u00f1or!\u00a0 Cuando lo encontr\u00e9, todav\u00eda estaba vivo y pudo\u00a0 decirme: <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em> &#8222;Estaba seguro que vendrias<\/em><\/strong>&#8222;!<\/p>\n<p>Nosotros, los cristianos, sabemos que \u00c9l vendr\u00e1!!!<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a> (1) Cf. In Sin Hong<em>, \u201cEl ministerio pastoral frente a los desaf\u00edos del siglo XXI. \u00bfQu\u00e9 espera la gente de sus pastores?\u201d <\/em> En \u201cVisiones y Herramientas. Itinerario por la Teolog\u00eda Pr\u00e1ctica\u201d Intituto Superior .evang\u00e9lico De .Estudios Teol\u00f3gicos Vol. 1 (2003). p\u00e1g 13.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a> (2) Idem., p\u00e1g. 14. Punto n\u00ba 5<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><\/a> (3) Idem., Punto n\u00ba 6. El subrayado es nuestro.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><\/a> (4) Saca de la Red de Liturgia del Consejo Latinoamericano de Iglesias.<\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"left\"><strong>Sergio A. Schmidt<br \/>\nPastor<br \/>\nIglesia Evang\u00e9lica del Rio de la Plata.<br \/>\n<a href=\"mailto:breschischmidt@ciudad.com.ar\">breschischmidt@ciudad.com.ar<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La gran despedida de Jes\u00fas | Domingo de Trinidad | 22 de mayo de 2005 | Mt 28, 16 &#8211; 20 | Sergio Schmidt | Apreciados hermanos y hermanas: Este es un texto muy conocido. Lo escuchamos cuando en nuestra comunidad se realiza un bautisno. 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