{"id":10651,"date":"2005-08-07T19:49:25","date_gmt":"2005-08-07T17:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10651"},"modified":"2025-07-10T14:54:23","modified_gmt":"2025-07-10T12:54:23","slug":"mateo-15-21-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateo-15-21-28\/","title":{"rendered":"Mateo 15, 21\u201328"},"content":{"rendered":"
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13\u00ba Domingo de Pentecost\u00e9s | 14.8.2005 |\u00a0Mt 15, 21 \u2013 28 | Cristina Inog\u00e9s |<\/h3>\n

Hermanos: \u00a1Que el Se\u00f1or ilumine su rostro sobre nosotros!<\/p>\n

La noticia(*)<\/a><\/strong><\/p>\n

Estamos en el comedor estudiantil de una universidad alemana. Una alumna rubia e inequ\u00edvocamente germana adquiere su bandeja con el men\u00fa en el mostrador del autoservicio y luego se sienta en una mesa. Entonces advierte que ha olvidado los cubiertos y vuelve a levantarse para cogerlos. <\/em><\/p>\n

Al regresar, descubre con estupor que un chico negro, probablemente subsahariano por su aspecto, se ha sentado en su lugar y est\u00e1 comiendo de su bandeja. <\/em><\/p>\n

De entrada, la muchacha se siente desconcertada y agredida; pero enseguida corrige su pensamiento y supone que el africano no est\u00e1 acostumbrado al sentido de la propiedad privada y de la intimidad del europeo, o incluso que quiz\u00e1 no disponga de dinero suficiente para pagarse la comida, aun siendo \u00e9sta barata para el elevado est\u00e1ndar de vida de nuestros ricos pa\u00edses. <\/em><\/p>\n

De modo que la chica decide sentarse frente al tipo y sonre\u00edrle amistosamente. A lo cual el africano contesta con otra blanca sonrisa. A continuaci\u00f3n, la alemana comienza a comer de la bandeja intentando aparentar la mayor normalidad y comparti\u00e9ndola con exquisita generosidad y cortes\u00eda con el chico negro. <\/em><\/p>\n

Y as\u00ed, \u00e9l se toma la ensalada, ella apura la sopa, ambos pinchan paritariamente del mismo plato de estofado hasta acabarlo y uno da cuenta del yogur y la otra de la pieza de fruta. Todo ello trufado de m\u00faltiples sonrisas educadas, t\u00edmidas por parte el muchacho, suavemente alentadoras y comprensivas por parte de ella. <\/em><\/p>\n

Acabado el almuerzo, la alemana se levanta en busca de un caf\u00e9. Y entonces descubre, en la mesa vecina detr\u00e1s de ella su propio abrigo colocado sobre el respaldo de una silla y una bandeja de comida intacta. <\/em><\/p>\n

Dedico esta historia deliciosa, que adem\u00e1s es aut\u00e9ntica, a todos aquellos espa\u00f1oles que, en el fondo recelan de los inmigrantes y les consideran individuos inferiores. A todas esas personas que, aun bienintencionadas, les observan con condescendencia y paternalismo. <\/em><\/p>\n

Ser\u00e1 mejor que nos libremos de los prejuicios o corremos el riesgo de hacer el mismo rid\u00edculo que la pobre alemana, que cre\u00eda ser el colmo de la civilizaci\u00f3n mientras el africano, \u00e9l s\u00ed inmensamente educado, la dejaba comer de su bandeja y tal vez pensaba: \u201cPero qu\u00e9 chiflados est\u00e1n los europeos\u201d. <\/em><\/p>\n

La Buena Noticia <\/strong><\/p>\n

\u00a1Pues si que es antip\u00e1tico Jes\u00fas en este pasaje! \u00bfQui\u00e9n se cree que es? Es posible que ya tuviera claro que era el Mes\u00edas, pero\u2026 s\u00f3lo de los jud\u00edos. Menos mal que lleg\u00f3 en su ayuda una mujer, y esto dicho con toda seriedad y sinceridad. Algunas veces tenemos una imagen de Dios tan divina, que nos cuesta ver que tambi\u00e9n era hombre y que pensaba como tal. Lo cierto es que Jes\u00fas se nos presenta en este texto como todo un jud\u00edo.<\/p>\n

La Buena Noticia es que Dios es para todos, que viene para todos, que ama a todos. La cananea, juega el papel de la insistencia y de la perseverancia. Aparece gritando y llamando la atenci\u00f3n del Se\u00f1or, ella una extranjera. Los ap\u00f3stoles como siempre, buscando la resoluci\u00f3n del conflicto sin compromiso. Jes\u00fas la atiende desde su idea jud\u00eda: Dios me ha enviado s\u00f3lo a las ovejas perdidas del pueblo de Israel. <\/em>Ella insiste como madre, la salud de su hija es un tema muy serio como para dejar de hacerlo. Y \u00c9l le dice algo que, lejos de dejarla asustada o callada, le hace tomar a la mujer las riendas de la conversaci\u00f3n y, el Rab\u00ed va a aprender de ella. La conversaci\u00f3n desde ese momento va a tener el punto de vista de la cananea.<\/p>\n

Jes\u00fas ve todo blanco o todo negro; o comen los hijos o comen los perros. La cananea tiene otra visi\u00f3n. Ella est\u00e1 acostumbrada a manejarse en su casa. Cada d\u00eda se ocupa de alimentar a la familia y sabe que no es necesario estar pendiente de los perrillos que por ah\u00ed andan, porque comen solos, comen de lo que cae de la mesa. Sabe que no se puede jugar con la comida de la familia, pero su punto de vista le dice que hay para todos, hijos y perros.<\/p>\n

Lo que hace esta mujer extranjera es invitar a Jes\u00fas a que vea la vida de otra manera. Le invita a ver la gama de grises que hay en la existencia humana. Le est\u00e1 mostrando que nadie es m\u00e1s que nadie por haber nacido en uno u otro lugar del mapa, que nadie debe dar por supuesto nada respecto a otra persona y que \u00c9l, el Mes\u00edas de los jud\u00edos lo es tambi\u00e9n del resto de la humanidad. Una extranjera le abri\u00f3 los ojos a Jes\u00fas sobre la extensi\u00f3n de su mesianidad. Gran misi\u00f3n la que Dios hab\u00eda encomendado a esta mujer en la vida: ayudar a Jes\u00fas a acercarse m\u00e1s a los seres humanos y a perder sus prejuicios de raza y nacionalidad.<\/p>\n

Esta insistente mujer nos est\u00e1 ense\u00f1ando a todos que la fe no es cosa de un d\u00eda, que la perseverancia, la constancia y el no desfallecer son actitudes muy importantes en nuestra vida de oraci\u00f3n. Porque esta mujer est\u00e1 orando, de forma un tanto peculiar, pero est\u00e1 orando.<\/p>\n

Es curioso como Jes\u00fas, con relativa frecuencia, se dirige a los ap\u00f3stoles como \u201chombres de poca fe\u201d, pero a esta mujer le dice: Mujer, \u00a1qu\u00e9 grande es tu fe!<\/em> Tal vez ella esperaba algo parecido a \u201cefectos especiales\u201d por parte de Jes\u00fas, pero solo escucha: Que te suceda lo que pides.<\/em> Muchas veces esperamos que nos sucedan las cosas c\u00f3mo a nosotros nos gustar\u00eda que pasaran, y en realidad acontecen de otra manera muy distinta. Orar con fe es seguir nuestro camino con m\u00e1s serenidad, con m\u00e1s paz, con m\u00e1s decisi\u00f3n y m\u00e1s atentos a la actuaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Cuando nos acerquemos a un extranjero en este mundo ya tan mezclado, no pensemos que somos nosotros los que le vamos a ense\u00f1ar. Caminemos juntos, para juntos aprender. Y dej\u00e9monos sorprender por los extranjeros que comparten nuestro pa\u00eds y sus puntos de vista. Jes\u00fas no se encerr\u00f3 en s\u00ed mismo y dej\u00f3 que las palabras de la cananea penetraran en \u00c9l. \u00bfEstamos nosotros dispuestos a hacer lo mismo?<\/p>\n

\n

Cristina Inog\u00e9s. Zaragoza \u2013 Espa\u00f1a
\n<\/strong>crisinog@telefonica.net<\/a><\/strong><\/p>\n

<\/a>(*) \u201cEl negro\u201d, art\u00edculo publicado por Rosa Montero en EL PAIS el 17 de mayo de 2005.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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