T\u00edtulo:<\/strong> Libertad para ser libres. <\/strong><\/p>\n Apreciados hermanas y hermanos:<\/strong><\/p>\n Para nosotros, crisitianos evangelicos y protestantes, hoy es un d\u00eda muy especial. Es el d\u00eda en que comenz\u00f3 la reforma que llev\u00f3 a cabo Mart\u00edn Lutero. Mart\u00edn Lutero nunca quizo hacer otra iglesia ni dividirla. Lo que quiso, s\u00ed, es que su iglesia volviera al Evangelio, al verdadero Evangelio de Jesucristo.<\/p>\n Siglos y siglos de tradiciones humanas hab\u00edan dejado llenado de polvo a los textos de la biblia. \u00bfel resultado? Las personas ya no pod\u00edan saber con certeza cual era el camino de la salvaci\u00f3n. Todos ya lo sabemos: el gran descubrimiento de la reforma es que somos salvos por la fe en Jesucristo, por lo que \u00c9l hubo relaizado en la cruz. Las buenas obras, nome sirven, nipara ser m\u00e1s bueno, ni para acercarme m\u00e1s a Dios. \u00a1Somos salvos por gracia! Esto es gratis. Gratis no significa, claro est\u00e1, que no tenga valor o que no sea caro lo que se nos d\u00e1. Significa, s\u00ed, que esto que recibimos, es un regalo. Es un gran regalo, muy caro que Dios nos d\u00e1. Simplemente por que nos ama.<\/p>\n La reforma signific\u00f3 volver a poner a Jesucristo en el centro de la fe. S\u00f3lo Jesucristo y nada m\u00e1s que Jescristo. Es por eso que, por medio de Jesucristo somos libres. Libres, s\u00ed; pero: \u00bflibres para qu\u00e9? El texto que hoy nos ayuda a ahondar en todo esto.<\/p>\n 1\u00ba) Jes\u00fas est\u00e1 hablando de la libertad dada por Dios. Aunque a m\u00e1s de un ex\u00e9geta le apacione la idea, el texto no est\u00e1 hablando de la busqueja humana de la verdad; tampoco est\u00e1 hablando de la libertad as\u00ed obrada. Jes\u00fas esta hablando de algo much\u00edsmo m\u00e1s profundo. Esta hablando de la libertad dada por Dios que libera a las personas de la m\u00e1s profunda de las esclavitud de su existencia humana. Y, a la vez, no cabe duda que habla de la esclavitud del pecado. Eso s\u00ed, el pecado en el EvJ exige entender a la libertad en sentido existencial; el pecado es lo inhirente a la vida alejada de Dios. La libertad de la que habla Jes\u00fas es la libertad de los hijos de Dios.<\/p>\n Esto nos deja una primera lecci\u00f3n: somos verdaderamente libres cuando elegimos lo que nos hace crecer como personas y lo que hace crecer a los dem\u00e1s. No somos libres cuando pecamos. De hecho, cuando pecamos somos esclavos del pecado. Es por eso que la persona que elige el camino del mal, del pecado, de la destrucci\u00f3n, del \u2013digamos- no-amor, es cuando en verdad es esclava.<\/p>\n 2\u00ba) Claro que somos personas libres. Claro que Dios respeta nuestra libertad y nuestras opciones. Claro que existe el libre alberdrio. Pero, la diferencia pasa por aquello que elegimos desde la libertad. Por ejemplo: muchas veces, demasiadas veces, confundimos la verdadera libertad con el hecho de \u201epoder hacer lo que me venga en ganas\u201c. No es as\u00ed. Muchas veces las personas llaman libertad a atarse a sus pulsiones, paciones. Pero, que alguien elija, por ejemplo, cambiar todas las noches su compa\u00f1era\/o sexual no significa que sea libre. Significar\u00eda m\u00e1s, estar atado a sus pulsiones y pasiones. Los que eligen drogarse, son esclavos de las drogas. Lo que son resentidos son esclavos de su propio resentimiento. Los que odian son esclavos de su propio odio, etc.<\/p>\n 3\u00ba) Estoy convencido que solamente cuando lo que nos mueve es el amor, es que somos libres. Cada vez que optemos por el amor, seremos libres. Pero, eso s\u00ed, seg\u00fan el amor de Dios. Hay una frace muy conocida: \u201eAma y haz lo que quieras\u201c. Y bien, no me gusta y no es as\u00ed. Esta frase es una vil caricatura de las vedaderas palabras de San Agust\u00edn. El dijo: \u201eAMA A DIOS, Y HAS LO QUE QUIERAS\u201c<\/strong>, que es muy diferente.<\/p>\n Somos libres cuando nos llenamos del amor de Dios y desde la libertad elejimos que sea el amor de Dios, entendido desde Jesucristo, el que gu\u00ede nuestro actuar. Los judeos del texto de Juan, pensaban que, por el mero hecho de ser Hijos de Abrahan, eran libres. Muchas veces nosotros pensamos que MERAMENTE por no estar en una c\u00e1rcel, ya nos hace libres… Gran error!<\/p>\n Nuestra libertad vale mucho, es como cuando jugamos a las cartas y nos toca el acomod\u00edn. El acomod\u00edn es una carta a la cual le podemos dar el valor que querramos. Una vez que le asignamos un valor nominal pasa a valer, justamente, ese valor nominal. As\u00ed es nuestra vida y nuestra libertad.<\/p>\n Hermano, hermana: tenemos vida y libertad. Nunca es poco. Ahora bien, la cosa pasa ahora por el sentido le queremos dar nuestra vida. De este sentido saldr\u00e1n mis opciones.: es claro que depende que clase persona quiero \u201eSER\u201c, implicar\u00e1 lo que yo voy \u201eA HACER\u201c. Si yo digo optar por el amor y la libertad, no puedo dedicarme al tr\u00e1fico de beb\u00e9s, a la droga, etc, etc.<\/p>\n 4\u00ba) Somos libres para optar, para elegir. Por eso, al final del presente texto, Jes\u00fas pronuncia una advertencia; una advertencia velada s\u00ed, pero no deja de ser una advertencia. Me refiero al vs. 35- 36.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9? Los jud\u00edos pensaban que al ser jud\u00edos y, a la vez, descendientes de Abraham, nada pod\u00eda separarlos de Dios. Gran error. Cuando uno es esclavo del pecado, se aleja de Dios. En otras palabras: el amo pod\u00eda prescindir del esclavo. De su propio hijo no. La comparaci\u00f3n es clara. Es nuestro actuar lo que nos hace libres o no. Si Jes\u00fas nos libre seremos verdaderamente libres.<\/p>\n 5\u00ba) Podemos decir. \u00bfPero que tiene que ver todo esto con la reforma? Pues bien: \u00a1esto es el coraz\u00f3n mismos de la reforma! Para la reforma es completamente inutil las buenas obras para ganarse la salvaci\u00f3n. \u00a1Es rid\u00edculo! S\u00f3lo la redenci\u00f3n realizada por Jes\u00fas en la cruz y su resurrecci\u00f3n nos salva. Pero, esto no significa que debo descartar las buenas obras. \u00bfPor qu\u00e9? Si realmente soy cristiano, si realmente est\u00e1 en el m\u00e1s hondo fondo de mi coraz\u00f3n hacer la voluntad de Dios, ser comprometido y constante en la fe; esto se va ver reflejado en mis obras.<\/p>\n La vida sin libertad no es vida. Jes\u00fas vino para que seamos libres. Lo seremos realmente cuando nuestras obras demuestren lo que verderamente somos.<\/p>\n Y, as\u00ed entendidas, no como medio para la salvaci\u00f3n sino como una consecuencia de esa salvaci\u00f3n ya obra por Jes\u00fas y acpetadas por el propio creyente, las llamadas buenas obras son impresindibles, aun para la iglesia protestante.<\/p>\n Creo que es justamente por eso que Mart\u00edn Lutero lleg\u00f3 a decir: \u201e Aunque me digan que ma\u00f1ana es el fin del mundo, igualmente hoy, platar\u00eda mi \u00e1rbol de manzanas\u201c<\/p>\n Que as\u00ed sea. Am\u00e9n.<\/p>\n
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