{"id":11568,"date":"2006-12-07T19:48:48","date_gmt":"2006-12-07T18:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11568"},"modified":"2025-04-22T10:12:27","modified_gmt":"2025-04-22T08:12:27","slug":"matthaeus-211-9-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/matthaeus-211-9-5\/","title":{"rendered":"Matth\u00e6us 21,1-9"},"content":{"rendered":"
\n

1. s\u00f8ndag i advent | 3.12.2006 | Matth\u00e6us 21,1-9 | Marianne Christiansen |<\/span><\/h3>\n

L\u00e6ngsel er det f\u00f8rste.<\/p>\n

L\u00e6ngsel er ikke savn. Savn er at mangle noget eller nogen, som man kender og elsker. Savnet retter sig bagud.
\nL\u00e6ngslen retter sig fremad, str\u00e6kker sig, \u00e5bner sig mod det, der skal komme, det, der m\u00e5 komme, den, der kommer.<\/p>\n

K\u00e6rligheden begynder med l\u00e6ngsel –
\ntroen begynder med l\u00e6ngsel –
\nh\u00e5bet begynder med l\u00e6ngsel.
\nHvor st\u00e6rkt troen er besl\u00e6gtet med k\u00e6rligheden glemmer vi ind imellem og bilder os ind, at tro har med meninger eller med viden at g\u00f8re. Men tro er det samme som k\u00e6rlighed, hengivenhed, tillid. Derfor er troens billeder ogs\u00e5 k\u00e6rlighedens billeder – k\u00e6rlighedsbilleder af forholdet mellem Gud og menneske.
\nTroen og h\u00e5bet og k\u00e6rligheden er forskellige navne forskellige sider af det samme: driften, l\u00e6ngslen mod samh\u00f8righeden, den fuldkomne forening med Gud og med andre mennesker.
\nOg det fuldkomne findes kun i Gud, er Gud.<\/p>\n

L\u00e6ngslen bliver retningsl\u00f8s, n\u00e5r vi ikke t\u00f8r t\u00e6nke Gud med i verden. S\u00e5 futter troen og h\u00e5bet og k\u00e6rligheden hjeml\u00f8se rundt og pr\u00f8ver at stilles, kun blandt mennesker, kun i det synlige liv. Vi kommer til at plage hinanden ved at rette hele l\u00e6ngslen efter det fuldkomne mod hinanden: den elskede er gud, familien er gud eller \u00f8l er gud eller fodbold er gud, s\u00e5gar Bjarne Riis er gud \u2013 det er tidens trend at udn\u00e6vne det ene og det andet til gud \u2013 af bare l\u00e6ngsel efter noget, der virkelig kan b\u00e6re l\u00e6ngslen efter det fuldkomne. Derfor dyrker vi forelskelsen – de \u00f8jeblikke i et menneskes liv, hvor l\u00e6ngslen retter sig mod en bestemt, og hvor l\u00e6ngslen selv g\u00f8r den udk\u00e5rne fuldkommen, ja, n\u00e6rmest guddommelig i de forbl\u00e6ndede \u00f8jne. Det varer desv\u00e6rre ikke s\u00e5 l\u00e6nge. Og vi bliver lige skuffede, hver gang det brister, – hver gang et menneske eller en lidenskab viste sig ikke at v\u00e6re det fuldkomne, der kunne stille den inderste l\u00e6ngsel.<\/p>\n

Men l\u00e6ngslen kan ogs\u00e5 \u00e5bne sig og tage imod det ukendte, det, man aldrig havde forestillet sig, men som pludselig kommer en i m\u00f8de. L\u00e6ngslen efter Gud og menneske kan i m\u00f8det sige: \u201dJeg kendte dig ikke, jeg manglede dig ikke, jeg havde ikke forestillet mig dig. Men nu ved jeg, at det var dig, jeg l\u00e6ngtes efter.\u201d<\/p>\n

Prinsen p\u00e5 den hvide hest kan vise sig at komme p\u00e5 et \u00e6sel eller en ged.<\/p>\n

\u201dSig til Sions datter: Se din konge kommer til dig, sagtmodig ridende p\u00e5 et \u00e6sel\u201d –
\nog du kendte ham ikke, du havde forestillet dig ham anderledes, men han kommer. Hvis du har l\u00e6ngtes, kan du se ham.<\/p>\n

Der var engang en kongedatter, der l\u00e6ngtes. Efter hvem vidste hun ikke, men hun ville ikke bare have en mand, hun ville have en, hun kunne tale med, og som kunne sige hende noget. S\u00e5 lod de trommen g\u00e5 i hele landet, at kongedatteren ville tage den til mand, som hun fandt kunne tale bedst for sig. Og alle landets kloge hoveder og skriftkloge kom ridende til slottet p\u00e5 hvide og sorte heste for at bel\u00e6re kongedatteren om deres visdom, men ingen svarede til hendes l\u00e6ngsel, og en efter en blev de m\u00f8dt med et \u201dDur ikke, v\u00e6k\u201d.
\nTil sidst kom der en gungrende ind ad de h\u00f8je d\u00f8re og den vide port overskr\u00e6vs p\u00e5 en gedebuk med den faste beslutning: \u201dTager hun mig, s\u00e5 tager hun mig, og tager hun mig ikke, s\u00e5 tager jeg hende alligevel\u201d. Hvad bragte han med? Ting han havde samlet op fra gr\u00f8ften, som de andre var redet forbi – en tr\u00e6sko og en d\u00f8d krage og sig selv. Men fra han kom ind i salen, begyndte samtalen uventet, og steg til en fest. Kongedatteren fik mund og m\u00e6le og svarede: \u201dDet kan jeg lide! Du kan tale, og du kan svare, og dig vil jeg have til mand.\u201d
\nOg s\u00e5 fik Klodshans en kone og en krone og sad p\u00e5 en trone.<\/p>\n

Det eventyr var aldrig blevet til, hvis ikke det engang havde heddet:
\n\u201dSig til Sions datter: Se din konge kommer til dig sagtmodig og ridende p\u00e5 et \u00e6sel.\u201d<\/p>\n

Sions datter \u2013 kongedatteren – som de gamle kaldte byen Jerusalem, det er billedet p\u00e5 hvert eneste menneskehjerte. Kongedatterens l\u00e6ngsel efter kongen, prinsen – er hjertets l\u00e6ngsel efter opfyldelsen af troen og h\u00e5bet og k\u00e6rligheden i Gud.<\/p>\n

Se din konge kommer uventet. Han kommer som Jesus, ham der har samlet alt det op, som alle andre forkastede. Og kongedatteren sp\u00f8rger:
\nVis mig din h\u00e6r: Det er en folkeskare med gr\u00f8nne grene i h\u00e6nderne, en skare af helbredte , blinde og lamme, galninge og almindelige, kvinder, m\u00e6nd og b\u00f8rn, en syngende menighed.
\nVis mig din styrke: Det er den k\u00e6rlighed, der er st\u00e6rkere end d\u00f8den.
\nVis mig din rigdom: Det er ham selv – han kommer for at give sig selv. \u201dTager hun mig, s\u00e5 tager hun mig, og tager hun mig ikke, s\u00e5 tager jeg hende alligevel\u201d. Hun tager ham ikke, hun forkaster ham og lader ham henrette. Men han holder fast ved hende selv i d\u00f8den og kommer hende i m\u00f8de som den opstandne.
\nSe din konge kommer til dig – han kommer altid.
\nOg l\u00e6ngslen ser ham.<\/p>\n

Hvis hjertet ingen l\u00e6ngsel har, hvis det ikke har brug for andet end det, det har, og har nok i sig selv, hvorfor skulle det s\u00e5 ulejlige sig med at g\u00f8re d\u00f8ren h\u00f8j og porten vid for en fremmed guddommelig historie , der bare forstyrrer freden?<\/p>\n

Hvis hjertet har dannet sig et eget billede af sin udk\u00e5rne gud, min egen private gud, s\u00e5 er der ikke mere at tale om. S\u00e5 beh\u00f8ves der kun et spejl.<\/p>\n

Men hvis hjertet har l\u00e6ngsel og ved, at ingen eller intet i denne verden kan fylde den, s\u00e5 kan det \u00e5bne d\u00f8ren og lade s\u00f8nnen ride ind p\u00e5 sit m\u00e6rkelige ridedyr og se og h\u00f8re og blive ved med at lytte og se ind i, hvem han er og hvad han \u00e5benbarer om Gud.
\nJeg hjertets d\u00f8r vil \u00e5bne dig – o Jesus drag dog ind til mig
\nja ved din n\u00e5de lad det ske at jeg din k\u00e6rlighed m\u00e5 se<\/p>\n

Han kommer og forvandler hele huset – forvandler tavshed til samtale, forvandler l\u00e6ngslen til tro og h\u00e5b og k\u00e6rlighed, forvandler \u00f8rkenen til en roseng\u00e5rd. Gl\u00e6d dig, kongedatter, – roserne springer ud i dit h\u00e5r. Amen.<\/p>\n

\n

Sognepr\u00e6st Marianne Christiansen
\nAsylgade 22
\nDK- 7700 Thisted
\nTel.: ++ 45 \u2013 97 92 03 16
\nE-mail: mch@km.dk<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. s\u00f8ndag i advent | 3.12.2006 | Matth\u00e6us 21,1-9 | Marianne Christiansen | L\u00e6ngsel er det f\u00f8rste. L\u00e6ngsel er ikke savn. Savn er at mangle noget eller nogen, som man kender og elsker. Savnet retter sig bagud. L\u00e6ngslen retter sig fremad, str\u00e6kker sig, \u00e5bner sig mod det, der skal komme, det, der m\u00e5 komme, den, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15001,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,605,727,157,853,108,111,274,349,611,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-11568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-1-advent","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-kapitel-21-chapter-21-matthaeus","category-kasus","category-marianne-christiansen","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11568"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23078,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11568\/revisions\/23078"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11568"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=11568"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=11568"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=11568"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=11568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}