T\u00edtulo: \u00bfCr\u00f3nica de una muerte anunciada?<\/p>\n
Apreciados hermanas y hermanos:
\nJes\u00fas no esta contando una par\u00e1bola, sino una alegor\u00eda. En la alegor\u00eda cada parte de la par\u00e1bola tiene su significado, en la par\u00e1bola, solo una.<\/p>\n
En nuestro texto la cosa es simple:
\n\u00bfEl propietario? Dios.
\n\u00bfLa vi\u00f1a? El pueblo elegido, Israel.
\n\u00bfLos siervos? Los profetas.
\n\u00bfEl hijo? Jes\u00fas que muere fuera de las murallas de Jerusal\u00e9n.
\n\u00bfLos vi\u00f1adores homicidas? La parte de los jud\u00edos que no creen.
\n\u00bfEl otro pueblo? La iglesia de los paganos.<\/p>\n
Con esta alegor\u00eda Jes\u00fas est\u00e1 explicando la historia de la Salvaci\u00f3n, desde el pacto de Dios en el Sina\u00ed. Los enviados por Dios son los profetas que exhortaron a Israel pero, no s\u00f3lo no fueron escuchados, sino tambi\u00e9n la mayor\u00eda, lejos, fueron muertos de muerte violenta; un ejemplo, seg\u00fan se dice, el gran profeta Isa\u00edas fue aserrado vivo.<\/p>\n
Al final, Dios en su gran misericordia, elige enviar al mundo a su propio Hijo, el Hijo de Dios, Jes\u00fas. Termina asesinado como el resto. En la par\u00e1bola, los labradores matan al futuro heredero para quedarse \u2013definitivamente- con la vi\u00f1a. En otras palabras, muerto Jes\u00fas, las promesas mesi\u00e1nicas, ser\u00edan \u00fanicamente para ellos, excluyendo a todos los dem\u00e1s hombres.<\/p>\n
Esta historia contada por Jes\u00fas, es la historia de la incredulidad de Israel. Pero la par\u00e1bola no termina aqu\u00ed. Sigue el elemento de juicio. La incredulidad ser\u00e1 castigada. Jes\u00fas es la piedra m\u00e1s alta que coronaba los frontispicios. Pablo en Efectos 2:20 habla de esto mismo; lo misma vale para Hechos 4:11ss; la profec\u00eda de Sime\u00f3n en EvLc 2:34; y, no por \u00faltimo Romanos 9:32-33.<\/p>\n
Podr\u00edamos seguir con las citas, pero en lo m\u00e1s importante de nuestro texto es la centralidad de Jesucristo. El acento es eminentemente cristol\u00f3gico. Cristo es la piedra fundamental del Reino de Dios, los que lo rechazan, tropiezan con esta piedra. Por eso su reinado \u2013la vi\u00f1a en la par\u00e1bola- pasar\u00e1 al pueblo gentil.<\/p>\n
Esta historia nos dice mucho de Dios y del se humano:<\/p>\n
1\u00ba) Nos habla de la confianza de Dios a los seres humanos. Dios da libertad a los labradores. No les pone un polic\u00eda para controlar lo que hacen o deben hacer. El ser humano es libre y Dios respeta nuestra libertad. Dios se propone, nunca se impone. Dios al darnos una tarea, junto con ella nos da todo lo necesario para cumplirla. Pero desde ya, la debemos hacer desde la libertad. \u00bfNo podemos hablar del privilegio de los seres humanos?<\/p>\n
2\u00ba) Nos habla de la paciencia de Dios. En la historia vemos como el due\u00f1o de la vi\u00f1a, una y otra vez, manda un mensajero tras otro. No env\u00eda enseguida una venganza por lo que pas\u00f3. El due\u00f1o de la vi\u00f1a dio una oportunidad tras otra, que los labradores cambien de actitud. Dios es un Dios paciente.<\/p>\n
3\u00ba) Si Dios es paciente, el ser humano es responsable. El elemento de juicio est\u00e1 presente en forma innegable. A todo ser humano llegar\u00e1 el momento del juicio, el momento del balance final. En el juicio de Dios, no veremos la cadena, larga e interminable, de pecados, pecaditos y enormes pecados que hemos hecho. Creo que Dios nos mostrar\u00e1 el porqu\u00e9 hicimos lo que hicimos. Y creo que en esto tambi\u00e9n incluye nuestras \u201cbuenas obras\u201d o \u201cobras de caridad\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 hicimos lo que hicimos?<\/p>\n
4\u00ba) Esta par\u00e1bola nos habla del pecado humano. Podemos hablar de los pecados que hicimos, claro que s\u00ed, pero es m\u00e1s importante hablar de nuestra situaci\u00f3n de pecadores. Pecamos cuando, sabiendo claramente cual es la voluntad de Dios tomamos, deliberadamente, otro camino. Existe el pecado por que somos libres. Sin libertad no hay pecado.<\/p>\n
5\u00ba) Todos los puntos anteriores se resumen en Jes\u00fas. Esta historia nos marca cual era la pretensi\u00f3n que ten\u00eda Jes\u00fas. El era el Hijo de Dios, y c\u00f3mo tal viene al mundo, a morir en una cruz. \u00a1C\u00f3mo cambia la respectiva de un hombre en la cruz cuando \u00e9ste es el Hijo de Dios! Jes\u00fas no muere en la cruz por ser un cobarde o no pudo huir a tiempo.<\/p>\n
6\u00ba) Por \u00faltimo -dejamos lo m\u00e1s importante al final- Dios es un Dios paciente, amoroso, benevolente y todo lo que ustedes quieran, pero Dios es un Dios que no se deja \u201ctomar el pelo\u201d. Dios es amor, no es un Dios bonach\u00f3n. No podemos eliminar el elemento de juicio. Tal como lo expres\u00f3 el ap\u00f3stol pablo: \u201cNO OS ENGA\u00d1EIS, DIOS NO PUEDE SER BURLADO, TODO LO QUE EL HOMBRE SEMBRARE, ESTO TAMBI\u00c9N COSECHAR\u00c1\u201d<\/strong> Gal 5:7<\/p>\n Mi pregunta final es: \u00bfaprovechamos el privilegio de tener vida? \u00bfqu\u00e9 estamos sembrando? \u00bfQu\u00e9 esperamos cosechar? \u00bfEsperaremos para cambiar? Me encanta la siguiente historia:<\/p>\n Un\u00a0 maestro\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 sabidur\u00eda paseaba por un bosque con su fiel disc\u00edpulo, cuando vio\u00a0 a\u00a0 lo lejos un sitio de apariencia pobre, y decidi\u00f3 hacer una breve visita al lugar. Durante la caminata le coment\u00f3 al aprendiz sobre la importancia de las visitas, tambi\u00e9n de conocer personas y las oportunidades de aprendizaje que tenemos de estas experiencias.<\/p>\n Llegando al lugar constat\u00f3 la pobreza del sitio, los habitantes, una pareja y tres hijos, la casa de madera, vestidos con ropas sucias y rasgadas, sin calzado. Entonces se aproxim\u00f3 al se\u00f1or, aparentemente el padre de familia y le pregunt\u00f3: En este lugar no existen posibilidades de trabajo ni puntos de comercio tampoco, \u00bfc\u00f3mo hacen usted y su familia para sobrevivir aqu\u00ed? El\u00a0 se\u00f1or\u00a0 calmadamente\u00a0 respondi\u00f3: amigo m\u00edo, \u00a0nosotros tenemos una vaquita que nos da varios litros de leche todos los d\u00edas. Una parte del producto la vendemos o lo cambiamos por otros g\u00e9neros alimenticios en la ciudad vecina y con la otra parte producimos queso, cuajada, etc., para nuestro consumo y as\u00ed es como vamos sobreviviendo.<\/p>\n El sabio agradeci\u00f3 la informaci\u00f3n, contempl\u00f3 el \u00a0lugar por un momento, luego se despidi\u00f3\u00a0 y\u00a0 se fue.\u00a0 En\u00a0 el\u00a0 medio\u00a0 del camino, volte\u00f3 hacia \u00a0su fiel disc\u00edpulo y le orden\u00f3: busque la vaquita, ll\u00e9vela al precipicio de all\u00ed en frente y emp\u00fajela al barranco. El\u00a0 joven espantado vio al maestro y le cuestion\u00f3 sobre el hecho de que la vaquita\u00a0 era el medio de subsistencia de aquella familia. Mas como percibi\u00f3 el silencio absoluto del maestro, fue a cumplir la orden. As\u00ed que empujo la vaquita por\u00a0 el precipicio y la vio morir. Aquella escena qued\u00f3 grabada en la memoria de aquel joven durante algunos a\u00f1os.<\/p>\n Un\u00a0 bello\u00a0 d\u00eda\u00a0 el\u00a0 joven\u00a0 resolvi\u00f3 abandonar todo lo que hab\u00eda aprendido y regresar\u00a0 a El\u00a0 joven\u00a0 se\u00a0 sinti\u00f3\u00a0 triste\u00a0 y desesperado imaginando que aquella humilde familia\u00a0 tuviese Descubre\u00a0 cual\u00a0 es tu vaquita y aprovecha el tiempo de hoy para empujarla por el precipicio. Dios no puede ser burlado: es una Locura seguir haciendo lo mismo y esperar \u00a0resultados diferentes.<\/p>\n Que as\u00ed sea.
\naquel\u00a0 lugar\u00a0 y\u00a0 contarle\u00a0 todo\u00a0 a la familia, pedir perd\u00f3n y ayudarlos. As\u00ed lo hizo, y a
\nmedida que se aproximaba al lugar ve\u00eda todo muy bonito, con\u00a0 arboles\u00a0 floridos,\u00a0 todo
\nhabitado, con carro en el garaje\u00a0 de tremenda casa y algunos ni\u00f1os jugando en el jard\u00edn.<\/p>\n
\nque\u00a0 vender el terreno para sobrevivir, aceler\u00f3 el paso y llegando\u00a0 all\u00ed,\u00a0 fue recibido
\npor un se\u00f1or muy simp\u00e1tico, el joven pregunt\u00f3 por la familia que viv\u00eda all\u00ed hace unos cuatro a\u00f1os, el se\u00f1or respondi\u00f3 que segu\u00edan viviendo all\u00ed. Espantado\u00a0 el\u00a0 joven\u00a0 entr\u00f3 corriendo a la casa y confirm\u00f3 que era la misma familia que\u00a0 visit\u00f3 hace algunos a\u00f1os con el maestro. Elogi\u00f3 el lugar y le pregunt\u00f3\u00a0 al\u00a0 se\u00f1or\u00a0 (el due\u00f1o de la vaquita): \u00bfC\u00f3mo hizo para mejorar este lugar y cambiar de vida? El\u00a0 se\u00f1or entusiasmado le respondi\u00f3: nosotros ten\u00edamos una vaquita que cay\u00f3 por el precipicio y muri\u00f3, de ah\u00ed en adelante nos vimos en la necesidad de hacer otras\u00a0 cosas\u00a0 y\u00a0 desarrollar otras habilidades que no sab\u00edamos que ten\u00edamos, as\u00ed alcanzamos el \u00e9xito que sus ojos vislumbran ahora. Ep\u00edlogo: Todos\u00a0 nosotros\u00a0 tenemos una vaquita \u00a0que nos proporciona alguna cosa b\u00e1sica para nuestra\u00a0 sobrevivencia\u00a0 la cual es una convivencia con la rutina, NOS HACE DEPENDIENTES, Y CASI QUE EL MUNDO SE REDUCE A LO QUE LA VAQUITA\u00a0 NOS PRODUCE.<\/p>\n
\nAm\u00e9n.<\/p>\n
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