{"id":11155,"date":"2021-02-07T19:48:54","date_gmt":"2021-02-07T19:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11155"},"modified":"2023-02-23T16:03:30","modified_gmt":"2023-02-23T15:03:30","slug":"johannes-17-1-11-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/johannes-17-1-11-3\/","title":{"rendered":"Johannes 17, 1-11"},"content":{"rendered":"
\n

5. s\u00f8ndag efter p\u00e5ske (Rogate), 21.5.2006
\nJohannes 17, 1-11, Hanne Sander <\/span><\/b><\/h3>\n
\n

Da min \u00e6ldste s\u00f8ster som 16-17 \u00e5rig skulle til K\u00f8benhavn i forbindelse meduddannelse, kan jeg huske den sidste aften inden hun skulle afsted. Detvar i spisestuen hjemme i pr\u00e6steboligen. Stemningen blev alvorlig og ogs\u00e5 h\u00f8jtidelig, for der skulle bedes for Inger inden hun nu drog ud i verden.Far bad om, at hun m\u00e5tte blive bevaret, bevaret i den nye verden, hvor hun skulle v\u00e6re. Der var ret langt fra en lille by i Vendsyssel og til K\u00f8benhavn. Jeg g\u00e6tter p\u00e5 at mange af jer ogs\u00e5 kan huske situationer, hvor det var jer, der skulle sende b\u00f8rn ud i verden, og hvor man s\u00e5 st\u00e6rkt pr\u00f8ver at omfatte sit barn i sine tanker, s\u00e5 det bliver til b\u00f8n. I kan ogs\u00e5 have oplevet den modsatte situation, m\u00e5ske ved et d\u00f8dsleje, at den d\u00f8ende bad for jer ved afskeden. I afskedssituationen pr\u00f8ver vi i hvert fald gerne at koncentrere det, der er vigtigt og pr\u00f8ver at huske det, vi har haft sammen i h\u00e5b om, at det m\u00e5 kunne b\u00e6re videre. I dagens evangelium h\u00f8rte vi en del af det, der kaldes Jesu afskedstale. Han skal tage afsked med disciplene, og man kan h\u00f8re, at der kommer en inderlighed ind, da han beder for dem. B\u00f8nnen tager sit udgangspunkt tanken om i det evige forhold, der er mellem Faderen og S\u00f8nnen og udvikler p\u00e5 en meditativt kredsende, indtr\u00e6ngende m\u00e5de betydningen af enheden, s\u00e5 det bliver en b\u00f8n om, at disciplene m\u00e5 v\u00e6re omfattet af den samme enhed, og ikke alene disciplene, men ogs\u00e5 alle efter dem, der kommer til tro og f\u00e5r del i det evige liv. Og vi f\u00e5r her en af Johannes formuleringer af, hvad evigt liv er: „dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og ham, som du har udsendt, Jesus Kristus.“ Et andet sted skriver Johannes: „Den, der h\u00f8rer mit ord og tror ham, som har sendt mig, har evigt liv og kommer ikke for dommen, men er g\u00e5et over fra d\u00f8den til livet.“ Det er som om, der skabes et rum. B\u00f8nnen og troen skaber et livsrum midt i verden, der kan beskrives med ord som enhed, f\u00e6llesskab, k\u00e6rlighed \u2013 mellem Faderen og S\u00f8nnen, mellem Gud og mennesker og mellem mennesker indbyrdes. Johannes betoner her, at det rum, der skabes, skabes i vores verden, s\u00e5 vi ikke skal l\u00e6gge afstand til livet i verden, men leve det i enhed med Gud. Og netop i enhed med Gud kan vi leve vores liv p\u00e5 andre pr\u00e6misser end d\u00f8dens, for det at kende Gud og kende ham i Jesus Kristus betyder at erfare Gud som levende n\u00e6rv\u00e6r og ikke som d\u00f8d og frav\u00e6rende. „Jamen“, siger vi. Det sagde disciplene formodentlig ogs\u00e5, men s\u00e5 huskede de ogs\u00e5 situationer, hvor de havde set Guds herlighed i Jesus. Igennem hele Johannes evangeliet kan vi f\u00f8lge fort\u00e6llinger, hvor Gud i Jesu liv bliver n\u00e6rv\u00e6rende. Det var meget forskellige erfaringen, men Guds herlighed havde skinnet igennem dem: i den gl\u00e6de, de havde oplevet ved et bryllup i Kana i den sorg, de havde m\u00e6rket, da en kongelig embedsmands s\u00f8n var syg i den opgivenhed, der havde holdt en lam fast ved Bethesda dam i den resignation, der ligger i tanken om at ondt geng\u00e6ldes med ondt i beretningen om drengen, der var f\u00f8dt blind, og hvor for\u00e6ldrene mente, at det var en straf, de havde fortjent i den vrede og fortvivlelse, de m\u00f8der hos Martha, da broderen Lazarus er d\u00f8d og endelig i det f\u00e6llesskab, de havde oplevet ved bespisningen i \u00f8rkenen. I alle de forskellige situationer havde de „set Guds herlighed“ og genvundet troen p\u00e5, at livet er godt at leve, og at det er for godt til at g\u00e5 blind og d\u00f8v og gl\u00e6desl\u00f8s rundt. Jesus havde vist det med sit eget liv og p\u00e5 den m\u00e5de herliggjort Gud i verden. Han var udsendt og tager nu afsked samtidig med, at han sender disciplene\/ menigheden ud for at varetage den opgave han selv har haft. Og der hvor Guds ord lyder i os og igennem os, kan vi ikke l\u00e6ngere med sandhed mene, at vi er uden Gud i verden og uden h\u00e5b i verden, eller at det er ligegyldigt, hvad vi g\u00f8r med os selv og vores liv. Men igen og igen m\u00e5 vi g\u00f8re nadverb\u00f8nnen til vores:<\/p>\n

„Opstandne Herre og Frelser g\u00f8r os faste i det evige livs h\u00e5b. Giv os at vokse i k\u00e6rligheden for at vi med alle dine troende m\u00e5 blive et i dig, ligesom du er et med Faderen.“<\/p>\n

Amen..<\/p>\n

\n

Sognepr\u00e6st Hanne Sander <\/strong>
\nPrins Valdemarsvej 62
\n<\/strong>DK-2820 Gentofte
\n<\/strong>Tel.: +45 39 65 52 72
\n<\/strong>e-mail: sa@km.dk<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

5. s\u00f8ndag efter p\u00e5ske (Rogate), 21.5.2006 Johannes 17, 1-11, Hanne Sander Da min \u00e6ldste s\u00f8ster som 16-17 \u00e5rig skulle til K\u00f8benhavn i forbindelse meduddannelse, kan jeg huske den sidste aften inden hun skulle afsted. Detvar i spisestuen hjemme i pr\u00e6steboligen. Stemningen blev alvorlig og ogs\u00e5 h\u00f8jtidelig, for der skulle bedes for Inger inden hun nu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16347,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,727,157,853,108,111,1038,366,349,3,109,361],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-11155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-hanne-sander","category-kapitel-17-chapter-17","category-kasus","category-nt","category-predigten","category-rogate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17109,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11155\/revisions\/17109"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11155"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=11155"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=11155"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=11155"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=11155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}