{"id":10988,"date":"2021-02-07T19:48:57","date_gmt":"2021-02-07T19:48:57","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=10988"},"modified":"2023-02-09T08:54:47","modified_gmt":"2023-02-09T07:54:47","slug":"marcos-2-1-12-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/marcos-2-1-12-2\/","title":{"rendered":"Marcos 2, 1-12"},"content":{"rendered":"

Predicaci\u00f3n para el domingo Septuagesimae, 12 de febrero de 2006 <\/strong>
\nTexto: Marcos 2, 1-12 por David Manzanas<\/strong><\/h3>\n
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Queridos hermanos<\/p>\n

De entre todas las historias de sanaciones que podemos encontrar en los evangelios, \u00e9sta del paral\u00edtico que es llevado ante Jes\u00fas atravesando el techado de la casa me parece de las m\u00e1s bellas y sugerentes. Intervienen muchos personajes: el paral\u00edtico, los amigos, el due\u00f1o de la casa (posiblemente Pedro (1) <\/a>), la muchedumbre, y Jes\u00fas, por supuesto. Ellos mismos presentar\u00e1n c\u00f3mo han vivido esta historia. Oig\u00e1moslos.<\/p>\n

La historia del paral\u00edtico (2) <\/a><\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed estoy. Sin esperanza. Y lo que a\u00fan es peor, sin raz\u00f3n alguna para tenerla o buscarla. Mi presente y mi futuro se limitan al tama\u00f1o de mi camilla.<\/p>\n

No siempre fue as\u00ed. Recuerdo otros tiempos, aunque cada vez mis recuerdos son m\u00e1s y m\u00e1s confusos, cada vez m\u00e1s ocultos en una espesa nebulosa. \u00bfRealmente lo que recuerdo ocurri\u00f3 tal y c\u00f3mo lo guardo en mi mente? \u00bfEs verdad que no siempre fue as\u00ed? Ya no lo s\u00e9. A veces, desde la quietud de mi cama, pienso que mis recuerdos no son m\u00e1s que reconstrucciones elaboradas por mi propia mente, destinadas a \u201ccalmar\u201d mi propia ansiedad; como si necesitara decirme a m\u00ed mismo \u201ctranquilo, tambi\u00e9n t\u00fa has vivido en normalidad\u201d. Sea como fuere, me gusta recordar. Recuerdo mi juventud, cuando todo estaba por descubrir, cuando cada paso era un motivo para el asombro. Oh, s\u00ed, el asombro\u2026 \u00a1Que ingenuo era! Cada cosa que ocurr\u00eda era como si fuese la primera vez, como si nunca antes hubiera ocurrido. M\u00e1s a\u00fan, cre\u00eda que yo era el \u00fanico ser en la tierra con capacidad para reconocer semejantes \u201cportentos\u201d como el color anaranjado de algunos atardeceres, las ondas que se expanden conc\u00e9ntricas cuando una piedra rompe la quietud del lago, el eco de los sonidos en las paredes de la torrentera\u2026, todo ello era como si s\u00f3lo yo pudiera verlo. Y me sent\u00eda importante, tanto que el cielo me dedicaba sus colores, las aguas respond\u00edan a mi juego y en la torrentera el a\u00edre contestaba a mis preguntas. Hoy, paral\u00edtico en esta cama, no dejo de reconocer que todo ello siempre ha ocurrido y siempre ha sido as\u00ed, para todos, para nadie\u2026 Pero entonces ten\u00eda la capacidad de so\u00f1ar, de esperar, de asombrarme. Hoy, paral\u00edtico en esta cama, s\u00f3lo tengo quietud, y ahora veo que, posiblemente dependiendo de la temperatura, en ocasiones el cielo se torna naranja cuando el sol se oculta, y as\u00ed todo. Hoy no puedo esperar nada, todos los d\u00edas son iguales, nada podr\u00e1 cambiar esta dura realidad: que estoy aqu\u00ed, eternamente condenado a permanecer en este lecho. Porque precisamente eso es mi situaci\u00f3n: una condena; aunque me gustar\u00eda llegar a saber la raz\u00f3n de esta condena. S\u00ed, ya s\u00e9 que la raz\u00f3n final s\u00f3lo la sabe Dios; tambi\u00e9n s\u00e9 que todos somos pecadores delante de \u00c9l. Pero esto no me consuela, \u00bfsab\u00e9is? Porque, si todos somos pecadores, \u00bfpor qu\u00e9 s\u00f3lo yo soy el condenado? (3) <\/a> \u00bfQu\u00e9 hac\u00e9is los dem\u00e1s caminando con vuestras dos piernas mientras yo sigo encadenado al mismo lecho de todos los d\u00edas? No lo s\u00e9, ni he encontrado a nadie que me lo aclare. Un d\u00eda vino a visitarme un vecino que milita en el grupo de los fariseos, y me dijo que recordara la historia de Job y que aprendiera de ella, de c\u00f3mo Job se humill\u00f3 delante de Dios y le fue perdonado su pecado y c\u00f3mo, desde entonces, su enfermedad fue curada. Yo no s\u00e9 mucho de interpretaci\u00f3n de los relatos sagrados, pero, por m\u00e1s vueltas que le doy, me da la impresi\u00f3n de que esa historia de Job dice justo lo contrario de lo que mi amigo el fariseo pretende. De todas maneras, ya me gustar\u00eda que mi historia terminara igual que la de Job. Pero yo s\u00e9 que no, que no me volver\u00e9 a levantar de este camastro, s\u00e9 que soy un paral\u00edtico y, aunque me cost\u00f3 aceptarlo, ahora que lo tengo asumido he aprendido a conformarme y a no amagarme la vida pensando en lo que podr\u00eda ser pero no es.<\/p>\n

Ayer vinieron unos amigos a decirme que ha llegado a la regi\u00f3n un maestro nuevo. Dicen que habla de Dios de una manera muy distinta a como hablan los dem\u00e1s maestros, y por lo que me cuentan da una imagen de Dios muy diferente a la que me present\u00f3 mi amigo el fariseo. \u00a1Qui\u00e9n sabe!, quiz\u00e1s no sean m\u00e1s que palabras. Aunque, dicen, que este maestro no s\u00f3lo habla, que acompa\u00f1a a sus palabras con milagros y gestos. Y ahora quieren llevarme ante \u00e9l para que me cure de mi par\u00e1lisis. \u00a1Pobres!, todav\u00eda creen que las cosas pueden cambiarse. Pero tanto han insistido, y algunos de ellos con tanto inter\u00e9s, que no he tenido fuerzas para negarme totalmente. Pero ya se dar\u00e1n cuenta de que \u201clo que no puede ser, no puede ser, y adem\u00e1s, es imposible\u201d<\/p>\n

Los amigos <\/strong><\/p>\n