{"id":11351,"date":"2021-02-07T19:48:54","date_gmt":"2021-02-07T19:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11351"},"modified":"2023-02-24T12:47:59","modified_gmt":"2023-02-24T11:47:59","slug":"tiago-1-17-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/tiago-1-17-27\/","title":{"rendered":"Tiago 1.17-27"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3 style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>16\u00b0 Domingo Ap\u00f3s Pentecoste \u2013 24 de Setembro de 2006 <\/strong><br \/>\n<strong>S\u00e9rie Trienal B \u2013 Tiago 1.17-27 \u2013 Pastor Elvis Girardi Nerich<\/strong><\/h3>\n<hr \/>\n<p align=\"center\"><strong>\u201cPRATICANDO A PALAVRA DE DEUS\u201d<br \/>\n<\/strong><strong><em>Texto Base: Tg 1.22<br \/>\n<\/em><\/strong>\u201cTornai-vos, pois, praticantes da palavra e n\u00e3o somente ouvintes,<br \/>\nenganando-vos a v\u00f3s mesmos.\u201d<\/p>\n<p><strong><em> Leituras<br \/>\n<\/em><\/strong>Sl 146<br \/>\nIs 35.4-7a<br \/>\nTg 1.17-27<br \/>\nMc 7.31-37<\/p>\n<p><strong> INTRODU\u00c7\u00c3O <\/strong><\/p>\n<p>Estimado(a) em Cristo,<\/p>\n<p>As leituras b\u00edblicas para este final de semana falam de curas&#8230; No Salmo 146.8 est\u00e1 escrito: \u201cO SENHOR abre os olhos aos cegos\u201d; Em Isa\u00edas 35.5 lemos: \u201cEnt\u00e3o, se abrir\u00e3o os olhos dos cegos, e se desimpedir\u00e3o os ouvidos dos surdos;\u201d; No Evangelho de acordo com Marcos 7.35 vemos Jesus curando um surdo (que tamb\u00e9m era gago), como se l\u00ea: \u201cAbriram-se-lhe os ouvidos, e logo se lhe soltou o empecilho da l\u00edngua, e falava desembara\u00e7adamente.\u201d. O texto de Tiago 1 n\u00e3o chega a falar em cura, mas fala em ouvir, quando diz, no vers\u00edculo 19: \u201cSabeis estas coisas, meus amados irm\u00e3os. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.\u201d<\/p>\n<p>Com certeza, Deus se preocupa com o nosso ver e ouvir&#8230; mas muito mais do que nosso ver e ouvir f\u00edsico, Deus est\u00e1 preocupado com o nosso ver e ouvir no sentido espiritual \u2013 ver e ouvir a sua vontade, que \u00e9 revelada para a humanidade por interm\u00e9dio de sua Santa Palavra. E \u00e9 com este enfoque que queremos refletir, com base em Tiago 1.22: \u201cTornai-vos, pois, praticantes da palavra e n\u00e3o somente ouvintes, enganando-vos a v\u00f3s mesmos.\u201d<\/p>\n<p><strong> 1 ENXERGANDO COM O C\u00c9REBRO&#8230; OUVINDO COM A F\u00c9&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>\u00c9 comprovado cientificamente que o principal respons\u00e1vel pela nossa vis\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o os olhos, e sim, o c\u00e9rebro.<\/p>\n<p><strong> 1.1 Enxergamos mais com o c\u00e9rebro do que com os olhos <\/strong><\/p>\n<p>\u00c9 o c\u00e9rebro que interpreta a intensidade e os reflexos de luz captados pelos olhos e os traduz em uma linguagem visual. Inclusive nossos olhos mandam uma imagem incompleta para nosso c\u00e9rebro, e ele processa as informa\u00e7\u00f5es completando o necess\u00e1rio e nos fornecendo uma imagem completa e n\u00edtida. Ou seja, n\u00e3o basta ter olhos e n\u00e3o ter c\u00e9rebro&#8230; como se fosse poss\u00edvel imaginar um ser humano sem c\u00e9rebro&#8230;<\/p>\n<p>Mas, esta ilustra\u00e7\u00e3o inusitada nos permite exemplificarmos aquilo que se est\u00e1 dizendo na carta escrita pelo Ap\u00f3stolo Tiago: N\u00e3o basta ouvir a Palavra de Deus s\u00f3 com a raz\u00e3o&#8230; \u00e9 preciso ouvi-la com a f\u00e9 que Deus d\u00e1.<\/p>\n<p><strong> 1.2 De forma semelhante acontece com a Palavra de Deus&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>De forma semelhante ao que acontece coma vis\u00e3o humana acontece com o ouvir a Palavra de Deus no sentido espiritual.<\/p>\n<p>Assim como o c\u00e9rebro \u00e9 muito mais importante no processo de ver do que os pr\u00f3prios olhos, assim tamb\u00e9m a f\u00e9 \u00e9 fundamental para vermos (entendermos) a Palavra de Deus da forma como ela deve ser compreendida.<\/p>\n<p>\u00c9 a f\u00e9 que faz toda a diferen\u00e7a. \u00c9 ela que permite nos apropriarmos da salva\u00e7\u00e3o concedida por interm\u00e9dio da obra de Jesus Cristo. \u00c9 a f\u00e9 que nos permite \u201centendermos\u201d aquilo que Deus est\u00e1 nos dizendo em sua Palavra. \u00c9 a f\u00e9 que cria em n\u00f3s um cora\u00e7\u00e3o agradecido. \u00c9 a f\u00e9 que cria em n\u00f3s \u00e0 vontade de mudarmos de vida e realizarmos a vontade de Deus. \u00c9 pela f\u00e9 que realizamos boas obras (evidente que estes exemplos n\u00e3o lado-a-lado com a f\u00e9 justificadora, mas s\u00e3o frutos dela).<\/p>\n<p><strong> 1.3 Assim como o c\u00e9rebro n\u00e3o v\u00ea sem os olhos, assim tamb\u00e9m a f\u00e9 n\u00e3o ouve sem os ouvidos (Rm 10.17) <\/strong><\/p>\n<p>Por outro lado \u00e0 ilustra\u00e7\u00e3o nos ajuda a compreendermos algo que nem sempre parece t\u00e3o \u00f3bvio&#8230; assim como o c\u00e9rebro n\u00e3o v\u00ea sem os olhos, assim tamb\u00e9m a f\u00e9, que \u00e9 gerada e mantida pela Palavra de Deus, n\u00e3o \u201couve\u201d sem os ouvidos&#8230; ou seja, Deus gera em n\u00f3s a f\u00e9 e a mant\u00e9m atrav\u00e9s de um ouvir consciente de sua Palavra.<\/p>\n<p>Em Romanos 10.17 lemos que \u201ca f\u00e9 vem por ouvir a mensagem, e a mensagem vem por meio da prega\u00e7\u00e3o a respeito de Cristo.\u201d E este ouvir n\u00e3o deve ser compreendido como aquele ouvir que \u201centra por um ouvido e sai pelo outro\u201d, mas \u00e9 um ouvir que compreende intelectualmente aquilo que se est\u00e1 sendo dito. Por interm\u00e9dio desta compreens\u00e3o Deus gera na pessoa a f\u00e9 salvadora.<\/p>\n<p>John Theodore Mueller fala da necessidade compreender a Palavra de Deus, para que o Esp\u00edrito Santo atue, da seguinte forma:<\/p>\n<p>\u201cEmbora a <em>fides historica <\/em>(que \u00e9 o simples conhecimento de Cristo, sem confian\u00e7a pessoal nele) n\u00e3o forme parte da f\u00e9 salvadora, \u00e9 condi\u00e7\u00e3o pr\u00e9via necess\u00e1ria \u00e0 f\u00e9 salvadora. As Sagradas Escrituras geram a f\u00e9 salvadora somente nos cora\u00e7\u00f5es que conhecem e compreendem o Evangelho de Cristo\u201d. (MUELLER, John Theodoro. <em>Dogm\u00e1tica Crist\u00e3<\/em>; Um Manual dos Ensinos B\u00edblicos. 4 ed. Porto Alegre: Conc\u00f3rdia, 2004 \u2013 p.316).<\/p>\n<p><strong> 2 PRATICAR A PALAVRA DE DEUS \u00c9 MUITO MAIS DO QUE TIRAR UM COCHILO NO TEMPLO DURANTE O SERM\u00c3O <\/strong><\/p>\n<p>Isto nos faz concluirmos que irmos a um templo crist\u00e3o durante um culto p\u00fablico, mas dormirmos durante o serm\u00e3o ser\u00e1 praticamente a mesma coisa que n\u00e3o termos ouvido o serm\u00e3o&#8230;<\/p>\n<p><strong> 2.1 Pecamos, e muito, quando n\u00e3o estudamos a Palavra de Deus&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>Pecamos muito quando n\u00e3o estudamos a Palavra de Deus&#8230; nossa natureza pecaminosa nos induz a pensar que a Palavra de Deus vai agir em n\u00f3s sem a necessidade de prestarmos a aten\u00e7\u00e3o no que ela diz&#8230; nossa natureza pecaminosa pode fazer com que acreditemos que a Palavra de Deus age de uma forma m\u00e1gica sem necessidade de compreens\u00e3o. Deus nos instrui em sua Palavra para que n\u00e3o permitamos que estas conseq\u00fc\u00eancias do pecado impe\u00e7am o Esp\u00edrito Santo de agir em nossas vidas, pois Deus Esp\u00edrito Santo quer agir em nossas vidas por interm\u00e9dio de sua Palavra&#8230; daquilo que compreendemos de sua Palavra.<\/p>\n<p>Por isto n\u00e3o vir a um culto p\u00fablico e n\u00e3o entendermos quase nada do que se est\u00e1 dizendo ou fazendo&#8230; se n\u00e3o entendemos, precisamos buscar respostas.<\/p>\n<p>N\u00e3o podemos pensar que ler um trecho b\u00edblico de Apocalipse ou Lev\u00edticos em uma tradu\u00e7\u00e3o arcaica, e n\u00e3o entendermos quase nada, ter\u00e1 o mesmo efeito espiritual em nossa vida do que lermos a carta aos Romanos em uma linguagem atual, por exemplo.<\/p>\n<p>Por isto \u00e9 fundamental estudarmos a Palavra de Deus. Estudarmos com o objetivo de entend\u00ea-la.<\/p>\n<p><strong> 2.2 N\u00e3o adianta dizer: \u201cEu creio no que a Igreja ensina\u201d <\/strong><\/p>\n<p>Outra conseq\u00fc\u00eancia do pecado, que tamb\u00e9m se caracteriza como pecado \u2013 como oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 vontade de Deus, \u00e9 a id\u00e9ia de que basta dizer \u201ceu creio no que a Igreja ensina\u201d. Se a pessoa n\u00e3o sabe o que a Igreja ensina esta frase n\u00e3o tem nenhum valor.<\/p>\n<p>A pessoa que tem uma certa idade para entender e falar e est\u00e1 em usufruindo de suas faculdades mentais normalmente precisa ter consci\u00eancia a respeito do que e em que exatamente cr\u00ea.<\/p>\n<p><strong> 2.3 Al\u00e9m disto \u00e0 f\u00e9 salvadora \u00e9 muito mais do que simplesmente entender o plano da salva\u00e7\u00e3o. <\/strong><\/p>\n<p>E a parte mais delicada disto tudo \u00e9 a principal \u00eanfase expressa em Tiago 1.22, quando o Ap\u00f3stolo escreve: \u201cTornai-vos, pois, praticantes da palavra e n\u00e3o somente ouvintes, enganando-vos a v\u00f3s mesmos.\u201d<\/p>\n<p>Com isto, o Ap\u00f3stolo est\u00e1 dizendo que a f\u00e9 salvadora \u00e9 muito mais do que simplesmente aceitar aquilo que a B\u00edblia diz como algo verdadeiro.<\/p>\n<p><strong> 3 DEUS NOS MOSTRA O PECADO, NOS PERDOA E NOS APONTA PARA O CAMINHO CORRETO <\/strong><\/p>\n<p>Com certeza, cada um de n\u00f3s peca em algo relacionado \u00e0 aten\u00e7\u00e3o e ao esfor\u00e7o de compreender a Palavra de Deus. Nem sempre estudamos a B\u00edblia como dever\u00edamos, nem sempre nos esfor\u00e7amos para compreender determinados textos, nem sempre estamos atentos na letra de hinos crist\u00e3os que cantamos. E o pior \u00e9 o fato de que cometemos pecados porque somos pecadores. E como pecadores merecemos a condena\u00e7\u00e3o eterna.<\/p>\n<p>Na Palavra de Deus encontramos a \u00fanica salva\u00e7\u00e3o. Todo aquele que confia em Jesus Cristo como seu \u00fanico Senhor e Salvador, todo aquele que acredita que Jesus Cristo morreu na cruz para pagar pelos pecados de toda humanidade, todo aquele que reconhece que Jesus o perdoa de todos os seus pecados, pode ter a certeza, fundamentada na Escritura Sagrada, de que todos os seus pecados s\u00e3o perdoados e a salva\u00e7\u00e3o eterna \u00e9 uma garantia oferecida por Deus, por interm\u00e9dio da obra de Jesus Cristo, na cruz.<\/p>\n<p>A f\u00e9 salvadora \u00e9 uma confian\u00e7a total no perd\u00e3o dos pecados por interm\u00e9dio da obra de Jesus Cristo&#8230; voc\u00ea est\u00e1 desesperado em seus pecados diante da condena\u00e7\u00e3o eterna e ent\u00e3o ouve o Evangelho e se apega a Jesus Cristo como seu Senhor que o perdoa e o salva. \u00c9 muito mais do que uma informa\u00e7\u00e3o&#8230; \u00e9 vida&#8230; \u00e9 salva\u00e7\u00e3o&#8230;<\/p>\n<p><strong> 3.1 Todos os cultos nos confessamos <\/strong><\/p>\n<p>Este perd\u00e3o conquistado por Jesus Cristo na cruz para toda a humanidade e que recebemos individualmente pela f\u00e9 (ou em outras palavras, perd\u00e3o o qual nos apropriamos pela f\u00e9) gera em n\u00f3s uma mudan\u00e7a de vida. Passamos a ficar agradecidos a Deus e a reconhecer que a bondade e o amor de Deus n\u00e3o podem ser mensurados e alegres passamos a desejar viver, voluntariamente, segundo a vontade de Deus, pois reconhecemos que a vontade de Deus \u00e9 muito boa.<\/p>\n<p>\u00c9 por isto que em todos os cultos p\u00fablicos n\u00f3s confessamos os nossos pecados e expressamos o desejo de corrigir a nossa vida pecaminosa pelo aux\u00edlio de Deus Esp\u00edrito Santo. E, em todos os nossos cultos p\u00fablicos, recebemos o perd\u00e3o de Deus de todos os nossos pecados. E somos, assim, capacitados pelo Esp\u00edrito Santo a nos esfor\u00e7armos por uma mudan\u00e7a de vida.<\/p>\n<p>Deus perdoa, inclusive (e n\u00e3o h\u00e1 porque n\u00e3o perdoar), a nossa neglig\u00eancia com o cuidado da nossa f\u00e9&#8230; e nos capacita a estudarmos a sua Palavra. E n\u00e3o s\u00f3 a estudarmos, mas ele nos capacita a praticarmos a sua Palavra&#8230; a vivermos de acordo com ela, embora ainda imperfeitamente.<\/p>\n<p><strong> \u00a0<\/strong><strong>4 A F\u00c9 VERDADEIRA PRODUZ OBRAS DE AMOR <\/strong><\/p>\n<p>O Ap\u00f3stolo Tiago nos diz: \u201cA religi\u00e3o pura e sem m\u00e1cula, para com o nosso Deus e Pai, \u00e9 esta: visitar os \u00f3rf\u00e3os e as vi\u00favas nas suas tribula\u00e7\u00f5es e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.\u201d (Tiago 1.27). Porque a f\u00e9 verdadeira produz boas obras. Por isto a f\u00e9 \u00e9 muito mais do que ter memorizado algumas verdades b\u00edblicas&#8230; a f\u00e9 nos move a desejarmos fazer a vontade de Deus&#8230; a f\u00e9 nos move ao amor.<\/p>\n<p><strong> 4.1 A Deus <\/strong><\/p>\n<p>A amar a Deus de todo o nosso cora\u00e7\u00e3o, com todas as nossas for\u00e7as, com todo o nosso entendimento, na certeza de que Deus nos amou muito antes de existirmos. Deus nos amou enquanto ainda \u00e9ramos inimigos seus pelos nossos pecados. E Deus continua nos amando, perdoando e capacitando.<\/p>\n<p><strong> 4.2 Ao pr\u00f3ximo <\/strong><\/p>\n<p>Esta f\u00e9 tamb\u00e9m nos move a amarmos as outras pessoas, na certeza de que elas s\u00e3o seres amados por Deus e na certeza de que Deus quer demonstrar o seu amor a elas por nosso interm\u00e9dio. Amamos a todas as pessoas tamb\u00e9m porque Deus nos ama e porque Deus ama as outras pessoas assim como ama a cada um de n\u00f3s.<\/p>\n<p>E este amor pelas outras pessoas, n\u00f3s demonstramos principalmente quando as ajudamos em suas necessidades, sejam elas materiais, psicol\u00f3gicas ou espirituais.<\/p>\n<p>Isto \u00e9 praticar a Palavra de Deus. E aqui a religi\u00e3o pura se manifesta, porque \u00e9 fruto da f\u00e9 salvadora.<\/p>\n<p>Am\u00e9m.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong> Pastor Elvis Girardi Nerich<br \/>\n<\/strong><strong>Guarapuava, PR \u2013 Brasil<br \/>\n<\/strong><strong>Igreja Evang\u00e9lica Luterana do Brasil<br \/>\n<\/strong><strong><a href=\"mailto:elvisgnerich@yahoo.com.br\">elvisgnerich@yahoo.com.br<br \/>\n<\/a><\/strong><strong><a href=\"http:\/\/www.ielb.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.ielb.org.br<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>16\u00b0 Domingo Ap\u00f3s Pentecoste \u2013 24 de Setembro de 2006 S\u00e9rie Trienal B \u2013 Tiago 1.17-27 \u2013 Pastor Elvis Girardi Nerich \u201cPRATICANDO A PALAVRA DE DEUS\u201d Texto Base: Tg 1.22 \u201cTornai-vos, pois, praticantes da palavra e n\u00e3o somente ouvintes, enganando-vos a v\u00f3s mesmos.\u201d Leituras Sl 146 Is 35.4-7a Tg 1.17-27 Mc 7.31-37 INTRODU\u00c7\u00c3O Estimado(a) em [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16385,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,727,157,120,853,108,1299,1016,3,112,109,126,1158],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-11351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jakobus","category-archiv","category-beitragende","category-bes_gelegenheiten","category-bibel","category-current","category-elvis-girardi-nerich","category-kapitel-01-chapter-01-jakobus","category-nt","category-port","category-predigten","category-predigtreihen","category-serie-trienal-b"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11351"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17130,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11351\/revisions\/17130"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11351"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=11351"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=11351"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=11351"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=11351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}