Apreciada comunidad:<\/p>\n
Este texto es muy conocido. Es un cl\u00e1sico. La honda carga social que tiene este pasaje hizo que sea tan conocido. Este es uno de los textos del Nuevo Testamento que m\u00e1s se utiliza para marcar el compromiso social que todo cristiano verdadero debe tener para con los m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola, tan sabida y conocida, trata sobre el juicio final, en la parus\u00eda. Esta par\u00e1bola busca responder a una pregunta: \u00bfC\u00f3mo juzgar\u00e1 Dios en el juicio final? La par\u00e1bola es clara: el par\u00e1metro ser\u00e1 el amor a Jes\u00fas.<\/p>\n
Los que son juzgados y aprobados por el juez en los vers\u00edculos 37-39 realizan en el juicio una objeci\u00f3n. La sentencia es incomprensible para ellos: \u00bfCu\u00e1ndo fue que mostramos amor al Rey? En el vers\u00edculo 40 se les explica: no se trata de cosas puntuales que hayan realizado personalmente a Jes\u00fas, sino a sus hermanos y, conjuntamente, a \u00c9l mismo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 45 nos muestra que \u201clos hermanos\u201d no eran los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, sino las personas que se encuentran necesitadas. Justamente, la condena a los otros, no corresponde por el hecho de haber realizado grandes pecados, sino en la negligencia de no haber hecho el bien.<\/p>\n
En otras palabras, la pregunta de la par\u00e1bola es, si nuestra fe es una fe vivida o no. Hay una historia que me gusta mucho que refleja justamente este elemento tan importante en esta par\u00e1bola: (*) <\/a><\/p>\n „Hab\u00eda una se\u00f1ora que todos los d\u00edas se dirig\u00eda a la Capilla del pueblo para rezar a las siete de la tarde. Era muy puntual y nunca faltaba. Cuando se atrazaba porque las cosas de la casa o la cena le ocupaban m\u00e1s de lo acostumbrado, iba corriendo por la calle para llegar a tiempo.Tan r\u00e1pido hac\u00eda las cosas para cumplir con el horario de su oraci\u00f3n que, muchas veces, trataba mal a la gente en la fila del mercado o caminaba atropellando a los dem\u00e1s. Si alg\u00fan mendigo le ped\u00eda una moneda en la puerta de la Capilla, ni lo miraba; estaba tan apurada que entraba veloz como un rayo.<\/em><\/p>\n Un d\u00eda, „le pasaron todas“. Se pele\u00f3 con el almacenero, porque tard\u00f3 mucho en hacer la cuenta de las cosas que hab\u00eda comprado; atropell\u00f3 a una se\u00f1ora que ten\u00eda la bolsa llena de papas y caminaba lentamente; por \u00faltimo, le di\u00f3 vuelta la cara a unos chicos que se le acercaban para pedirle unos pesos para comprar leche. En su propia casa, las cosas no anduvieron mejor. Uno de sus hijos le pidi\u00f3 ayuda para hacer una tarea. Como se imaginan, le dijo que se la arreglara solo. El marido, que hab\u00eda llegado muy cansado de trabajar, tuvo la ocurrencia de conversar un rato con ella, mientras tomaban unos mates; lo dej\u00f3 plantado con la pava de agua caliente en el patio. A pesar de todos esos „obst\u00e1culos“, sali\u00f3 de su casa, lleg\u00f3 a la Capilla casi a tiempo… y se encontr\u00f3 con que estaba cerrada. \u00a1\u00a1C\u00f3mo puede ser!!\u00a0 \u00a1\u00a1Le di\u00f3 una rabia!! Se meti\u00f3 por un pasillo lateral que bordeaba la casa parroquial, pero, nada.\u00a0 Todo estaba cerrado. <\/em><\/p>\n Volvi\u00f3 a ir por la entrada principal y, precisamente all\u00ed, vi\u00f3 que en la puerta del templo hab\u00eda un cartelito clavado con chinches que dec\u00eda: <\/em><\/p>\n „NO ME BUSQUES AQUI… ESTOY ALL\u00c1 AFUERA“. JES\u00daS.<\/em><\/strong> Y creo que la cosa es m\u00e1s sencilla de lo que esperamos. Seremos juzgados por lo que hicimos, si; pero tambi\u00e9n -\u00bfo m\u00e1s?- por el bien que hemos dejado de hacer. No alcanza con \u201cser bueno\u201c, o \u201cportarse bien\u201c. No alcanza con no hacer el mal. Tenermos que hacer el bien. No alcanza con predicar, tenemos que hacer. Lo mismo vale para las Iglesias y las comunidades: No alcanza con predicar, hay que hacer diaconia. Las comunidaders cristianas no solamente hablan, tambi\u00e9n hacen. Y es, justamente en este hacer, d\u00f3nde mejor predican. Y no s\u00f3lo en el servicio activo, sino que, si tomamos el ejemplo de propio Jes\u00fas, tambi\u00e9n aceptaremos el servicio pasivo de Jes\u00fas.<\/p>\n La diaconia y el servicio a los dem\u00e1s (visto como hecho al propio Jes\u00fas y c\u00f3mo fue el del propio Jes\u00fas) \u00a1no es algo accesorio u opcional!!!! Si en verdad tenemos la fe y el compromiso que profesamos tener, ser\u00e1 una obligaci\u00f3n.<\/p>\n No ser\u00e1 una obligaci\u00f3n como una espada al estilo de Damocles, ser\u00e1 una acci\u00f3n que deviene del propio amor con que nos ama Dios.<\/p>\n En fin de cuentas: el amor, el comproniso y el respecto que le decimos tener a Dios, se ve -y se ver\u00e1 reflejado en el dia del jucio- en el amor, compromiso y respecto que tuvimos a los hermanos de Jes\u00fas.<\/p>\n Sergio A. Schmidt
\n\u00bfPor qu\u00e9 me llaman Se\u00f1or, Se\u00f1or y no hacen lo que yo les digo? <\/em><\/p>\n
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\n<\/strong>IERP, Bs. As.
\n<\/strong>breschischmidt@telecentro.com.ar<\/a><\/strong><\/p>\n