{"id":10642,"date":"2005-08-07T19:49:23","date_gmt":"2005-08-07T17:49:23","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10642"},"modified":"2025-07-10T14:34:57","modified_gmt":"2025-07-10T12:34:57","slug":"mateo-14-22-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateo-14-22-33\/","title":{"rendered":"Mateo 14, 22-33"},"content":{"rendered":"
\n

12\u00ba Domingo de Pentecost\u00e9s | 7.8.2005 | Mt 14, 22-33 | Felipe Lobo Arranz |<\/h3>\n

Pedro ahogado por la s\u00faper fe <\/strong><\/p>\n

En el nombre del Padre qui\u00e9n se nos manifest\u00f3 por la Palabra del Hijo, por medio del auxilio del Esp\u00edritu\u2026<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, amigos y amigas,<\/p>\n

Preparando el serm\u00f3n de hoy me acordaba del epitafio que una amante y paciente esposa le dedicaba a su marido, recientemente fallecido:<\/p>\n

\u201cCari\u00f1o, te dije que no comieras tanto\u2026\u201d: Tu amante esposa. <\/em><\/p>\n

Algunos se preguntar\u00e1n \u00bfqu\u00e9 tiene que ver esto con el texto de hoy? Y tengo que decirles que tiene bastante que ver, pues la historia cuenta que a Pedro casi lo mata una sobredosis de s\u00faper fe, a pesar de las ense\u00f1anzas recibidas por el mismo Se\u00f1or.<\/p>\n

La per\u00edcopa b\u00edblica de Mateo 14 nos relata la historia de un Jes\u00fas, que cansado de un intenso d\u00eda de predicaci\u00f3n, necesita tiempo a solas para recuperarse en oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n en comuni\u00f3n con su Padre, en medio de la saludable naturaleza; sintiendo esta como una necesidad, env\u00eda a sus disc\u00edpulos delante de \u00e9l, quienes parten en una barca por el Lago de Galilea hasta el lugar en el que hab\u00edan acordado. Jes\u00fas tarda y ellos navegan en medio de la noche, hasta su regreso andando sobre las aguas. La respuesta de ellos no se hace esperar: -P\u00e1nico- pensando que pudiera ser algo peligroso como uno de los grandes monstruos de las leyendas de pescadores, que ven\u00eda a atacarles. Empiezan a asustarse, hasta que la calma y amorosa voz de Cristo les habla, pero Pedro, incr\u00e9dulo de lo que pasaba, y desafiante con su exceso de confianza irracional, reta a Cristo a que le permita hacer lo mismo que \u00e9l para que les demostrara que era quien dec\u00eda ser. As\u00ed, Pedro da uno\u2026, dos\u2026, tres\u2026 pasos pero al final se hunde y casi se ahoga en el acto, de no haber sido rescatado, claro est\u00e1, por el Se\u00f1or y sus compa\u00f1eros de barco.<\/p>\n

La ense\u00f1anza que parece que se deriva de esto es que Pedro se hundi\u00f3 en el agua, otro naufragio m\u00e1s en su vida, porque no ten\u00eda la suficiente fe\u2026 pero Jes\u00fas nos esta diciendo otra cosa muy distinta. Creer eso no solo evidencia una fe infantil, inmadura, sino una fe f\u00e1cil, poco profunda y poco sedimentada.<\/p>\n

Jes\u00fas no esta diciendo que se hundiera por no tener fe, sino por no haber cre\u00eddo a la palabra de Cristo, fe en Cristo mismo y a la realidad de que era \u00e9l y no ninguno de los fantasmas de la vida. Era Jesucristo, no tendr\u00eda que dudar de que \u00c9l pudiera hacerlo. Puso en duda la posibilidad de que Dios pudiera actuar de forma sobrenatural en un momento concreto y por querer ser como Dios, pecado humano, que nos resistimos a confesar y menos a corregir, a pesar del paso de la historia y de nuestros continuos fracasos en conseguirlo.<\/p>\n

La centralidad del mensaje reposa y reside en Cristo como Dios y no en Pedro como hombre de fe. Este pasaje parece no haberse comprendido o se ha mal enfocado por siglos en la fe cristiana popular, haciendo el \u00e9nfasis en las posibilidades del hombre m\u00e1s que en las posibilidades del actuar de Dios en medio de nuestros peque\u00f1os y grandes debacles. Mateo nos esta presentando a un Cristo Divino, nos recuerda que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, adelantando con su andar sobre las aguas del lago, la visi\u00f3n del Cristo resucitado que camina y vive por encima de las circunstancias y limitaciones de la vida para estar con su pueblo.<\/p>\n

Los coros de espectadores del milagro parecen gritar desde fuera: \u00a1La gloria es de Dios y no del hombre, querido Pedro!<\/p>\n

Es curioso se\u00f1alar, la importancia de la visi\u00f3n que sobre la vida comunitaria nos recuerda Mateo, quien bebe de las fuentes del Evangelista Marcos, demostrado esto por su especial atenci\u00f3n a la influencia de Pedro en el seno de la vida de los disc\u00edpulos, en los escritos de los Evangelios, entre otras cosas que no es tiempo de se\u00f1alar ahora.<\/p>\n

La comunidad que frente al posible desastre act\u00faa, previendo la forma de actuar de los futuros cristianos en semejantes circunstancias, como nosotros hoy en d\u00eda, mirando a Cristo, contemplando al Cristo que ha vencido y anda sobre los hombres y sobre las aguas, el Se\u00f1or de la naturaleza quien domina y libera con su capacidad divina a los que le invocan.<\/p>\n

La comunidad se fundamenta en la fe en Cristo, centro y fundamento \u00fanico de nuestra fe, irrenunciable, intransferible, indispensable, sin la cual no hay salvaci\u00f3n ni vida aut\u00e9ntica plena, sin la cual no hay comprensi\u00f3n sobre las cosas que ocurren en nuestra vida. No me salva mi fe propia, no me libra de los peligros y miedos de la vida mis devociones vac\u00edas de Dios, ni mis obras que agrandan nuestros egos; nos rescata y recupera, la FE EN CRISTO.<\/p>\n

Mateo subraya en el texto evang\u00e9lico que ser\u00eda el Hijo de Dios el que fuera a cruz por nosotros y que resucitar\u00eda por nosotros, el debiera ser el objeto \u00fanico y \u00faltimo de nuestra fe.<\/p>\n

Nuestro alegato como cristianos es recordar que Cristo es el centro de nuestra historia, la barca se mueve, los cristianos en comunidad nos ponemos nerviosos, algunos desean salir del barco nadando, otros mandan tranquilidad, pero no es una leyenda de alg\u00fan dios o semi-dios oriental quien anda sobre el mar, no es un leviat\u00e1n, ni ning\u00fan monstruo acu\u00e1tico, sino el mismo Hijo de Dios que de forma extra\u00f1a, irrumpe en nuestra vida personal y comunitaria, cuando todo parece acabarse, toda ayuda y opci\u00f3n de salida a los problemas graves o menos graves de nuestra existencia. No olvidemos que nuestros problemas, siempre estar\u00e1n con nosotros, pero tambi\u00e9n el Hijo.<\/p>\n

Entonces, \u00bfa qu\u00e9 viene la observaci\u00f3n que hac\u00edamos al principio? \u00bfQu\u00e9 problema hay con la s\u00faper fe?<\/p>\n

Algunos cristianos parecen que solucionan todo fracaso con atribuir la desgracia a otras personas, o al mismo Diablo, pero sobre todo se subraya a una falta de fe, en lo que se supone, \u2018en ellos mismos\u2019. Son capaces, incluso, de medir hasta qu\u00e9 punto o nivel esta la fe de alguien. Si se da la medida, y haces cosas sobrenaturales, como Cristo lo hizo- se\u00f1alan- entonces eres digno del amor de Dios, te escucha y te privilegia por encima de los dem\u00e1s cristianos y del mundo entero. Si no es as\u00ed eres un cristiano mediocre, falso, y culpable de no ser mejor. Por tanto ni tu acci\u00f3n ni tu persona tienen mucho valor en la vida ni en la comunidad. Una fe infantil que pretende pedirlo todo, conseguirlo todo, manipulando con palabrer\u00eda a Dios, como quien echa un par de monedas en la m\u00e1quina y sale una bebida. Hemos de preguntarnos: \u00bfsemejante cristianismo desea tener una relaci\u00f3n con Dios o intenta rentabilizarlo de forma mercantilista? \u00bfDesea escuchar lo que Dios desea o deseamos decirle a Dios lo que tiene que hacer? \u00bfVemos a Dios como una persona libre de decidir o vemos a Dios como un objeto disponible, exacto, perfecto en todo momento, un \u2018Dios esclavo\u2019 de nuestros caprichos y voluntades, que usamos en un altar casero o interno y que cerramos o apagamos cuando no nos interesa? Cristo es el Dios vivo, que se mueve por encima de nuestras posibilidades y comprensiones, aun a pesar nuestro.<\/p>\n

Querer ser como el Hijo de Dios es algo noble, pretender serlo es una locura que hace rozar la neurosis y la enfermedad mental. Es por eso que el alegato y la reflexi\u00f3n que hoy hacemos en torno a este pasaje b\u00edblico, archiconocido, multitud de veces proclamado, tiene un tinte de cr\u00edtica constructiva y realista acerca de los peligros que entra\u00f1a, la fe que intenta competir con la voluntad de Dios, por medio de nuestros peque\u00f1os chantajes al Cristo vivo, al que anda sobre las aguas.<\/p>\n

Ante esto, el texto ha de llevarnos a los pies del Maestro para confesar que \u00c9l es objetivo de nuestra fe, el objeto de nuestro amor y devoci\u00f3n, pero nunca el deseo de ponernos a su altura divina, pues somos meros seres humanos, que siempre le necesitaremos. Somos cristianos, porque somos unos que pertenecen a Cristo, lo somos por la gracia que recibimos, por la confianza que depositamos en \u00c9l, por escuchar y creer al mensaje de quien nos viene en la vida, casi siempre caminando, de forma imprevisible, por las aguas, ante nuestra incomprensi\u00f3n y a veces miedos por los azotes de las duras aguas de la existencia por las que estamos obligados, como vivientes en experimentar.<\/p>\n

Si te has ca\u00eddo al agua, Dios y la comunidad cristiana, la Iglesia, te ayudar\u00e1n a salir, si dudas de tu fe porque no puedes hacer lo que deseaba Pedro, destacar en medio de los dem\u00e1s por un exceso de fe, malentendida, solo mira a Cristo y cree en el, adm\u00edralo, cont\u00e9mplalo y s\u00edguelo con las fuerzas que te queden y que Dios te de. Jesucristo nunca se ausenta de la vida de su pueblo,. Permanece presente, en nuestra barca, una barca que nos llevar\u00e1 hacia donde el desee y no donde los vientos soplen, mientras tanto y hasta que lleguemos al puerto siguiente con \u00c9l, sigamos remando con paciencia, en la quietud y la meditaci\u00f3n en nuestra mente acerca de las cosas que hemos visto y o\u00eddo de \u00c9l mismo, esa ser\u00e1 la mayor de nuestras glorias.<\/p>\n

Cuando \u00e9l camina, caminamos tambi\u00e9n nosotros,
\n<\/em>Cuando \u00e9l llega, hemos llegado nosotros,
\n<\/em>Cuando \u00e9l gana, hemos ganado nosotros,
\n<\/em>Cuando \u00e9l brilla, brillamos con \u00e9l nosotros,
\n<\/em>Cuando \u00e9l se manifieste, nosotros seremos manifestados,
\n<\/em>Cuando \u00e9l se hace grande, nosotros nos hacemos grandes con \u00e9l,
\n<\/em>Seguimos tus sendas Hijo de Dios, y solo deseamos reconocer que tuyo es
\n<\/em>Todo honor, todo imperio, toda honra y toda gloria,
\n<\/em>Hoy y por todos los siglos.
\n<\/em>No necesitamos ver o experimentar para reconocerte. T\u00fa eres el objeto de nuestra fe. <\/em><\/p>\n

Am\u00e9n.<\/p>\n

\n

Felipe Lobo Arranz
\nGranada- Espa\u00f1a
\nloboarranz@ya.com<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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