{"id":10586,"date":"2005-06-07T19:49:16","date_gmt":"2005-06-07T17:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10586"},"modified":"2025-07-07T10:45:34","modified_gmt":"2025-07-07T08:45:34","slug":"jeremias-28-5-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/jeremias-28-5-9\/","title":{"rendered":"Jerem\u00edas 28.5-9"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3>Comprometidos at\u00e9 o pesco\u00e7o com a verdade &#8230; | 6 \u00ba Domingo ap\u00f3s Pentecostes | 26.06.2005 |\u00a0Jr 28.5-9 | Marcos Schmidt |<\/h3>\n<p>Conhecemos o ditado: <em>a voz do povo \u00e9 a voz de Deus<\/em>.<\/p>\n<p>Mas isto n\u00e3o \u00e9 verdade.<\/p>\n<p>A hist\u00f3ria do profeta Jeremias \u00e9 uma prova disto. Ele foi a voz de Deus, mas foi duramente perseguido pelo povo por dizer a verdade.<\/p>\n<p>O povo de Israel h\u00e1 muito tempo n\u00e3o estava mais interessado na verdade, especialmente no que dizia respeito aos seus pecados. Jeremias foi um pedra no sapato desta gente porque falou aquilo que n\u00e3o queriam ouvir, sobre seus pecados. Precisou dizer que, se n\u00e3o se arrependessem, Deus os castigaria.<\/p>\n<p>E o castigo de Deus veio. O rei da Babil\u00f4nia com seu poderoso ex\u00e9rcito invadiu Jerusal\u00e9m, destruiu a cidade e o templo, e parte do povo, todas as riquezas e o tesouro do templo foram levados para a Babil\u00f4nia.<\/p>\n<p>Jeremias no meio desta desgra\u00e7a, ainda teve que dizer ao povo de Israel que eles deveriam se submeter a este castigo e se arrepender. Disse que os inimigos de Israel eram instrumentos de Deus, e deveriam obedecer \u00e0s ordens do rei da Babil\u00f4nia, pois assim estariam obedecendo a Deus.<\/p>\n<p>Conforme lemos em Jeremias 27.8, qualquer outro povo que n\u00e3o obedecesse ao rei da Babil\u00f4nia, seria castigado por Deus com a espada, a fome e a peste.<\/p>\n<p>No cap\u00edtulo 27 lemos que Deus mandou inclusive Jeremias usar uma canga de madeira em seu pesco\u00e7o, assim como \u00e9 colocado nos bois. Isto para simbolizar que agora todo o povo de Israel deveria se sujeitar ao dom\u00ednio dos inimigos, assim como um boi se sujeita ao seu dono.<\/p>\n<p>Era um recado duro que Jeremias estava entregando. Mas vinha da parte de Deus, e ele, na fun\u00e7\u00e3o de profeta, era apenas o mensageiro deste recado.<\/p>\n<p>No meio de tudo isto, apareceram outros profetas dizendo que Jeremias era um mentiroso e traidor. No cap\u00edtulo 28 temos a refer\u00eancia de um deles, Hananias. Ele come\u00e7ou a pregar que, conforme a vontade de Deus, estava chegando o fim dos tempos dif\u00edceis, e que dentro de dois anos, o rei de Israel, o povo e os tesouros de templo seriam trazidos de volta a Jerusal\u00e9m.<\/p>\n<p>E para conseguir simpatia do povo, Hananias arrancou a canga do pesco\u00e7o de Jeremias, desqualificando o profeta diante de todo o povo. E o povo vibrou com esta cena.<\/p>\n<p>Foi no meio de tudo isto que Jeremias, com toda a coragem que Deus lhe tinha dado, diz as palavras (conforme cap\u00edtulo 18.5-9): \u201cEnt\u00e3o, veio a mim a Palavra do Senhor: N\u00e3o poderei eu fazer de v\u00f3s como fez este oleiro, \u00f3 casa de Israel? \u2013 diz o Senhor; eis que, como o barro na m\u00e3o do oleiro, assim sois v\u00f3s na minha m\u00e3o, casa de Israel. No momento em que eu falar acerca de uma na\u00e7\u00e3o ou de um reino para o arrancar, derribar e destruir, se a tal na\u00e7\u00e3o se converter da maldade contra a qual eu falei, tamb\u00e9m eu me arrependerei do mal que pensava fazer-lhe\u201d.<\/p>\n<p>Por mais que amasse o povo, Jeremias estava comprometido com a verdade. Sendo um profeta de Deus, precisava dizer o que Deus lhe havia ordenado, bem diferente de Hananias e outros, que falavam o que o povo queria ouvir.<\/p>\n<p>Como podemos ver, a voz do povo n\u00e3o era a voz de Deus. Essa hist\u00f3ria aconteceu h\u00e1 2.600 anos. Mas \u00e9 bem atual, porque as pessoas continuam preferindo ouvir as falsas promessas em lugar das verdadeiras. Isto porque as falsas promessas v\u00eam sempre ao gosto popular, recheadas com aquilo que vai ao encontro da natureza humana. As falsas promessas v\u00eam sempre acompanhadas com vantagens, com facilidades, com alegrias e prazeres terrenos.<\/p>\n<p>O alerta j\u00e1 diz: <em>quando as vantagens s\u00e3o muito grandes, abre o olho<\/em>. Mas parece que nunca aprendemos. Os vigaristas sabem disto. Usam nossa cobi\u00e7a, nossos sonhos, e nos iludem com propagandas enganosos. \u00c9 por isto que as ag\u00eancias lot\u00e9ricas est\u00e3o sempre lotadas, especialmente quando o pr\u00eamio est\u00e1 acumulado. \u00c9 por isto que as igrejas que prometem curas, prosperidade, vida sem problemas, est\u00e3o sempre abarrotadas de sonhadores e arrecadando muito dinheiro. \u00c9 por isto que muitos pol\u00edticos conseguem votos, prometendo o que nunca v\u00e3o cumprir. O povo acredita porque tem sonhos e desejos. Mas a maioria destes sonhos e desejos n\u00e3o s\u00e3o aquilo que Deus \u201csonha\u201d e deseja.<\/p>\n<p>Na verdade, a voz do povo n\u00e3o \u00e9 a voz de Deus.<\/p>\n<p>E a nossa voz? \u00c9 a voz de Deus?<\/p>\n<p>Os nossos sonhos e desejos? S\u00e3o os sonhos e desejos de Deus?<\/p>\n<p>At\u00e9 onde estamos comprometidos com a verdade?<\/p>\n<p>Pois a hist\u00f3ria de Jeremias tem um recado muito s\u00e9rio para todos n\u00f3s. E a primeira quest\u00e3o que precisamos analisar \u00e9 esta: onde n\u00f3s entramos nesta hist\u00f3ria? Somos o Jeremias ou somos o povo?<\/p>\n<p>Estamos comprometidos com a verdade que Jeremias anunciou ou estamos ao gosto das promessas populares, promessas que aparentemente fazem bem aos ouvidos e ao cora\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p>Se estamos ao lado de Jeremias, ent\u00e3o \u00e9 bom lembrar: as vaias e a oposi\u00e7\u00e3o ser\u00e3o a coisa mais certa. Lembram? A voz de Deus n\u00e3o \u00e9 a voz do povo!<\/p>\n<p>Por isto, se um crist\u00e3o n\u00e3o sofre oposi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tem dificuldades em ser crist\u00e3o, vive tranq\u00fcilo em sua <em>vidinha<\/em> tanto em casa, como na igreja, no trabalho, e no lazer, ent\u00e3o \u00e9 preciso pegar o infal\u00edvel medidor da verdade, a Palavra de Deus, e fazer um teste. Aqui no nosso pa\u00eds existe o INMETRO, um \u00f3rg\u00e3o do governo que fiscaliza os produtos lan\u00e7ados no mercado. Pois \u00e9, o INMETRO da Palavra de Deus pode nos ajudar a descobrir at\u00e9 onde nossa vida, nossas palavras, nossas a\u00e7\u00f5es, tudo enfim, \u00e9 verdadeiro ou falso, \u00e9 produto que tem o selo de garantia ou est\u00e1 desqualificado para o consumo.<\/p>\n<p>O ap\u00f3stolo Paulo, conforme a ep\u00edstola deste culto, responde sobre quem s\u00e3o aqueles que t\u00eam o <strong>selo de garantia de qualidade<\/strong>. Ele escreve: <em>\u201cAssim tamb\u00e9m voc\u00eas devem considerar-se como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, por estarem unidos com Cristo Jesus\u201d<\/em> (Rm 6.11). A vida em uni\u00e3o com Jesus qualifica algu\u00e9m na verdade. Uma vida que come\u00e7ou no batismo, como \u00e9 dito no vers\u00edculo 3: \u201c<em>fomos batizados para ficarmos unidos a Jesus\u201d.<\/em><\/p>\n<p>A recomenda\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo, por causa desta nova vida, \u00e9 bem simples (Rm 6.12): <em>\u201c que o pecado n\u00e3o domine os seus corpos mortais, fazendo que voc\u00eas obede\u00e7am aos desejos da natureza humana\u201d. <\/em><\/p>\n<p>Obedecer aos desejos na natureza humana \u00e9 o caminho mais f\u00e1cil neste mundo onde a voz do povo n\u00e3o \u00e9 a voz de Deus.<\/p>\n<p>No Evangelho de hoje vemos que Jesus alertou contra este caminho f\u00e1cil e foi muito franco ao dizer: <em>\u201cN\u00e3o pensem que eu vim trazer paz ao mundo. N\u00e3o vim trazer paz, mas a espada\u201d <\/em>(Mt 10.34).<\/p>\n<p>A \u201cespada\u201d que Jesus veio trazer representa a luta, a guerra contra os desejos da natureza humana (que est\u00e3o no nosso cora\u00e7\u00e3o), o mundo (que \u00e9 a voz do povo), e o pr\u00f3prio diabo, o inimigo da verdade, o pai da mentira.<\/p>\n<p>A espada \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra de Deus, uma das armas do crist\u00e3o, conforme diz Paulo: <strong><em>\u201crecebam &#8230; a palavra de Deus como a espada que o Esp\u00edrito Santo d\u00e1 a voc\u00eas\u201d<\/em><\/strong> (Ef 6.17).<\/p>\n<p>Esta espada foi usada por Jeremias, e por isto foi perseguido. Mas venceu a luta porque tinha uma arma poderosa.<\/p>\n<p>Esta espada, quando usada por n\u00f3s crist\u00e3os, traz conseq\u00fcentemente aquilo que Jesus diz: filhos contra os pais, filhas contra as m\u00e3es, noras contra sogras &#8230; Os piores inimigos ser\u00e3o os pr\u00f3prios parentes, diz Jesus.<\/p>\n<p>E por que isto? Porque quando um filho recebe a educa\u00e7\u00e3o de seu pai na Palavra de Deus, mas n\u00e3o aceita, rejeita, se torna um inimigo de Deus e assim tamb\u00e9m um inimigo do pr\u00f3prio pai. Assim acontece tamb\u00e9m com amigos, vizinhos, colegas&#8230;<\/p>\n<p>Esta inimizade aqui n\u00e3o quer dizer brigas e \u00f3dio. Mas se refere a uma inimizade espiritual, a um afastamento de Deus, que leva para o inferno. E esta \u00e9 a pior inimizade que existe. Porque se uma m\u00e3e \u00e9 crist\u00e3, e a filha \u00e9 descrente, a m\u00e3e vai para o c\u00e9u, e a filha para o inferno. Portanto, \u00e9 uma inimizade que separa para todo o sempre e assim \u00e9 a pior de todas. Por isto disse Jesus: seus parentes ser\u00e3o seus piores inimigos.<\/p>\n<p>Sim, a voz do povo n\u00e3o \u00e9 a voz de Deus. O salmista tamb\u00e9m sabia disto ao confessar: <em>\u201cTenho muitos inimigos e perseguidores, por\u00e9m n\u00e3o deixo de obedecer aos teus mandamentos\u201d<\/em> (Sl 119.157). Por isto ele ora: <em>\u201c\u00d3 Deus &#8230; defende a minha causa e livra-me\u201d<\/em> (Sl 119.153, 154).<\/p>\n<p>Se estamos comprometidos at\u00e9 o pesco\u00e7o com a verdade, assim como Jeremias, podemos nos preparar para as vaias do povo.<\/p>\n<p>Mas quem disse que vale a pena o aplauso do mundo? Pois neste mundo \u00e9 assim: aqueles que hoje recebem aplausos amanh\u00e3 ser\u00e3o vaiados. Afinal, tudo neste mundo passa. As gl\u00f3rias terrenas, os elogios das pessoas, as honras do mundo s\u00e3o vaidade e sem valor.<\/p>\n<p>Mas, ao contr\u00e1rio disto, diz o salmista: <em>\u201ca tua palavra \u00e9 toda ela verdadeira, os teus mandamentos s\u00e3o justos e duram para sempre\u201d <\/em>(Sl 119.160).<\/p>\n<p>Por isto, o melhor mesmo \u00e9 seguir a recomenda\u00e7\u00e3o de Jesus no Evangelho: \u201c<em>quem recebe um mensageiro, porque \u00e9 mensageiro de Deus tomar\u00e1 parte na recompensa dele\u201d <\/em>(Mt 10.41).<\/p>\n<p>Portanto, n\u00e3o nos enganemos com a voz do povo. Confiemos, sim, na voz de Deus e sejamos mensageiros dele, comprometidos at\u00e9 o pesco\u00e7o com a verdade.<\/p>\n<p>Am\u00e9m.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong> Pastor Marcos Schmidt<br \/>\nNovo Hamburgo \u2013 RS \u2013 Brasil<br \/>\nIgreja Evang\u00e9lica Luterana do Brasil<br \/>\n<a href=\"mailto:marsch@terra.com.br\">marsch@terra.com.br <\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.ielb.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.ielb.org.br<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comprometidos at\u00e9 o pesco\u00e7o com a verdade &#8230; | 6 \u00ba Domingo ap\u00f3s Pentecostes | 26.06.2005 |\u00a0Jr 28.5-9 | Marcos Schmidt | Conhecemos o ditado: a voz do povo \u00e9 a voz de Deus. Mas isto n\u00e3o \u00e9 verdade. A hist\u00f3ria do profeta Jeremias \u00e9 uma prova disto. 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