{"id":11342,"date":"2021-02-07T19:49:08","date_gmt":"2021-02-07T19:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11342"},"modified":"2023-01-31T09:14:39","modified_gmt":"2023-01-31T08:14:39","slug":"marcos-71-8-14-15-21-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/marcos-71-8-14-15-21-23\/","title":{"rendered":"Marcos 7:1-8.14-15.21-23"},"content":{"rendered":"
\n

15\u00ba Domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, 17.9.2006
\nEvMc 7:1-8.14-15.21-23, Sergio Schmidt<\/strong><\/h3>\n
\n

T\u00edtulo: Lo que realmente cuenta. <\/strong><\/p>\n

Hermanos y hermanas:<\/p>\n

El punto de discusi\u00f3n entre Jes\u00fas y los fariseos y los expertos en la ley es de suma importancia, dado que nos muestra cual es la esencia misma de esta diferencia. Diferencia que aun hoy tiene much\u00edsima actualidad.<\/p>\n

Comenzamos por la pregunta que hacen los expertos en la voluntad de Dios: \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos no respetan la tradici\u00f3n de los ancianos<\/em>? La ley para el pueblo jud\u00edo era, principalmente los 10 mandamientos y los llamados 5 libros de Mois\u00e9s. Aqu\u00ed se establecen grandes principios morales que se deben interpretar para si mismo.<\/p>\n

Bien en el siglo IV o V aC parecieron los expertos legales. Son los que conocemos con el nombre de escribas<\/em>. Ellos hablaban de \u201chacer un c\u00edrculo en torno a la ley\u201d. \u00bfQu\u00e9 esa eso? A cada ley, norma o mandamiento que Dios daba, los escribas lo ampliaban con m\u00e1s normas y mandamientos. En otras palabras: si Dios me pide 1, yo cumplo 10 y listo, ya tengo garantizado que con lo \u201cextra\u201d que hice cumpl\u00ed ciertamente con la voluntad de Dios.<\/p>\n

Un cado t\u00edpico de ello es el lavado de las manos. No se pod\u00eda lavarse de cualquier manera, hab\u00eda una estricta forma, muy detallada de c\u00f3mo hacerlo. No hacerlo implicaba ser impuros delante de Dios. La cuesti\u00f3n no era la limpieza f\u00edsica que tanto nos machacan, y con raz\u00f3n, los m\u00e9dicos. No era una profilaxis para evitar enfermedades. No, era una pureza ritual. En la pr\u00e1ctica, omitir el lavado de las manos estaba sujeto a los ataques de un demonio llamado SHIBTA. El comer con manos legalmente impuras lo expon\u00eda a uno a la pobreza y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Contra todo esto, y no con la profilaxis estaba Jes\u00fas en contra. Jes\u00fas estaba en contra que la religi\u00f3n \u00e9tica estaba sepultada bajo un innumerable masa de reglas y reglamentaciones. Sin ir las lejos, en la Mishnah hay no menos de 12 disertaciones sobre estas cuestiones de pureza.<\/p>\n

Resumiendo, la diferencia entre Jes\u00fas y los fariseos y los maestros de la ley es la diferencia que hay entre los que ven en la religi\u00f3n como un ritual, un ceremonial, reglas, normas y reglamentos y los que ven en ella al amor de Dios y a sus semejantes.<\/p>\n

Jes\u00fas los acusa, principalmente de dos cosas:<\/p>\n

1\u00ba) son hip\u00f3critas, es decir una cosa es lo que digo o hago y otra es lo que realmente siento. No hay mayor peligro religioso que reducir e identificar a la religi\u00f3n con la observancia externa. No hay mayor peligro que pensar que \u201csomos buenos\u201d porque cumplimos con determinadas normas, ir a la iglesia, leer la Biblia, \u201cpagar la cuota de la congregaci\u00f3n\u201d, etc. ,etc.<\/p>\n

\u00a1El mero cumplimiento MAQUINAL de todo esto no nos hace mejor personas!<\/p>\n

2\u00ba) Para Jes\u00fas, ellos sustitu\u00edan las leyes de la voluntad de Dios, por el simple ingenio humano. La sutileza, por as\u00ed decirlo, no puede ser la base de una verdadera religi\u00f3n.<\/p>\n

La verdadera religi\u00f3n no depende de los ingeniosos descubrimientos humanos sino de escuchar y aceptar la voluntad de Dios.<\/p>\n

Por eso Jes\u00fas dice que lo que realmente nos contamina no es las cosas externas sino lo que sabe del coraz\u00f3n. \u00a1He aqu\u00ed el punto! Las perversidades, los pecados, todas las cosas malas, tienen su origen en el coraz\u00f3n. Es decir, lo que nos contamina como personas son nuestras acciones y reacciones que salen de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas nos invita y nos convoca, no al alejamiento de \u201clas normas y mandamientos\u201d, sino, muy por el contrario, nos invita a un honrado examen de nuestros corazones. Veamos un ejemplo(*)<\/a>:<\/p>\n

“ Hab\u00eda una se\u00f1ora que todos los d\u00edas se dirig\u00eda a la Capilla del pueblo para rezar el Rosario de las siete de la tarde. <\/em> Era muy puntual y nunca faltaba.
\nCuando se atrasaba porque las cosas de la casa o la cena le ocupaban m\u00e1s de lo
\nacostumbrado, iba corriendo por la calle para llegar a tiempo.<\/em><\/p>\n

Tan r\u00e1pido hac\u00eda las cosas para cumplir con el horario de su oraci\u00f3n que, muchas veces, trataba mal a la gente en la fila del mercado o caminaba atropellando a los dem\u00e1s. <\/em> Si alg\u00fan mendigo le ped\u00eda una moneda en la puerta de la Capilla, ni lo miraba; estaba tan apurada que entraba veloz como un rayo.
\n<\/em> Un d\u00eda, „le pasaron todas“. Se pele\u00f3 con el almacenero, porque tard\u00f3 mucho en hacer la cuenta de las cosas que hab\u00eda comprado; atropell\u00f3 a una se\u00f1ora que ten\u00eda la bolsa llena de papas y caminaba lentamente; por \u00faltimo, le di\u00f3 vuelta la cara a unos chicos que se le acercaban para pedirle unos pesos para comprar leche.<\/em><\/p>\n

En su propia casa, las cosas no anduvieron mejor. Uno de sus hijos le pidi\u00f3 ayuda para hacer una tarea. Como se imaginan, le dijo que se la arreglara solo. El marido, que hab\u00eda llegado muy cansado de trabajar, tuvo la ocurrencia de conversar un rato con ella, mientras tomaban unos mates; lo dej\u00f3 plantado con la pava de agua caliente en el patio. A pesar de todos los \u201cobst\u00e1culos\u201d, sali\u00f3 de su
\ncasa, lleg\u00f3 a la Capilla casi a tiempo….y se encontr\u00f3 con que estaba cerrada.
\n\u00a1\u00a1 C\u00f3mo puede ser !!\u00a0 \u00a1\u00a1 Le di\u00f3 una rabia !! Se meti\u00f3 por un pasillo lateral que bordeaba la casa parroquial, pero, nada.\u00a0 Todo estaba cerrado. Volvi\u00f3 a ir por la entrada principal y, precisamente all\u00ed, vi\u00f3 que en la puerta del templo hab\u00eda un cartelito clavado con chinches que dec\u00eda:
\n<\/em>„NO ME BUSQUES AQUI… ESTOY ALL\u00c1 AFUERA“.
\n<\/em>JES\u00daS. <\/em><\/p>\n

Jes\u00fas no vino para traer m\u00e1s mandamientos, normas y reglamentos. Vino a entusiasmarnos con el amor de Dios. Es como lo dice la c\u00e9lebre frase de San Agust\u00edn: \u201cAma a Dios y haz lo que quieras\u201d. <\/em><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque si me dejo entusiasmar por el amor de Dios, si sigo la religi\u00f3n cristiana es porque nos hemos encontrado con el amor de Dios en Jesucristo. Es recibiendo este gran amor que viene de Dios y llenando mi vida y mi coraz\u00f3n con este amor, as\u00ed es como cambia nuestra vida. Porque todas mis actitudes, acciones y reacciones estar\u00e1n en consonancia con el amor de Dios. Si amo a Dios, de coraz\u00f3n como se dice, ya no har\u00e9 las cosas \u201cpor que s\u00ed\u201d<\/em> sino que, lo que har\u00e9 fue porque as\u00ed lo quise. Porque desde la libertad he optado por actuar de esa manera.<\/p>\n

No hay normas que abran las puertas de nuestro coraz\u00f3n. Si nos fijamos bien, los 10 mandamientos tienen su resumen en el amor a Dios y a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n

\u00a1Profundicemos en este amor y no en el mero legalismo! Medita unos instantes:<\/p>\n

El amor trasforma al legalismo en mi opci\u00f3n personal. <\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 as\u00ed sea.<\/p>\n

Am\u00e9n.<\/p>\n

\n

Pastor Sergio A. Schmidt
\nIERP, Bs. As. Argentina
\nbreschischmidt@telecnetro.com.ar<\/a> <\/strong><\/p>\n

\n

<\/a> (*) Sacado de: R ED LATINOAMERICANA DE LITURGIA . CONSEJO LATINOAMERICANO DE IGLESIAS (CLAI)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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