{"id":10615,"date":"2005-07-07T19:49:28","date_gmt":"2005-07-07T17:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10615"},"modified":"2025-07-10T11:07:00","modified_gmt":"2025-07-10T09:07:00","slug":"mateof-13-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateof-13-38\/","title":{"rendered":"Mateo 13.24\u201330,36\u201343"},"content":{"rendered":"
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Nono Domingo ap\u00f3s Pentecoste | 17 de julho de 2005 |\u00a0Mateus 13.24-30, 36-43 | Gerson Luis Linden |<\/h3>\n

Estimados em Cristo Jesus, Senhor da Igreja, Salvador do mundo.<\/p>\n

O cap\u00edtulo treze de Mateus nos traz algumas das par\u00e1bolas de Jesus. Elas t\u00eam em comum, entre outras coisas, o prop\u00f3sito de trazerem, em linguagem aleg\u00f3rica, verdades a respeito do \u201creino dos c\u00e9us\u201d. Em cada uma delas fica muito evidente, assim como no restante da prega\u00e7\u00e3o de Jesus, que o reino dos c\u00e9us n\u00e3o \u00e9 apenas uma realidade futura, que ainda aguardamos. Este reino est\u00e1 presente, pois o Rei est\u00e1 a\u00ed! Com a chegada de Jesus, o reino se manifestou em toda sua gl\u00f3ria e poder, ainda que na maior parte do tempo, sob humildade e fraqueza. O reino de Deus, mais do que um espa\u00e7o, um local, um territ\u00f3rio, \u00e9 a\u00e7\u00e3o, a a\u00e7\u00e3o din\u00e2mica de Deus em atuar no mundo, atrav\u00e9s de Seu Filho, para salvar o mundo.<\/p>\n

O reino de Deus \u00e9 um reino diferente. Ele n\u00e3o est\u00e1 a\u00ed para fechar fronteiras, nem para aprisionar, nem para causar dano a quem quer que seja. O reino existe para salva\u00e7\u00e3o das pessoas do mundo inteiro. \u00c9 um reino que inclui, pois no amor de Deus todos s\u00e3o vistos sob a vontade de Deus de salva\u00e7\u00e3o. Por isso, uma palavra da par\u00e1bola do joio \u00e9 t\u00e3o significativa, ainda que possa por vezes passar despercebida. Diz Jesus, ao explicar a par\u00e1bola: \u201cO campo \u00e9 o mundo\u201d (Mt 13.38).<\/p>\n

O campo \u00e9 o mundo, diz Jesus. Em outras palavras, o lugar da graciosa atua\u00e7\u00e3o de Deus, atrav\u00e9s do Rei Jesus, \u00e9 o mundo. S\u00e3o palavras que ecoam aquelas t\u00e3o conhecidas de Jo\u00e3o 3.16: \u201cDeus amou o mundo\u201d. Na par\u00e1bola, o mundo \u00e9 o campo de atua\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e9 o local do plantio da boa semente, os filhos do reino. Tamb\u00e9m \u00e9 o local onde o inimigo faz o seu plantio. \u201cO mundo jaz no maligno\u201d, lembra o ap\u00f3stolo (1 Jo 5.19). Mas ele continua sendo o mundo de Deus. Se, por um lado, por causa do pecado, o diabo se arroga o direito de ter para si o mundo, sempre \u00e9 bom lembrar que Deus continua sendo Senhor sobre c\u00e9us e terra e nada h\u00e1 que esteja al\u00e9m do seu dom\u00ednio. Mesmo o diabo precisa estar submisso e s\u00f3 pode realizar aquilo que Deus lhe permite. O mundo \u00e9 o campo de Deus. Deus n\u00e3o desistiu do mundo, apesar do pecado ter trazido todas as pessoas (o \u201cmundo\u201d) sob a ira. Mas o amor de Deus, em Cristo, superou a ira e trouxe esperan\u00e7a para o mundo.<\/p>\n

A miseric\u00f3rdia de Deus para com o mundo se manifesta em paci\u00eancia, em longanimidade. Na par\u00e1bola isto pode ser observado na resposta que o dono do campo deu aos servos. Perguntado se deveriam eles arrancar o joio, que estava no meio do trigo, o senhor lhes diz: ainda n\u00e3o! Vamos esperar at\u00e9 a colheita. H\u00e1 quem iria aplicar estas palavras para dizer que \u00e9 preciso deixar que os \u00edmpios, os que vivem em pecado manifesto, sejam mantidos na Igreja, at\u00e9 o dia do ju\u00edzo. As palavras de Jesus em Mateus 18.17, a respeito do pecador impenitente, \u201cconsidera-o gentio e publicano\u201d, nos lembram que esta n\u00e3o \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o correta. \u00c9 preciso que as \u201cchaves\u201d sejam aplicadas, seja para abrir, seja para fechar. Lembremos: ao falar do campo, o Senhor n\u00e3o se referia \u00e0 Igreja. O campo \u00e9 o mundo! E no mundo, Ele diz, h\u00e1 filhos do reino e filhos do maligno, lado a lado. N\u00e3o se pode arrancar com viol\u00eancia alguns destes do mundo, sem causar tamb\u00e9m dano aos outros.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 contra a correta disciplina crist\u00e3 que o texto adverte. \u00c9 contra o uso da for\u00e7a \u2013 como ocorreu no tempo das cruzadas, ou da inquisi\u00e7\u00e3o \u2013 como forma de purificar o mundo do mal. O mundo \u2013 o campo de Deus \u2013 continuar\u00e1 sempre sendo terreno de batalha. E, por mais que a batalha, em \u00faltima an\u00e1lise j\u00e1 tem seu vencedor \u2013 Jesus, que venceu morte, diabo e inferno, ainda h\u00e1 algo a acontecer. O reino, que j\u00e1 est\u00e1 presente em Cristo e hoje manifesto em sua palavra e sacramentos, este reino ainda n\u00e3o manifestou tudo o que est\u00e1 preparado para os filhos de Deus. Ainda h\u00e1 sofrimento, tenta\u00e7\u00e3o, pecado, fraqueza. A advert\u00eancia de Jesus \u00e9 para que n\u00e3o procuremos ignorar, nem resolver \u00e0 base da for\u00e7a, a presen\u00e7a do mal no mundo, um mal que tenta invalidar a obra de Deus, pelo seu reino.<\/p>\n

Deus \u00e9 paciente com o mundo. Ele est\u00e1 dando tempo para seu reino continue a se manifestar de forma salvadora. Ele est\u00e1 dando tempo para arrependimento, para mudan\u00e7a dos cora\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s da proclama\u00e7\u00e3o da palavra da vida. Deus tem paci\u00eancia com o mundo e d\u00e1 tempo. E \u00e9 a\u00ed que entra o seu povo, a sua Igreja.<\/p>\n

A Igreja j\u00e1 foi mundo! Os crist\u00e3os \u2013 filhos do reino \u2013 j\u00e1 foram um campo devastado e improdutivo, pedregoso e seco. Foi a \u00e1gua ligada \u00e0 palavra vivificadora que fez do campo um reino de vida e esperan\u00e7a. O batismo continua a plantar a boa semente no campo, tornando-o o belo jardim de Deus. A par\u00e1bola do joio e do trigo lembra \u00e0 Igreja a sua identidade. Somos os filhos do reino, plantados no mundo at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o. A Igreja no mundo \u00e9 tempor\u00e1ria. Seu destino \u00e9 o reino celeste e definitivo. Mas o fato de ser tempor\u00e1ria n\u00e3o diminui a import\u00e2ncia de sua estada no mundo. Pois o campo de Deus \u00e9 o mundo, onde est\u00e1 a Igreja, protegida e mantida pelo Senhor, mas tamb\u00e9m por ele comissionada.<\/p>\n

O campo \u00e9 o mundo! \u00c9 o campo de atua\u00e7\u00e3o de Deus, por meio do evangelho que Ele faz ser proclamado e que traz \u00e0queles que s\u00e3o mundo a gra\u00e7a de serem tornados filhos do reino. E \u00e9 neste campo que est\u00e1 a Igreja. Como filhos de Deus temos nossos olhos voltados para o alto, para a esperan\u00e7a da vida eterna. Mas nossos olhos tamb\u00e9m se voltam para aqui e agora, para o campo de Deus, onde o evangelho precisa continuar sendo vivido e proclamado.<\/p>\n

A Igreja n\u00e3o \u00e9 do mundo, mas est\u00e1 no mundo. A presen\u00e7a dos crist\u00e3os no mundo \u00e9 por si s\u00f3 um testemunho do amor de Deus e da sua paci\u00eancia para com todas as pessoas do mundo. A presen\u00e7a da Igreja \u00e9 um testemunho de que Deus continua investindo no seu campo, fazendo brotar a boa semente. Por isso, \u00e9 preciso que como povo de Deus no mundo vivamos esta voca\u00e7\u00e3o de sementes que geram vida.<\/p>\n

Uma das tenta\u00e7\u00f5es para a Igreja \u00e9 dar pouca aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sua identidade de boa semente neste vasto campo a ser semeado. E ent\u00e3o viver como se j\u00e1 estivesse no c\u00e9u e o mundo fosse simplesmente um lugar pelo qual se desejaria passar o mais rapidamente poss\u00edvel. Sim, h\u00e1 a mans\u00e3o celestial, onde Jesus nos preparou lugar. Mas h\u00e1 tamb\u00e9m aqui e agora uma oportunidade. \u00c9 tempo, sim, de oportunidade de semear a boa semente. Esta \u00e9 a miss\u00e3o de Deus. E Ele a faz, por sua boa e misericordiosa vontade.<\/p>\n

Na sua miss\u00e3o Deus tem um lugar para n\u00f3s. Primeiro, como aqueles que dele recebem a gra\u00e7a de serem feitos filhos do reino e herdeiros da vida eterna. Al\u00e9m disso, Deus tem um lugar para n\u00f3s como seu povo no campo, que \u00e9 o mundo. Somos um testemunho vivo do amor de Deus para com todas as pessoas do mundo. \u00c9 preciso que olhemos para o mundo, para as pessoas que h\u00e1 no mundo, com o mesmo amor que Deus teve e tem por elas. Ao programarmos nossas atividades como Igreja, olhemos para fora de nosso \u201cterrit\u00f3rio\u201d, pois o reino de Deus est\u00e1 a\u00ed, alargando suas fronteiras e trazendo mais e mais pessoas para a comunh\u00e3o com o Pai.<\/p>\n

O campo \u00e9 o mundo. Estamos no mundo, n\u00e3o como um acidente de percurso, mas porque Deus aqui nos colocou, com um prop\u00f3sito de vida, para n\u00f3s e para todos os que nos cercam. Que Deus nos aben\u00e7oe em nossa voca\u00e7\u00e3o de filhos do reino, que a\u00ed est\u00e3o para viverem e proclamarem desde j\u00e1 a realidade que se manifestar\u00e1 plenamente naquele dia, quando \u201cos justos resplandecer\u00e3o como o sol, no reino de seu Pai.\u201d (Mt 13.43) Am\u00e9m.<\/p>\n

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Gerson Luis Linden
\nIgreja Evang\u00e9lica Luterana do Brasil
\nlinden@ulbranet.com.br<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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