{"id":10786,"date":"2005-11-07T19:49:12","date_gmt":"2005-11-07T18:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10786"},"modified":"2025-07-01T16:46:47","modified_gmt":"2025-07-01T14:46:47","slug":"lucas-5-1-11-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/lucas-5-1-11-2\/","title":{"rendered":"Lucas 5.1-11"},"content":{"rendered":"
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Antepen\u00faltimo Domingo no Ano da Igreja | 06 de novembro de 2005 | Lucas 5.1-11 | Marcos Schmidt |<\/strong><\/h3>\n

REFORMA DA IGREJA HOJE
\nCONTRA AS REDES QUE PESCAM DINHEIRO
\n<\/strong><\/p>\n

As conseq\u00fc\u00eancias da corrup\u00e7\u00e3o na pol\u00edtica s\u00e3o mais graves quando o assunto \u00e9 igreja. Por isto o protesto de Lutero, cravado naquele 31 de outubro de 1517, tem vez e voz nestes tempos de indulg\u00eancias pela prosperidade material. Sobretudo quando lemos nas teses 65 e 66: „Assim os tesouros do Evangelho s\u00e3o as redes com que outrora se pescavam pessoas possuidoras de riquezas. Os tesouros das indulg\u00eancias, por sua vez, s\u00e3o as redes com que agora se pesca a riqueza das pessoas“.<\/p>\n

A indigna\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 pelo dinheiro roubado, mas pelo Evangelho – isto \u00e9, o Filho de Deus, negociado nos p\u00falpitos e altares.<\/p>\n

Que a religi\u00e3o sempre foi uma maneira de as pessoas ganharem dinheiro (roubando), disto ningu\u00e9m d\u00favida. E a pr\u00f3pria B\u00edblia confirma (1.Tim\u00f3teo 6.6).<\/p>\n

Isto me faz recordar uma proposta indecente. H\u00e1 uns 15 anos atr\u00e1s. Veio de um representante comercial que queria abrir uma nova igreja. Com o seu tino comercial e meus conhecimentos b\u00edblicos, vi seus olhos brilharem quando detalhava o plano de a\u00e7\u00e3o. N\u00e3o deve ter faltado comparsas, e hoje pode ser representante de uma mega igreja e com muito dinheiro na mala. No entanto, cedo ou tarde estes vendedores de indulg\u00eancia s\u00e3o surpreendidos com as cal\u00e7as na m\u00e3o. Afinal, o crime n\u00e3o compensa nem mesmo em conta banc\u00e1ria. Podem at\u00e9 passar a vida inteira enganando, mas um dia a casa cai.<\/p>\n

No tempo b\u00edblico os ap\u00f3stolos j\u00e1 ficavam de cabelo em p\u00e9 e at\u00e9 precisavam defender-se: „n\u00f3s n\u00e3o somos como muitas pessoas que entregam a mensagem de Deus como se estivessem fazendo um neg\u00f3cio qualquer“ (2. Cor\u00edntios 2.17).<\/p>\n

Pois, se o povo em geral est\u00e1 revoltado com a corrup\u00e7\u00e3o p\u00fablica e pol\u00edtica que devora bilh\u00f5es, o povo crist\u00e3o deveria estar mais atento. Porque nestas horas n\u00e3o se faz diferen\u00e7a, tudo \u00e9 colocado no mesmo saco, e o Evangelho evidentemente fica comprometido.<\/p>\n

Na verdade, qualquer um est\u00e1 sujeito a este tipo de corrup\u00e7\u00e3o. O texto sagrado adverte:<\/p>\n

„Tomem cuidado tamb\u00e9m para que ningu\u00e9m se torne imoral ou sem respeito pelas coisas sagradas, como Esa\u00fa, que por causa de um prato de comida, vendeu os seus direitos de filho mais velho“ (Hebreus 12.15,16).<\/p>\n

Ningu\u00e9m tem autoridade para vender ou comprar as coisas sagradas. „Pois pela gra\u00e7a de Deus voc\u00eas s\u00e3o salvos por meio da f\u00e9“, escreve o ap\u00f3stolo. „Isso n\u00e3o vem de voc\u00eas, mas \u00e9 um presente dado por Deus“ (Ef\u00e9sios 2.8). Um presente que custou a vida do Filho de Deus.<\/p>\n

\u00c9 bom entender esta verdade quando lidamos com o dinheiro dentro da igreja. Isto para n\u00e3o cair na s\u00f3rdida id\u00e9ia de que merecemos alguma coisa do c\u00e9u com o nosso dinheiro ou qualquer esfor\u00e7o.<\/p>\n

Se Deus fez a sua igreja depender de testemunho, trabalho, dons, bens terrenos e outras coisas, ent\u00e3o isto \u00e9 privil\u00e9gio. „Que cada um d\u00ea a sua oferta conforme resolveu no cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o com tristeza nem por obriga\u00e7\u00e3o, pois Deus ama a quem d\u00e1 com alegria“ (2 Cor\u00edntios 9.7).<\/p>\n

Nestes tempos de corrup\u00e7\u00e3o e conchavos quando tudo vira em pizza, os templos com seus crist\u00e3os precisam fazer a diferen\u00e7a. Ou ent\u00e3o Jesus pode voltar antes da hora, e com um chicote expulsar os mercen\u00e1rios dizendo: „A minha casa ser\u00e1 uma Casa de ora\u00e7\u00e3o. Mas voc\u00eas a transformaram num esconderijo de ladr\u00f5es“ (Lucas 19.46).<\/p>\n

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(artigo para o jornal NH de 3 de novembro de 2005)
\nMarcos Schmidt \u2013 Novo Hamburgo \u2013 RS \u2013 Brasil
\nmarsch@terra.com.br<\/a>
\nIgreja Evang\u00e9lica Luterana do Brasil
\n<\/strong>www.ielb.org.br<\/a>
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