{"id":10560,"date":"2005-06-07T19:49:13","date_gmt":"2005-06-07T17:49:13","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10560"},"modified":"2025-07-05T17:05:51","modified_gmt":"2025-07-05T15:05:51","slug":"lukas-15-8-10-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/lukas-15-8-10-2\/","title":{"rendered":"Lukas 15, 8-10"},"content":{"rendered":"
\n

3. Sonntag nach Trinitatis | 12. Juni 2005 |\u00a0Lukas 15, 8-10 | Gerda Altpeter |<\/span><\/b><\/h3>\n

<\/a>8. Oder, eine Frau besitzt 10 Drachmen ( eine Drachme entspricht in etwa 160 Sfr.). Wenn sie nun eine Drachme verliert, wird sie nicht ein Licht anz\u00fcnden, und das Haus ausfegen und sorgf\u00e4ltig suchen, bis sie sie gefunden hat?<\/a><\/em>
\n9. Und wenn sie sie gefunden hat, ruft sie ihre Freundinnen und Nachbarinnen zusammen und sagt: „Freut euch mit mir, denn ich habe die Drachme gefunden, die ich verloren hatte.“<\/a><\/em>
\n10. Ebenso – sage ich euch – wird Freude sein bei den Engeln Gottes \u00fcber einen S\u00fcnder der seinen Sinn \u00e4ndert.<\/em><\/p>\n

<\/a><\/a>Mein Sohn fragt mich: „Hast du noch die f\u00fcnf Schl\u00fcssel zu deiner Wohnung? Du k\u00f6nntest einen unserem Besucher geben, der bei mir wohnt.“ Traurig blicke ich ihn an. Er hat es wohl gemerkt. Ich habe nur noch 4 Schl\u00fcssel. Zwei h\u00e4ngen am Schl\u00fcsselbrett, einer befindet sich in der Schl\u00fcsseltasche, einen habe ich ihm gegeben, weil er oft zu mir kommt, und einen hatte ich einem Nachbarn gegeben, der nach einer schweren Operation nach mir gesehen hat. Den hatte er mir aber zur\u00fcckgegeben. Ich hatte ihn sorgf\u00e4ltig weggelegt, aber ich wusste nicht mehr wohin. Wenn der Schl\u00fcssel nicht mehr auftauchte, so musste ich viel Geld bezahlen, weil dann alle Schl\u00f6sser ver\u00e4ndert werden und neue Schl\u00fcssel angefertigt werden mussten.<\/p>\n

<\/a>Nun fing ich an zu suchen. Zuerst schaute ich in meinem Schreibtisch nach, einem richtigen Damenschreibtisch mit Klappe und allerlei Schubladen. Es herrschte ein ziemliches Chaos dort drinnen. Sorgf\u00e4ltig nahm ich alle Sachen aus den einzelnen F\u00e4chern, wischte Staub, denn ich hatte dort lange nichts getan, und suchte nach dem Schl\u00fcssel. Ich fand ihn nicht. Dann ging ich an die B\u00fccherschr\u00e4nke. Ich r\u00e4umte alle B\u00fccher heraus und sah nach, ob dort etwas lag. Ich fand nichts.<\/p>\n

<\/a>Wo konnte der 5. Schl\u00fcssel nur sein? Ich \u00fcberlegte. Es fiel mir nichts ein. Was sollte nun geschehen?<\/p>\n

<\/a>„Ach was,“ dachte ich, “ wenn niemand mehr danach fragt, dann kann es doch egal sein. Kein Fremder kann den Schl\u00fcssel genommen haben. Er wird irgendwann wieder auftauchen dort, wo du es nicht vermutest.<\/p>\n

<\/a>Dann erinnere ich mich an das Gleichnis von der verlorenen Drachme. Die Frau hat wirklich Gl\u00fcck gehabt. Ob sie ordentlicher gewesen ist als ich? Aber es ist doch nur ein Gleichnis. Ob Jesus etwas erz\u00e4hlt hat, was wirklich geschehen ist? Es kann gut sein. Er verwendet gerne Beispiele aus dem Alltagsleben, um etwas deutlich zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n

<\/a>Ein Freudenfest gibt es bei mir nicht, ich habe den verlorenen Schl\u00fcssel nicht gefunden.<\/a>
\nDas Freudenfest, von dem Jesus erz\u00e4hlt, findet auch nicht hier auf der Erde statt, sondern bei den Engeln Gottes.<\/p>\n

<\/a>Bisher habe ich viele Darstellungen von Engeln gesehen. Sie musizieren, singen, bringen den Menschen Botschaften von Gott, helfen ihnen in der Not. Es sind starke M\u00e4nner oder kleine Putten, freundlich, l\u00e4chelnd, mit grossen oder kleinen Fl\u00fcgeln, hocken auf Gesimsen oder kleben an einer Decke, verzieren eine Orgel, einen Altar oder eine Kanzel.<\/p>\n

<\/a>Bisher habe ich nie eine Darstellung gesehen, bei der sie ein Freudenfest feiern.<\/a>
\nOb sie Gef\u00fchle haben wie wir Menschen? Was bewegt sie? Womit f\u00fcllen sie ihe Zeit aus? Was tun sie?<\/a>
\nFragen \u00fcber Fragen bewegen mich. Was weiss ich \u00fcber die Engel? In der Bibel steht, dass sie Boten Gottes seien, die seine Befehle ausf\u00fchren. Es sind seine Diener. Sind wir Menschen, wenn wir an ihn glauben, nicht auch seine Diener? Benutzt Gott nicht von Zeit zu Zeit einen Menschen als seinen Boten? Sind die Engel, von denen Jesus redet, himmlische Wesen oder gl\u00e4ubige Menschen?<\/p>\n

<\/a>Mit solchen \u00dcberlegungen gehe ich ins Bett und schlafe ein. Pl\u00f6tzlich bemerke ich, dass ich etwas v\u00f6llig \u00fcbersehen habe. Ich habe mich mit der Frau identifiziert, die die Drachme sucht und findet. An dieser Stelle kann ich mich nicht wirklich wiederfinden. Das stimmt nicht.<\/p>\n

<\/a>Es sind ja die Engel, mit denen die Frau verglichen wird. Es ist eigentlich Gott selber, der hier unter dem Bild der Frau dargestellt wird. Er sucht die S\u00fcnder. Er findet sie. Er freut sich mit dem ganzen himmlischen Heer.<\/p>\n

<\/a>Ist Gott eine Frau? Hat die feministische Theologie recht, wenn sie darauf hinweist, dass von Gott in der Bibel nicht nur unter dem Bild des Mannes und Vaters, sondern auch unter dem Bild der Frau und Mutter gesprochen wird?<\/p>\n

<\/a>Es geht in diesem Gleichnis um ein Freudenfest. Die Engel freuen sich \u00fcber einen S\u00fcnder, der seinen Sinn \u00e4ndert.<\/p>\n

<\/a>Da fange ich wieder an nachzudenken. Bin ich damit gemeint? Bin ich der Mensch, der seinen Sinn \u00e4ndern muss? „Metanoein“ heisst: „seinen Sinn \u00e4ndern, bereuen, Busse tun, sich bekehren“.<\/p>\n

<\/a>Was ist mit mir los? Als ich mich mit der Frau identifizierte, die die Drachme sucht, habe ich da nicht zuerst an das Geld gedacht, das sie wiederhaben will? Geht es um das Geld, den Mammon – oder geht es um Gott?<\/p>\n

<\/a>Bin ich nicht immer wieder in der Gefahr, an die Stelle Gottes das Geld zu setzen? Wer oder was bestimmt mein Denken und Handeln? Ist es Gottes Gegenwart oder ist es die Suche nach einem Gl\u00fcck, das durch Geld gewonnen wird? Wie gestalte ich meinen Alltag? Jage ich dem Erfolg nach, der Macht, dem Einfluss, dem Ansehen, dem, was in der Gesellschaft gilt? In unserer Gesellschaft kommt Gott nicht vor. Da z\u00e4hlen die anderen Dinge, Erfolg, Einfluss, Ansehen, Macht.<\/p>\n

<\/a>Gott freut sich, wenn ich meinen Sinn \u00e4ndere. Die Engel feiern ein grosses Fest, wenn ich Busse tue und mich bekehre. Das gilt nicht nur f\u00fcr einmal im Leben. Das gilt f\u00fcr jeden neuen Tag.<\/p>\n

<\/a>Um was geht es beim S\u00fcnder? Und wieder befrage ich das Lexikon. „Hamartolos“, das heisst „etwas verfehlen, nicht treffen, nicht finden k\u00f6nnen, verlieren, einb\u00fcssen, eine unrichtige Ansicht haben, einen Fehltritt tun, sich irren, etwas vergessen …“.<\/p>\n

<\/a>Wie oft vergesse ich etwas! Wie oft treffe ich nicht die richtigen Worte! Wie oft verfehle ich das Ziel! Wie oft habe ich eine unrichtige Ansicht!<\/p>\n

<\/a>In diesem Sinne bin ich eine S\u00fcnderin. Ich brauche einen neuen Sinn. Wo soll ich ihn suchen? Wo kann ich ihn finden? Was sagt Jesus in diesem Gleichnis?<\/p>\n

<\/a>Die Drachme sucht nicht. Es ist Gott, der sucht. Es sind seine Boten, die Engel, die das Unterste zuoberst kehren und nachsehen, wo das Verlorene ist. Die Drachme wartet bis sie gefunden ist. Sie bleibt passiv. Es kommt nicht auf ihr Tun und Handeln an.<\/p>\n

<\/a>Heisst das „sich bekehren“ oder „Busse tun“? \u00c4ndere ich durch Passivit\u00e4t meinen Sinn? <\/a>
\nEs ist Jesus, der im Gleichnis die Passivit\u00e4t nahelegt. Er weist darauf hin, dass es Gottes und seiner Boten Aufgabe ist, die S\u00fcnder zu suchen und zu retten. Er selber begibt sich auf diesen Weg. Er stirbt am Kreuz, um den Tod und die S\u00fcnde zu besiegen. Er m\u00f6chte, dass wir uns nicht auf uns selber oder unser Suchen und Tun verlassen, sondern uns ganz in seine H\u00e4nde begeben, uns fallen lassen, ihm uns anvertrauen.<\/p>\n

<\/a>Ein Freudenfest wird gefeiert.<\/a>
\nBei den Boten Gottes wird ein Freudenfest gefeiert.<\/a>
\nDie himmlischen Heerscharen feiern ebenso wie die gl\u00e4ubigen Christen.<\/a>
\nDas Fest findet im Himmel und auf Erden statt.<\/a>
\nUnd nun geht es darum, dass wir den Ruf Jesu h\u00f6ren und mitfeiern.<\/a>
\nChristsein heisst nicht, mit einer traurigen Miene durch die Welt laufen. – Christsein heisst feiern und fr\u00f6hlich sein.<\/p>\n

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Gerda Altpeter
\ngerda.altpeter@bluewin.ch <\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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