{"id":11054,"date":"2021-02-07T19:48:56","date_gmt":"2021-02-07T19:48:56","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11054"},"modified":"2023-02-09T11:44:05","modified_gmt":"2023-02-09T10:44:05","slug":"4-mose-21-4-9-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/4-mose-21-4-9-3\/","title":{"rendered":"4. Mose 21, 4-9"},"content":{"rendered":"
\n

Pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3 B\u00f6jt V. vas\u00e1rnapj\u00e1ra, 2.4.2006
\n4. M 21, 4-9, Juraj B\u00e1ndy<\/strong><\/span><\/b><\/h3>\n
\n

(Ungarische Predigt in deutscher \u00dcbersetzung<\/a>)<\/p>\n

A k\u00edgy\u00f3 nem a legrokonszenvesebb \u00e1llat. S\u0151t! Kedves kis kuty\u00e1kr\u00f3l \u00e9s helyes kis cic\u00e1kr\u00f3l m\u00e1r hallottam, de ezt m\u00e9g senki sem mondta nekem: tess\u00e9k csak n\u00e9zni, milyen aranyos, kedves ez a k\u00edgy\u00f3cska. Lehet, hogy t\u00f6bb\u00fcnknek meg is bors\u00f3zott a h\u00e1ta, hogy k\u00edgy\u00f3kat emlegetek, mert sokak sz\u00e1n\u00e1ra a k\u00edgy\u00f3 ellenszenves \u00e1llat, amelyt\u0151l undorodik az ember. Bizony\u00e1ra ez a k\u00f6r\u00fclm\u00e9ny is hozz\u00e1j\u00e1rult ahhoz, hogy a k\u00edgy\u00f3 a b\u0171nnek, a gonoszs\u00e1gnak \u00e9s a rombol\u00e1snak a jele.<\/p>\n

Ilyen szerepet t\u00f6ltenek be azok a k\u00edgy\u00f3k is, amelyekr\u0151l \u00e9ppen olvastunk. A K\u00e1rolyi Bibli\u00e1t olvas\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra a t\u00fczesk\u00edgy\u00f3 hangzik ismer\u0151sebben. H\u00e9ber\u00fcl hanneh\u00e1s\u00edm hasszer\u00e1f\u00edm<\/em> volt a megnevez\u00e9s\u00fck. N\u00e1has<\/em> k\u00edgy\u00f3t jelent h\u00e9ber\u00fcl \u00e9s sz\u00e1raf<\/em> annyit jelent, hogy \u00e9getni, s\u00fctni, t\u00fczelni. Teh\u00e1t t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kr\u00f3l van t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnkben sz\u00f3. Ne f\u00e9lj\u00fcnk ett\u0151l a kifejez\u00e9st\u0151l, b\u00e1r meseszer\u0171en hangzik. Annak ellen\u00e9re, hogy mi mai emberek k\u00f6nnyen a mes\u00e9k \u00e9s a legend\u00e1k vil\u00e1g\u00e1ba szeretn\u00e9nk utalni ezt a t\u00f6rt\u00e9netet, m\u00e9gis olyan dolgokr\u00f3l sz\u00f3l, amelyek minket, mai embereket is \u00e9rintenek: a b\u0171nr\u0151l \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9sr\u0151l, a b\u0171nb\u00e1natr\u00f3l \u00e9s a szabadul\u00e1sr\u00f3l. <\/strong><\/p>\n

1. Milyen b\u0171nr\u0151l \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9sr\u0151l<\/strong> besz\u00e9l ez a t\u00f6rt\u00e9net? Arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy Izr\u00e1el n\u00e9p\u00e9nek a pusztai v\u00e1ndorl\u00e1s k\u00f6zben \u201eelfogyott a t\u00fcrelme\u201d (4. v.) \u00e9s Isten ellen besz\u00e9lt. Szinte \u00e9rthetetlen, hogy ezek az emberek, akik az egyiptomi szabadul\u00e1sn\u00e1l, a V\u00f6r\u00f6s tengeren t\u00f6rt\u00e9nt csod\u00e1latos \u00e1tkel\u00e9sn\u00e9l \u00e9s a pusztai v\u00e1ndorl\u00e1s k\u00f6zepette sz\u00e1mtalanszor megtapasztalt\u00e1k Isten v\u00e9delm\u00e9t \u00e9s seg\u00edts\u00e9g\u00e9t, most egyszerre elvesz\u00edtik t\u00fcrelm\u00fcket \u00e9s z\u00fagol\u00f3dni kezdenek. Z\u00fagol\u00f3dtak \u00e9s panaszkodtak, hogy elvesznek, hab\u00e1r ez a vesz\u00e9ly nem fenyegette \u0151ket. Ezt mondt\u00e1k: \u201emi\u00e9rt hoztatok ki minket Egyiptomb\u00f3l? Az\u00e9rt, hogy meghaljunk a puszt\u00e1ban?\u201d (5. v.). Nem fenyegette \u0151ket a pusztul\u00e1s \u00e9s m\u00e9gis az\u00e9rt z\u00fagol\u00f3dtak, hogy Isten pusztul\u00e1sba vezeti \u0151ket.<\/p>\n

A j\u00f3 Istennek valahogy az a szok\u00e1sa, hogy mindenkit azzal b\u00fcntet, amivel v\u00e9tkezik. Amikor Izr\u00e1el n\u00e9pe indokolatlanul azt panaszolja, hogy Isten pusztul\u00e1sba viszi \u0151ket, elk\u00fcldte nekik, amit akartak: a pusztul\u00e1st jelent\u0151 m\u00e9rges t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kat.<\/p>\n

Itt volna teh\u00e1t az els\u0151 tanuls\u00e1g: ne z\u00fagol\u00f3djunk Isten ellen. Aki z\u00fagol\u00f3dik ellene, annak \u00e9ppen a z\u00fagol\u00f3d\u00e1sa v\u00e1lik veszt\u00e9re.<\/p>\n

Gaius Iulius Caesarr\u00f3l, a r\u00f3mai hadvez\u00e9rr\u0151l \u00e9s \u00e1llamf\u00e9rfir\u0151l, van feljegyezve, hogy egyszer nagy gondoss\u00e1ggal rendezett meg egy l\u00e1tv\u00e1nyos katonai \u00fcnneps\u00e9get. Azonban olyan es\u0151 kerekedett, hogy az \u00fcnneps\u00e9gb\u0151l nem lett semmi. Caesar megharagudott Jupiterre, mert azt hitte, hogy \u0151 k\u00fcldte az es\u0151t. M\u00e9rg\u00e9ben azt parancsolta az \u00edj\u00e1szainak, l\u0151jenek az egekbe Jupiternek, hadd tudja meg, hogy haragszik r\u00e1. A kil\u0151tt nyilak nemsok\u00e1ra a katon\u00e1k fej\u00e9re hullottak \u00e9s sokakon v\u00e9res sebeket ejtettek.<\/p>\n

Ne z\u00fagol\u00f3dj Isten ellen, mert z\u00fagol\u00f3d\u00e1sod vissza\u00fcthet mint Caesar katon\u00e1inak nyilai. Ne z\u00fagol\u00f3dj Isten ellen mint Izr\u00e1el n\u00e9pe a puszt\u00e1ban, hogy a te z\u00fagol\u00f3d\u00e1sod ne forduljon ellened \u00e9s ne okozza k\u00e1rodat. Ezt a tanuls\u00e1got vonja le P\u00e1l apostol is ebb\u0151l a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l, amikor ezt \u00edrja: \u201eaz Urat se k\u00eds\u00e9rts\u00fck, ahogyan k\u00f6z\u00fcl\u00fck n\u00e9melyek k\u00eds\u00e9rtett\u00e9k \u00e9s elpusztultak a k\u00edgy\u00f3kt\u00f3l. De ne is z\u00fagol\u00f3djatok\u201d (1Kor 10, 9 \u2013 10).<\/p>\n

2. Amikor Isten t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kkal b\u00fcntette Izr\u00e1elt, a n\u00e9p tudat\u00e1ra \u00e9bredt b\u0171n\u00e9nek \u00e9s b\u0171nb\u00e1natot <\/strong>tartott. Izr\u00e1el b\u0171nb\u00e1natot tartott \u00e9s kereste a szabadul\u00e1st. A n\u00e9p ezt mondta M\u00f3zesnek: \u201eim\u00e1dkozz az \u00darhoz, hogy t\u00e1vol\u00edtsa el r\u00f3lunk a k\u00edgy\u00f3kat!\u201d (8. v.).<\/p>\n

Ha Isten b\u00fcntet, valljuk meg b\u0171neinket, mert \u00e9ppen miattuk s\u00fajt az \u0151 haragja. Ha megvalljuk el\u0151tte b\u0171neinket, megmutatja nek\u00fcnk a szabadul\u00e1s \u00fatj\u00e1t. A j\u00f3 Isten nek\u00fcnk is olyan m\u00f3don ad szabadul\u00e1st mint Izr\u00e1el n\u00e9p\u00e9nek, hogy el\u0151sz\u00f6r szembe kell n\u00e9zni a b\u0171nnel. Mintha azt mondan\u00e1: a gonosszal szembe kell n\u00e9zned. Ne f\u00e9lj r\u00e1n\u00e9zni a b\u0171nre. N\u00e9zz\u00fcnk csak r\u00e1 a b\u0171n\u00f6kre, mint Izr\u00e1el n\u00e9pe a t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kra. Izr\u00e1el n\u00e9p\u00e9nek \u00fagy t\u0171nt, hogy t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kkal, valamif\u00e9le s\u00e1rk\u00e1nyfajzattal \u00e1llnak szemben. Ez vagy az\u00e9rt lehetett \u00edgy, mert ezeknek a k\u00edgy\u00f3knak v\u00f6r\u00f6s cs\u00edkok vagy foltok voltak a h\u00e1tunkon, ami a l\u00e1ngra eml\u00e9keztetett, vagy pedig az\u00e9rt, mert a cs\u00edp\u00e9s\u00fck \u00fagy \u00e9getett mint a t\u0171z. A l\u00e9nyeg az, hogy sz\u00f6rny\u0171bbeknek \u00e9s veszedelmesebbnek l\u00e1tszottak, mint amilyenek a val\u00f3s\u00e1gban voltak. T\u00fczes k\u00edgy\u00f3knak n\u00e9zt\u00e9k \u0151ket, pedig a val\u00f3s\u00e1gban \u201ecsak\u201d m\u00e9rges k\u00edgy\u00f3k voltak.<\/p>\n

N\u00e9zz\u00fck csak meg t\u00fczetesebben ezeket a t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kat \u00e9s vegy\u00fck \u00e9szre, hogy nem titokzatos s\u00e1rk\u00e1nyokkal \u00e1llunk szemben, hanem ismer\u0151s l\u00e9nyekkel. Ha pedig valamit ismer\u00fcnk, att\u00f3l m\u00e1r nem f\u00e9l\u00fcnk annyira. Att\u00f3l iszonyodunk a legjobban, ami ismeretlen \u00e9s titokzatos.<\/p>\n

A b\u0171n nem ismeretlen \u00e9s nem titokzatos. A Szent\u00edr\u00e1s b\u0151ven besz\u00e9l r\u00f3la \u00e9s felfedi l\u00e9nyeg\u00e9t. Amit ismer\u00fcnk, att\u00f3l m\u00e1r nem kell annyira f\u00e9ln\u00fcnk.<\/p>\n

3. Isten megszabad\u00edtotta <\/strong>a z\u00fagol\u00f3d\u00f3kat, de nem \u00fagy, ahogy k\u00e9pzelt\u00e9k. A j\u00f3 Isten nem t\u00e1vol\u00edtotta el a t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kat, hanem csak annyit tett, hogy cs\u00edp\u00e9s\u00fck ne legyen hal\u00e1los. Nem t\u00e1vol\u00edtotta el k\u00edgy\u00f3kat, hanem megparancsolta M\u00f3zesnek, hogy csin\u00e1ljon egy r\u00e9zk\u00edgy\u00f3t \u00e9s t\u0171zze r\u00e1 egy p\u00f3zn\u00e1ra. \u201eMindenkit, akit megmar a k\u00edgy\u00f3, \u00e9letben marad, ha feltekint arra\u201d (8. v.). Ez volt teh\u00e1t a szabadul\u00e1s: t\u00fczes k\u00edgy\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt feln\u00e9zni a r\u00e9zk\u00edgy\u00f3ra. A t\u00fczes k\u00edgy\u00f3k nem sz\u0171ntek meg l\u00e9tezni, de cs\u00edp\u00e9s\u00fck m\u00e1r nem volt hal\u00e1los.<\/p>\n

A p\u00f3zn\u00e1ra emelt r\u00e9zk\u00edgy\u00f3 J\u00e9zus Krisztusra utal\u00f3 jel. Maga Krisztus Urunk mondta: \u201eahogy M\u00f3zes felemelte a k\u00edgy\u00f3t a puszt\u00e1ban, \u00fagy kell az Emberfi\u00e1nak is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak \u00f6r\u00f6k \u00e9lete legyen \u0151benne\u201d (J 3, 14 \u2013 15). Krisztus Urunk kereszten t\u00f6rt\u00e9nt \u00e1ldozata pontosan azt jelenti, amit a r\u00e9zk\u00edgy\u00f3 felemel\u00e9se a puszt\u00e1ban: szabadul\u00e1st! N\u00e9zz fel Krisztusra \u00e9s a b\u0171nnek nincs m\u00e1r hatalma rajtad. N\u00e9zz fel Krisztusra \u00e9s meg leszel mentve. N\u00e9zz fel Krisztusra \u00e9s \u00e9szreveszed, hogy a b\u0171n nem titokzatos, rejtelmes \u00e9s hal\u00e1losan vesz\u00e9lyes t\u00fczes k\u00edgy\u00f3. Ez a mai vas\u00e1rnap evang\u00e9liuma \u2013 \u00f6r\u00f6m\u00fczenete: Ha Krisztus keresztj\u00e9n \u00e1t n\u00e9zel a b\u0171nre, nem kell t\u0151le f\u00e9lned, mert Krisztus elvette a b\u0171n hatalm\u00e1t.<\/p>\n

\u201eHa\u2026megmart valakit a k\u00edgy\u00f3, \u00e9s feltekintett a r\u00e9zk\u00edgy\u00f3ra, \u00e9letben maradt\u201d (9. v.). Nemcsak Izr\u00e1el v\u00e1ndorl\u00f3 n\u00e9pe \u00fatj\u00e1n voltak t\u00fczes k\u00edgy\u00f3k. Aj \u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi n\u00e9pnek \u00fatj\u00e1n, mely Krisztussal az \u00e9len a mennyek orsz\u00e1ga fel\u00e9 halad, megtal\u00e1lhat\u00f3k a b\u0171nnek \u00e9s a k\u00eds\u00e9rt\u00e9seknek k\u00edgy\u00f3i. A szenved\u00e9sek \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok t\u00fczes k\u00edgy\u00f3ival a j\u00f3l\u00e9t pusztas\u00e1g\u00e1ban is tal\u00e1lkozunk Ha \u00e9rzed a b\u0171n k\u00f6zels\u00e9g\u00e9t, ha f\u00e1j a k\u00eds\u00e9rt\u00e9s k\u00edgy\u00f3mar\u00e1sa, akkor n\u00e9zz fel Krisztusra \u00e9s az \u0151 keresztj\u00e9re, amely elvette a b\u0171n hatalm\u00e1t. N\u00e9zz fel Krisztusra, hogy l\u00e1sd, nem hal\u00e1los a t\u00fczes k\u00edgy\u00f3 mar\u00e1sa.<\/p>\n

A t\u00fczes k\u00edgy\u00f3kr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netet hallottuk. Ne int\u00e9zz\u00fck el k\u00e9zlegyint\u00e9ssel, ugyan m\u00e1r, mese az eg\u00e9sz. Ink\u00e1bb l\u00e1ssuk meg a minket k\u00f6r\u00fclvev\u0151 vesz\u00e9lyeket, Istent\u0151l k\u00e9rj\u00fcnk seg\u00edts\u00e9get \u00e9s adjunk h\u00e1l\u00e1t Krisztus\u00e9rt, aki seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre j\u00f6tt \u00e9s elvette a b\u0171n hatalm\u00e1t.<\/p>\n

\u201eAki f\u00f6ltekintett a r\u00e9zk\u00edgy\u00f3ra, \u00e9letben maradt\u201d (9. v.). Tekints\u00fcnk fel Krisztus Urunkra, a keresztre felemeltetettre \u00e9s felt\u00e1madottra, mert \u0151 legy\u0151zte a b\u0171nt \u00e9s a hal\u00e1lt \u00e9s aki hisz \u0151benne, nem v\u00e9sz el, hanem \u00f6r\u00f6k \u00e9lete van annak (J 3, 16). \u00c1men.<\/p>\n

\n

Prof. Juraj B\u00e1ndy, Comenius-Universit\u00e4t Bratislava
\njuraj.bandy@fevth.uniba.sk<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3 B\u00f6jt V. vas\u00e1rnapj\u00e1ra, 2.4.2006 4. M 21, 4-9, Juraj B\u00e1ndy (Ungarische Predigt in deutscher \u00dcbersetzung) A k\u00edgy\u00f3 nem a legrokonszenvesebb \u00e1llat. S\u0151t! Kedves kis kuty\u00e1kr\u00f3l \u00e9s helyes kis cic\u00e1kr\u00f3l m\u00e1r hallottam, de ezt m\u00e9g senki sem mondta nekem: tess\u00e9k csak n\u00e9zni, milyen aranyos, kedves ez a k\u00edgy\u00f3cska. Lehet, hogy t\u00f6bb\u00fcnknek meg is bors\u00f3zott a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16719,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,2,727,157,853,108,1223,977,115,109,1262],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-11054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-numeri","category-at","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-juraj-bandy","category-kapitel-21-chapter-21-numeri","category-other-languages","category-predigten","category-ungarisch"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11054"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16877,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11054\/revisions\/16877"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11054"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=11054"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=11054"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=11054"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=11054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}