{"id":10673,"date":"2005-08-07T19:49:23","date_gmt":"2005-08-07T17:49:23","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10673"},"modified":"2025-07-12T16:09:07","modified_gmt":"2025-07-12T14:09:07","slug":"mateus-1621-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateus-1621-26\/","title":{"rendered":"Mateus 16:21-26"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3>D\u00e9cimo Quinto Domingo Ap\u00f3s Pentecoste | 28 de Agosto de 2005 |\u00a0Mateus 16:21-26 | Leonardo Neitzel |<\/h3>\n<p><strong>Tema: Vida \u2013 quest\u00e3o de perder ou ganhar <\/strong><\/p>\n<p>INTRODU\u00c7\u00c3O<\/p>\n<p>Algu\u00e9m certa vez afirmou que \u201cviver \u00e9 como descascar cebola \u2013 pelamo-la de casca em casca e \u00e0s vezes choramos.\u201d Sabemos que existem maneiras mais positivas de ver ou definir a vida. A vida pode ser vista como uma sequ\u00eancia de oportunidades, desafios e b\u00ean\u00e7\u00e3os que experimentamos a cada dia. Certamente existem ainda defini\u00e7\u00f5es mais abrangentes e completas da vida. Como voc\u00ea define a vida? Ou, como est\u00e1 sendo a vida para voc\u00ea nesse momento? Como voc\u00ea est\u00e1 vivenciando sua vida?<\/p>\n<p>No Evangelho de Mateus, cap\u00edtulo 16:21-26, Jesus aborda a vida em duas dimens\u00f5es \u2013 f\u00edsica e espiritual. Ele nos convida ou desafia a refletirmos e olharmos para a nossa vida no seu sentido completo \u2013 f\u00edsico e espiritual. Conhecer, saber ou averiguar a nossa vida pessoal \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia; \u00e9 quest\u00e3o de vida ou morte! Jesus diz<em>: \u201cSe algu\u00e9m quer vir ap\u00f3s mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1; e quem perder a vida por minha causa ach\u00e1-la-\u00e1.\u201d<\/em><\/p>\n<p>I. A VIDA NA SUA DIMENS\u00c3O F\u00cdSICA OU TERREAL E HUMANA<\/p>\n<p>Deus o Criador em seu infinito poder e sabedoria deu vida a todos os seres terrestres. Por mais que o ser humano queira rejeitar, negar ou fugir da realidade da exist\u00eancia de Deus, Deus deu origem a todas as coisas. Ele \u00e9 o Senhor da vida. Em sua provi\u00eancia e miseric\u00f3rdia ele mantem e sustenta nossa vida e todas as coisas. Nossa vida realmente n\u00e3o \u00e9 nossa; ela pertence a Deus. Somos apenas administradores da vida e das coisas que Deus nos deu. A Escritura Sagrada est\u00e1 repleta de exemplos e afirma\u00e7\u00f5es sobre a vida como um dom precioso de Deus. O rei Davi pasma diante da majestade do Criador e diz<em>: \u201cGra\u00e7as te dou, visto que por modo assombrosamente maravilhoso me formaste; as tuas obras s\u00e3o admir\u00e1veis, e a minha alma o sabe muito bem; os meus ossos n\u00e3o te foram encobertos, quando no oculto fui formado e entretecido como nas profundezas da terra. Os teus olhos me viram a subst\u00e2ncia ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda.\u201d<\/em> (Salmo 139:14-16).<\/p>\n<p>Nossa vida aqui nesta terra \u00e9 um presente de Deus \u2013 a preserva\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o da mesma \u00e9 ato de pura gra\u00e7a e miseric\u00f3rdia do mesmo Deus. Se o Senhor Deus n\u00e3o conceder bom tempo, chuva, calor, semente e todos os demais recursos, pouco valer\u00e3o a for\u00e7a, vigor e engenho do trabalhador. O rei Salom\u00e3o afirma<em>: \u201cSe o Senhor n\u00e3o edificar a casa, em v\u00e3o trabalham os que a edificam; se o Senhor n\u00e3o guardar a cidade, em v\u00e3o vigia a sentinela. In\u00fatil vos ser\u00e1 levantar de madrugada, repousar tarde, comer o p\u00e3o que penosamente granjeastes; aos seus amados ele [o Senhor] o d\u00e1 enquanto dormem.\u201d<\/em> (Salmo 127).<\/p>\n<p>O ap\u00f3stolo Tiago nos aborda com uma quest\u00e3o de fundamental import\u00e2ncia sobre nossa vida aqui nesse mundo. Ele afirma: <em>\u201cAtendei, agora, v\u00f3s que dizeis: Hoje ou amanh\u00e3, iremos para a cidade tal, e l\u00e1 passaremos um ano, e negociaremos, e teremos lucros. V\u00f3s n\u00e3o sabeis o que suceder\u00e1 amanh\u00e3. Que \u00e9 a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa. Em vez disso, dev\u00edeis dizer: Se o Senhor quiser, n\u00e3o s\u00f3 viveremos, como tamb\u00e9m faremos isto ou aquilo.\u201d<\/em> (Tiago 4:13-15).<\/p>\n<p>II. A VIDA NA SUA DIMENS\u00c3O ESPIRITUAL<\/p>\n<p>Se a reflex\u00e3o sobre o aspecto f\u00edsico e humano da nossa vida \u00e9 t\u00e3o fundamental, o que dizer da vida espiritual, do relacionamento com Deus e sua palavra? O que dizer da vida eterna que apenas come\u00e7a quando a vida terrena termina? Por mais que o ser humano queira rejeitar, negar ou fugir da realidade da exist\u00eancia de uma outra vida ap\u00f3s a morte, Deus n\u00e3o mudar\u00e1 um til ou uma v\u00edrgula sequer do que Ele tem afirmado e garantido a todos os seres humanos nas sagradas Escrituras. Esta \u00e9 a raz\u00e3o de Jesus colocar diante de n\u00f3s quest\u00e3o de fundamental import\u00e2ncia: <em>[Porquanto,] quem quiser salvar a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1; e quem perder a vida por minha causa ach\u00e1-la-\u00e1. Pois que aproveitar\u00e1 o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dar\u00e1 o homem em troca da sua alma?\u201d<\/em><\/p>\n<p>Certa ocasi\u00e3o Jesus contou a hist\u00f3ria de um homem que possu\u00eda muitos bens e tornara-se obsecado com sua riqueza e produ\u00e7\u00e3o. Deus interveio na vida desse homem com uma quest\u00e3o crucial de vida ou morte: <em>\u201cLouco, esta noite te pedir\u00e3o a tua alma; e o que tens preparado, para quem sera?\u201d<\/em> (Lucas 12:13-21). Do estado da nossa vida espiritual, do nosso relacionamento com Deus, depende a nossa salva\u00e7\u00e3o. Segundo as palavras de Jesus, <em>\u201csalvar a vida\u201d<\/em> significa ter outra prioridade de vida al\u00e9m ou fora de Jesus Cristo; significa salvar a vida f\u00edsica aqui neste mundo negando a f\u00e9 em Cristo; significa andar na contra-m\u00e3o do que o Criador realmente deseja de n\u00f3s; significa investir na vida aqui no mundo sem se preocupar com a vida futura; significa ganhar a vida aqui no mundo, mas perder a vida eterna de paz e comunh\u00e3o com Deus. Segundo as palavras de Jesus, <em>\u201cperder a vida\u201d<\/em> significa abrir m\u00e3o de n\u00f3s mesmos, priorizar o amor de Deus na nossa vida, crer, seguir e servir a Jesus Cristo como \u00fanico e suficiente Salvador. O crer e seguir a Jesus pode resultar em sofrimento, persegui\u00e7\u00e3o e morte, como aconteceu e est\u00e1 acontecendo a outros seguidores de Jesus no mundo \u2013 mas essa aparente perda de vida \u00e9 insignificante quando comparada ao pr\u00eamio ou ganho absoluto da vida eterna. Com Cristo a vida corre o risco de ser perdida aqui no mundo, mas certamente ganha no c\u00e9u. Sem Cristo, a vida pode ser ganha, salva e guardada aqui no mundo, mas perdida eternamente. As palavras de Jesus quanto a este ganhar e perder a vida por ele s\u00e3o claras. Ele n\u00e3o oculta o fato de que seguir a ele como Salvador imp\u00f5e um pre\u00e7o. Ele n\u00e3o nos d\u00e1 falsa seguran\u00e7a. Ele afirma: <em>\u201cSe algu\u00e9m quer vir ap\u00f3s mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.\u201d<\/em><\/p>\n<p>No Antigo Testamento, Deus havia colocado uma quest\u00e3o de vida e morte diante do povo de Israel em decorr\u00eancia da obedi\u00eancia ou desobedi\u00eancia a Deus: <em>\u201cV\u00ea que proponho, hoje, a vida e o bem, a morte e o mal. . . Escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descend\u00eancia.\u201d<\/em> (Deuteron\u00f4mio 30:15,19).<\/p>\n<p>III. O CONVITE AMOROSO DE JESUS<\/p>\n<p>Deus em sua infinita miseric\u00f3rdia e amor n\u00e3o deseja que ningu\u00e9m perca a vida eterna por causa do apego \u00e0 vida aqui neste mundo. N\u00e3o faz sentido para Deus que o homem ganhe a vida aqui neste mundo e venha perd\u00ea-la na eternidade. N\u00e3o faz sentido ganhar a vida aqui no mundo em detrimento da vida eterna. Deus n\u00e3o deseja que a obsess\u00e3o pela presente vida no mundo nos leve a perdermos a vida de comunh\u00e3o e felicidade plenas com ele na eternidade. Suas palavras s\u00e3o claras e convidativas a este respeito. Ele diz: <em>\u201cT\u00e3o certo como eu vivo, [diz o Senhor Deus] n\u00e3o tenho prazer na morte do perverso, mas em que o perverso se converta do seu caminho e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois por que haveis de morrer. . .?<\/em>\u201d (Ezequiel 33:11). No Evangelho de Mateus Jesus nos convida a priorizarmos a vida eterna \u2013 essa \u00e9 de maior import\u00e2ncia. <em>\u201cPois que aproveitar\u00e1 o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dar\u00e1 o homem em troca da sua alma?\u201d<\/em> Jesus continua: <em>\u201cBuscai, pois em primeiro lugar o seu reino [o reino de Deus] e a sua justi\u00e7a, e todas estas cousas vos ser\u00e3o acrescentadas.\u201d<\/em> (Mateus 6:33).<\/p>\n<p>Jesus providenciou e garantiu vida no verdadeiro e absoluto sentido para todos os seres humanos. Com seu sofrimento, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o ele abriu o caminho para uma vida de plena paz e satisfa\u00e7\u00e3o para todos. Ele tornou poss\u00edvel para n\u00f3s vivermos a vida aqui no mundo com vistas \u00e0 vida na eternidade. Ele mesmo \u00e9 a vida, e somente ele pode dar realiza\u00e7\u00e3o \u00e0 nossa vida aqui no mundo. Ele diz: <em>\u201cEu sou o caminho e a verdade e a vida; ningu\u00e9m vem ao Pai, sen\u00e3o por mim.\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 14:6). Atrav\u00e9s da sua morte substitutiva em nosso lugar na cruz ele nos concede de gra\u00e7a a vida eterna. Com a sua vit\u00f3ria sobre o pecado ele nos concede vida plena e abundante, tanto aqui nesse mundo quando na eternidade. Ele diz<em>: \u201cEm verdade, em verdade vos digo: Quem ouve a minha palavra e cr\u00ea naquele que me enviou, tem a vida eterna, n\u00e3o entra em ju\u00edzo, mas passou da morte para a vida.\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 5:24). Por causa de Jesus Cristo a porta para a vida eterna est\u00e1 escancarada para qualquer pessoa. A mensagem central, de alegria e conforto do Evangelho \u00e9 esta, que <em>\u201cDeus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig\u00eanito, para que todo o que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna.\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 3:16). Ningu\u00e9m tem maior amor do que este. Esse amor culminou na cruz e no t\u00famulo aberto. Esse amor est\u00e1 dispon\u00edvel a todos, nos embra\u00e7a e acolhe. O amor de Deus por n\u00f3s foi t\u00e3o intenso que ele n\u00e3o poupou a seu pr\u00f3prio Filho, mas entregou-o \u00e0 morte por n\u00f3s, para que por meio da f\u00e9 em Jesus n\u00f3s tenhamos a bendita vida eterna.<\/p>\n<p>Jesus nos diz em Sua palavra<em>: \u201cEu vim para que voc\u00eas tenham vida e a tenham em abund\u00e2ncia.\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 10:10). O que \u00e9 esta vida abundante? \u00c9 vida reconciliada com Deus atrav\u00e9s do sangue de Jesus Cristo derramado por n\u00f3s na cruz do Calv\u00e1rio; \u00e9 vida de plena paz, alegria e esperan\u00e7a, que olha al\u00e9m do sofrimento, da labuta, afazeres e lucros desta vida terrena; \u00e9 vida de perd\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o ganha por Jesus Cristo em nosso favor; \u00e9 vida de comunh\u00e3o plena com Aquele que deu a vida por n\u00f3s; \u00e9 vida que jorra da Fonte da vida, que \u00e9 Jesus Cristo, pois ele diz: <em>\u201cSe algu\u00e9m tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluir\u00e3o rios de \u00e1gua viva.\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 7:37,38).<\/p>\n<p>CONCLUS\u00c3O<\/p>\n<p>N\u00e3o faz sentido rejeitar a oferta de vida plena que \u00e9 estendida a n\u00f3s pelo Salvador Jesus. N\u00e3o faz sentido rejeitar a oferta livre, de gra\u00e7a, da vida conquistada por Jesus para n\u00f3s e em nosso lugar. Que Deus Esp\u00edrito Santo possa abrir nossos ouvidos e cora\u00e7\u00f5es para aceitarmos o seu convite amoroso para uma vida incomparavelmente melhor do que a que temos aqui no mundo. Diz o Senhor: <em>\u201cAh! todos v\u00f3s, os que tendes sede, vinde \u00e0s \u00e1guas: e v\u00f3s os que n\u00e3o tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem pre\u00e7o, vinho e leite.\u201d<\/em> (Isa\u00edas 55:1). <em>Creia no Salvador Jesus Cristo, porque nele voc\u00ea tem a vida eterna \u2013 voc\u00ea e toda a sua casa.<\/em> (Atos 16:31). Nada supera ou se compara com a preciosidade da vida que Jesus conquistou para n\u00f3s: <em>\u201cNem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nunca jamais penetrou em cora\u00e7\u00e3o humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam.\u201d<\/em> (1 Cor\u00edntios 2:9). \u00c9 somente por causa da gra\u00e7a e miseric\u00f3rdia de Deus, do seu infinito amor, que usufru\u00edmos b\u00ean\u00e7\u00e3os aqui nesta vida e a certeza de uma vida eterna bem-aventurada com Ele nos c\u00e9us. Conforme o Salvador Jesus mesmo nos promete: <em>\u201cE todo aquele que tiver deixado casas, ou irm\u00e3o, ou irm\u00e3s, ou pai, ou m\u00e3e [ou mulher], ou filhos, ou campos, por causa do meu nome, receber\u00e1 muitas vezes mais e herdar\u00e1 a vida eterna.\u201d<\/em> Que assim seja. Am\u00e9m.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Leonardo Neitzel<br \/>\n<\/strong><strong>Vancouver, B.C. \u2013 Canada<br \/>\n<\/strong><strong>Lutheran Church-Canada<br \/>\n<a href=\"mailto:bethluth@telus.net\">bethluth@telus.net <\/a> <\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9cimo Quinto Domingo Ap\u00f3s Pentecoste | 28 de Agosto de 2005 |\u00a0Mateus 16:21-26 | Leonardo Neitzel | Tema: Vida \u2013 quest\u00e3o de perder ou ganhar INTRODU\u00c7\u00c3O Algu\u00e9m certa vez afirmou que \u201cviver \u00e9 como descascar cebola \u2013 pelamo-la de casca em casca e \u00e0s vezes choramos.\u201d Sabemos que existem maneiras mais positivas de ver ou [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,513,727,157,853,108,433,349,1296,3,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-10673","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-15-so-n-trinitatis","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-kapitel-16-chapter-16","category-kasus","category-leonardo-neitzel","category-nt","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10673"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25093,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10673\/revisions\/25093"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10673"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=10673"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=10673"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=10673"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=10673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}