{"id":11282,"date":"2021-02-07T19:48:59","date_gmt":"2021-02-07T19:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11282"},"modified":"2023-02-07T16:20:48","modified_gmt":"2023-02-07T15:20:48","slug":"marcos-6-30-34-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/marcos-6-30-34-2\/","title":{"rendered":"Marcos 6. 30-34"},"content":{"rendered":"
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9\u00b0 domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, 6.8.06<\/strong>
\nMarcos 6. 30-34, Patricia Cuyatti<\/strong><\/h3>\n
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COMO A LA DERIVA<\/strong><\/p>\n

Querida Congregaci\u00f3n,<\/p>\n

Al parafrasear el texto para este domingo me lleno de gozo ante la situaci\u00f3n inusual en que la muchedumbre busca a Jes\u00fas como si estuvieran sedientos de su amistad, ense\u00f1anzas y aprecio. Sin duda, el que la gente viniera a su encuentro desde diversos y distantes lugares revela que este seguimiento estaba siendo movido por la propia acci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Confront\u00e1ndome con la realidad local y las que va mas all\u00e1 de sus fronteras, me encuentro, especialmente en sociedades que se llaman a si misma cristianas, con la contradicci\u00f3n en el hecho de alejarse y querer saber menos de aquel Jes\u00fas y de Dios. La apat\u00eda hacia una fecunda y bien cultivada vida cristiana, el creciente ego\u00edsmo y la desesperada b\u00fasqueda de mejoras especialmente econ\u00f3micas, el desprendimiento de comunidades con solidez que empujan a la irremediable individualizaci\u00f3n son resultado del desplazamiento de Dios por otros intereses o prioridades, que para hacer mas notoria la contradicci\u00f3n, toman ahora un lugar primordial y se las sigue sin reserva.<\/p>\n

Un segundo aspecto que llama mi atenci\u00f3n es la descripci\u00f3n que Jes\u00fas hace de aquella multitud: \u201ccomo ovejas sin pastor.\u201d (v.35) Aunque se trata de una met\u00e1fora o comparaci\u00f3n que describe una actividad cotidiana de aquel entonces, el retrato llega a ser valido tambi\u00e9n hoy porque enfatiza el sin rumbo, el sin direcci\u00f3n y hasta el sin sentido de muchas personas.<\/p>\n

Sin duda, en un contexto donde se estaba a la espera de paz y restituci\u00f3n de justicia, un l\u00edder tan carism\u00e1tico y lleno de pasi\u00f3n se diera cuenta de la orfandad y descuido en que las multitudes se encontraban. Pero hablando con sinceridad, todav\u00eda hoy multitudes vivimos carentes de la misma paz y justicia y quede aquel anhelo de su cumplimiento.<\/p>\n

Estar al d\u00eda con una realidad cautivadora\u2026 <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfA qui\u00e9n o a qu\u00e9 seguimos las multitudes hoy en d\u00eda? Una r\u00e1pida respuesta seria: seguimos algo o alguien visible, algo material que solucione nuestros problemas, especialmente los m\u00e1s urgentes y que nos permita tener a la mano siempre recursos materiales a fin de combatir las necesidades. Aunque las excepciones marcan una diferencia frente a recursos visibles y materiales, lo cierto es que estamos frente al deseo individual y colectivo de tener suficiente o el necesario dinero que nos permita la autorrealizaci\u00f3n y el desarrollo.<\/p>\n

Como la tecnolog\u00eda, el desarrollo industrial y todos los avances que han ido caracterizando una cierta modernidad han ido exigiendo el alineamiento de muchos pueblos a esas circunstancias, para quienes forman parte de la gran multitud de pobres, carentes y sin acceso a las inalcanzables condiciones que las sociedades en avance exigen, esa realidad, aunque causante de sufrimiento, se convierte en extra\u00f1a pero anhelante. Para quienes con esfuerzo consiguen alcanzarla o para aquellos\/as que les es familiar dicho espacio, una realidad diferente o fuera de esa se concibe como obsoleta o pasada de moda.<\/p>\n

Uno puede dibujar la realidad con diferentes formas, desde diferentes \u00e1ngulos y hasta con t\u00e9cnicas especializadas pero el hecho es que uno siempre se va encontrar con grandes contradicciones y desaf\u00edos. Bien conocidas nos son todas las bondades y lo positivo de la modernidad, pero tambi\u00e9n sabemos que ella ha ido relativizando el valor del ser humano, han ido degradando los valores que son fuente de vida en sociedad y el crecimiento de comunidades. Contraria al deseo por la vida que nos mueve a preservar los dones recibidos, incluyendo la creaci\u00f3n y todo cuanto en ella hay, la realidad se torna opaca porque la devastaci\u00f3n insaciable es clara expresi\u00f3n del apetito por obtener mas y mas de lo material, de dinero y poder sin estimar el que los semejantes se encuentren a nivel de servidores\/as, esclavos\/as o que en el ultimo de los casos se ignore su existencia.<\/p>\n

La autosuficiencia y el ego\u00edsmo van vistiendo el traje individualista rechazando as\u00ed a muchos que se acercan para entablar dialogo o amistad. Su creencia se basa en lo que tienen y pueden hacer, se hicieron dioses de ellos y ellas mismas y de cuanto tienen, al punto de instalarse en una ciudad secular (ll\u00e1mese laica o profana) donde la palabra Dios les es desconocida y extra\u00f1a. Una particularidad es el tender a relativizar lo m\u00e1s posible todo aquello que pueda desafiar su confianza. Son h\u00e1biles para moverse y desarrollarse con destreza en su propio espacio, pero sobre todo son esc\u00e9pticos\/as o recelosos\/as a cualquier realidad diferente a la suya.<\/p>\n

Acostumbrados y desafiados constantemente por la realidad material y visible, a aquella dimensi\u00f3n que nos permite realizaci\u00f3n y nos da la oportunidad de llevar adelante nuestras vidas, nos impide ver la carencia en que nos encontramos, especialmente si nos cerramos a otra realidad. La dimensi\u00f3n material es necesaria y no del todo mala, el defecto esta en que nos quedemos prendidos o fijos a ella, convirti\u00e9ndola en el fin de nuestras vidas y no en un medio para desarrollar y promover la continuidad de la vida.<\/p>\n

Una extra\u00f1a realidad que nos desaf\u00eda\u2026 <\/em><\/strong><\/p>\n

Si las multitudes que siguieron a Jes\u00fas, era porque hab\u00edan descubierto su carisma y la atenci\u00f3n con que les servia y trataba, estoy plenamente convencida que el seguimiento y la b\u00fasqueda era, sobre todo, porque Jes\u00fas era capaz de abrirse y permitirle vivir la otra dimensi\u00f3n de la misma realidad en que estaban. La compa\u00f1\u00eda, el vivir con ellos y ellas, y el cotidiano compartir permit\u00eda que las multitudes carentes de esta otra realidad no hicieran otra cosa que buscarlo y seguirlo.<\/p>\n

La dimensi\u00f3n que Jes\u00fas estaba descubriendo para ellos y ellas estaba marcada por la fe. Se trataba entonces de un espacio donde la posibilidad de conjugar dos esferas importantes de la misma realidad, la material y la espiritual se estaba presentando. El saciar el hambre; curar enfermedades f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas; visitarles, dialogar, comer con ellos y ellas era parte de una realidad materia que se completaba con el cambio de sus mentes, de su razonamiento, de sus filosof\u00edas. Sin embargo Jes\u00fas abr\u00eda aquella otra dimensi\u00f3n de las multitudes: el poner su confianza, sus corazones para describir mejor el cambio, en el mismo Dios que estaba promoviendo la relaci\u00f3n. Un acto como este, enmarcaba un cambio radical en la vida y actitud de las multitudes y consecuentemente provocaba el seguimiento.<\/p>\n

Vale resaltar que conocer y creer en Dios estaban siendo dos elementos validos y fundamentales para su seguimiento. Pero tambi\u00e9n es valido tener en cuenta que Jes\u00fas no saco a las multitudes de su realidad material y visible. En medio de la marginalidad, pobreza, sufrimientos, etc., el acto amoroso de Dios en Jes\u00fas estaba provocando vivir en la dimensi\u00f3n espiritual y carism\u00e1tica de Dios, lo cual es el vivir en fe sin dislocarla de su realidad.<\/p>\n

El retrato de las multitudes siguiendo a Jes\u00fas es un desafi\u00f3 que hoy en d\u00eda nos lleva a preguntarnos si la dimensi\u00f3n espiritual tiene o no sentido para las grandes mayor\u00edas. He visitado varias congregaciones en varios lugares, y ahora que me toca vivir en Chicago \u2013 a causa de mis estudios doctorales, puedo afirmar que esta sociedad enfatiza el lado material de sus vidas. Hay excepciones, pero las mayor\u00edas incluyendo latinos y latinas est\u00e1n en la b\u00fasqueda de la satisfacci\u00f3n de la realidad visible y material.<\/p>\n

Iglesias vac\u00edas o con pocos participantes, \u00bfA d\u00f3nde se fueron las multitudes? Los mercados, centros comerciales, zonas de recreaci\u00f3n, restaurantes, cines, etc., tienen llenos sus espacios. Como el trabajo absorbe gran cantidad del tiempo y deja el s\u00e1bado y domingo para el descanso personal, para la familia u otras urgencias, pero el tiempo para la iglesia esta relegado a urgencias como bautismo, sepelio, confirmaci\u00f3n, etc. Importantes como actividades sociales.<\/p>\n

Una vida secular que ha ido cerr\u00e1ndose a la dimensi\u00f3n espiritual o que sigue el espacio material \u00fanicamente afirma el dominio de un mundo visible, donde por experiencia no vale la pena derrochar energ\u00edas y tiempo en lo psicosom\u00e1tico, subjetivo, o lo diferente. Pero Jes\u00fas nos invita a abrirnos a esa otra dimensi\u00f3n de nuestra realidad. Ahora que no lo seguimos y que las multitudes van de lado opuesto, Jes\u00fas viene a nuestro encuentro. En nuestra propia realidad, su compasi\u00f3n y amor desaf\u00edan nuestras vidas, especialmente nuestra autosuficiencia. A quienes viven en pobreza y desesperanza tambi\u00e9n les invita a abrirse a la dimensi\u00f3n en que su amor nos mover\u00eda a vivir en servicio, en un seguimiento sincero. Estoy segura que vi\u00e9ndonos Jes\u00fas sigue afirmando que somos como ovejas sin pastor.<\/p>\n

No nos hemos dado cuenta del pastor que mueve nuestras vidas diariamente, sin prejuicios personales estamos llamados a volvernos, a arrepentirnos de nuestra autosuficiencia y a seguirlo y buscarlo. Invitemos tambi\u00e9n a otros y otras a fin de que seamos una multitud que no solo lo busca, sino que sigue su ejemplo de manera concreta. Su bendici\u00f3n esta all\u00ed, en que en comunidad podemos realizar su mensaje de amor. No nos neguemos esta circunstancia ni la dejemos pasar, no nos quedemos solo en viviendo una dimensi\u00f3n de nuestras vidas, abr\u00e1monos a la bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Amen<\/p>\n

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Pastora Patricia Cuyatti. Per\u00fa
\nmoyavida@hotmail.com<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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