La verdad os har\u00e1 libres<\/p>\n
31\u00a0 Dijo entonces Jes\u00fas a los jud\u00edos que hab\u00edan cre\u00eddo en \u00e9l:
\n–Si vosotros permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; 32\u00a0 y conocer\u00e9is la verdad y la verdad os har\u00e1 libres.
\n33\u00a0 Le respondieron:
\n–Descendientes de Abraham somos y jam\u00e1s hemos sido esclavos de nadie. \u00bfC\u00f3mo dices t\u00fa: \u201cSer\u00e9is libres\u201d?
\n34\u00a0 Jes\u00fas les respondi\u00f3:
\n–De cierto, de cierto os digo que todo aquel que practica el pecado, esclavo es del pecado. 35\u00a0 Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo s\u00ed queda para siempre. 36\u00a0 As\u00ed que, si el Hijo os liberta, ser\u00e9is verdaderamente libres.<\/p>\n
En este pasaje del evangelio de Juan se enfatizan dos ideas: la verdad y la libertad.<\/p>\n
Los precursores del concepto de libertad en el mundo occidental fueron los griegos. Para ellos ser libre era no depender de nadie y no tener ninguna carga; pero siempre hab\u00eda alguien que no era libre para que ellos pudiesen serlo.<\/p>\n
Los siglos precedentes han contemplado muchas revoluciones en aras de la libertad, como la revoluci\u00f3n francesa en el siglo XVIII, o la revoluci\u00f3n rusa a comienzos del siglo XX.<\/p>\n
La Reforma del siglo XVI fue liberadora en sus primeros momentos porque buscaba la verdad de Dios, oculta por siglos de ignorancia y esclavitud y por los poderes religiosos que utilizaban el miedo para esclavizar a las personas; pero en cuanto empez\u00f3 a perseguir a los disidentes anabaptistas, ali\u00e1ndose con los poderes pol\u00edticos, su poder liberador qued\u00f3 en entredicho.<\/p>\n
La libertad ha sido la gran palabra que ha encubierto muchas mentiras, injusticias y opresiones.<\/p>\n
M\u00e1s recientemente, la libertad ha revestido la forma del liberalismo econ\u00f3mico; pero siempre hay alguien que domina econ\u00f3micamente o pol\u00edticamente sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n
Occidente cree que ha llegado a la cima de las libertades pol\u00edticas y econ\u00f3micas, pero cada vez hay m\u00e1s insatisfacci\u00f3n, m\u00e1s dependencia de las drogas, m\u00e1s depresiones y m\u00e1s desigualdades entre los ciudadanos del llamado primer y tercer mundo.<\/p>\n
Lo cierto es que no siempre en los movimientos liberadores van juntas la verdad, la justicia y la libertad.<\/p>\n
Un movimiento ser\u00e1 aut\u00e9nticamente liberador en tanto y en cuanto sea m\u00e1s verdadero y justo.<\/p>\n
Sin embargo la verdadera libertad empieza por uno mismo.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo, que no nos enga\u00f1\u00e1semos, que todos padecemos alguna forma de esclavitud: Jn 8:34.<\/p>\n
El pecado que se manifiesta al vivir de espaldas al amor de Dios, es la peor de las esclavitudes y est\u00e1 en el origen de todas las dem\u00e1s opresiones.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos advierte de no adulterar la idea de libertad. La libertad que no tiene en cuenta el amor al hermano es una coartada, \u201cun velo\u201d (1 Ped 2:16), que oculta nuestra maldad, nuestro ego\u00edsmo, nuestra indiferencia.<\/p>\n
G\u00e1latas 5:13-14<\/p>\n
13\u00a0 Vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros, 14\u00a0 porque toda la Ley en esta sola palabra se cumple: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb.<\/p>\n
Todo \u00e9nfasis en la libertad que no enfatice el amor manifestado en un servicio al pr\u00f3jimo, encubre la peor de las mentiras y nos hace caer en el espejismo de creernos libres cuando en realidad no lo somos, porque entonces seremos esclavos de nuestro individualismo insolidario.<\/p>\n
Jes\u00fas fue el \u00fanico hombre que se entreg\u00f3 libremente a la muerte en nuestro lugar, para que nosotros experiment\u00e1semos la verdadera libertad que consiste en servirnos unos a otros por amor.<\/p>\n
Siendo disc\u00edpulos de Jes\u00fas aprendemos (y aprehendemos) la verdad acerca de nosotros mismos y acerca de lo que nos rodea, y eso nos lleva a ser m\u00e1s amorosos y justos.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo, en el cap\u00edtulo 6 de su ep\u00edstola a los Romanos, nos da la clave de la aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n resumi\u00e9ndola en dos fases: morir al pecado juntamente con Cristo, y resucitar a una nueva vida de libertad, para no servir ya m\u00e1s al pecado sino a la justicia.<\/p>\n
\u00a1Paradojas del Evangelio, somos liberados para servir a lo dem\u00e1s!<\/p>\n
\u00a1\u00a1Esta es la verdadera revoluci\u00f3n!!<\/p>\n