{"id":10624,"date":"2005-07-07T19:49:14","date_gmt":"2005-07-07T17:49:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10624"},"modified":"2025-07-10T11:29:20","modified_gmt":"2025-07-10T09:29:20","slug":"mateo-1344-52","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateo-1344-52\/","title":{"rendered":"Mateo 13:44-52"},"content":{"rendered":"
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10\u00ba Domingo de Pentecost\u00e9s | 24.7.2005 | Mateo 13:44-52 | Walter Dennis Mu\u00f1oz |<\/strong><\/h3>\n

La sugerente pedagog\u00eda de Jes\u00fas. <\/strong><\/p>\n

Mateo 13 : 44-52<\/p>\n

Amables lectores:<\/p>\n

Una de las recurrentes tentaciones es seguir una l\u00ednea interpretativa literalista que nos lleva a considerar que las par\u00e1bolas son para los m\u00e1s ignorantes y para los iniciados ofrecer maneras m\u00e1s privilegiadas de entender las cosas del reino, o con mayor rigurosidad, tratar de entender al Dios con nosotros, Jesucristo.<\/p>\n

En el modelo del capitalismo de Estado, del marxismo leninismo aparec\u00eda la vanguardia del proletariado. En las religiones tradicionales el privilegio de las jerarqu\u00edas sacerdotales, llegando en el caso del catolicismo a transformar la sencilla y profundamente simb\u00f3lica cena con el pan y el vino, que hermana, que profundiza el recuerdo, con el presente y el futuro, en un acto con una criptogestualidad donde s\u00f3lo el sacerdote toma el vino produciendo un distanciamiento entre la jerarqu\u00eda sacerdotal y el pueblo creyente.<\/p>\n

Pero, pero, es importante resaltar que Jes\u00fas no justifica la ignorancia, ni la pobreza. Exige tambi\u00e9n el esfuerzo por aprender, por entender. Por dejar de ser masa. Baudrillard desde Francia acu\u00f1\u00f3 la noci\u00f3n del movimiento browniano de las masas tomando esa idea de R.Brown relativa al movimiento de las part\u00edculas en un medio acuoso. Las masas prefirieron a Barrab\u00e1s y no a Jes\u00fas. En las democracias formales dos tontos puede m\u00e1s que un sabio.<\/p>\n

De este modo el sentido profundo de la vida en su dimensi\u00f3n inmanente apunta a lo trascendente, a no agotarse aqu\u00ed y ahora en esta m\u00e1xima tan cara al neocapitalismo. Comamos y bebamos que ma\u00f1ana moriremos. Por eso la sabia pedagog\u00eda de Jes\u00fas ilumina desde las par\u00e1bolas a las grandes mayor\u00edas poni\u00e9ndolas al mismo nivel de comprensi\u00f3n y responsabilidad que los n\u00facleos m\u00e1s cultos, los cuales tampoco llevan ventaja. L\u00e9ase el caso de Nicodemo.<\/p>\n

Las redes de Dios son grandes y abarcadoras, apuntan a todos los hombres. No excluyen ni en el lenguaje, ni en el trato porque Dios en Jes\u00fas est\u00e1 al mismo nivel del hombre, porque no hace acepci\u00f3n de personas y como tales, aquellos que ponen todo lo que tienen para alcanzar ese tesoro apuntan a una sociedad planetaria justa, pac\u00edfica, fraterna y deja en manos de Dios, no asumiendo las descalificaciones ni las condenas, de ese modo la vida se hace plena, compartida. No ha sido esa la idea de Jes\u00fas cuando dijo: Venid a mi todo las trabajados y cargados que yo os har\u00e9 descansar?….<\/p>\n

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Walter Dennis Mu\u00f1oz
\nPeriodista y semi\u00f3logo
\n denloyd8@adinet.com.uy<\/a> <\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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