{"id":11606,"date":"2006-12-07T19:48:48","date_gmt":"2006-12-07T18:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11606"},"modified":"2025-04-21T17:26:24","modified_gmt":"2025-04-21T15:26:24","slug":"johannes-7-28-29-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/johannes-7-28-29-4\/","title":{"rendered":"Johannes 7, 28-29"},"content":{"rendered":"
\n

Heiliger Abend | 24. Dezember 2006 |\u00a0Johannes 7, 28-29 | Gerhard Prell |<\/span><\/b><\/h3>\n

Liabe Leit,
\nSchwestan und Briada,<\/p>\n

wieda is Weihnachten kemma. Wia hoid \u201ealle Jahre wieder\u201c, wia hoid imma. Wenigstns fast wia imma. Da Schnee is heia ned leise oba g\u2019rieslt wia de letztn Johr. Owa aa zuaram dreckatn Weihnachtn is da Dannabaam wieda schee sauba aufputzt und is as Krippal aufbaut, han de G\u2019schenka wieda z\u2019sammakaaft und eipaacklt und is in da K\u00fcch wieda ois g\u2019richt worn, daass\u2019s ois aa graad a so is, wia ma\u2019s hoid kennt.<\/p>\n

Ned ausz\u2019dengga, wia dees woi waar, wenn\u2019s amoi ganz anders kemma soitat, ois wia ma\u2019s kennt. I wui iatz ned vo dene \u201eganz andan\u201c Weihnachtn red\u2019n, vo dene wo mia mei Opa selig an so manchn Heilign Omd vaz\u00e4iht hod, drau\u00dfd in Russland, in Kriag. Oder vo dene \u201eganz andan\u201c Weihnachtn, vo dene wo mia Leit vaz\u00e4iht ham, de wo 1945 ois Fl\u00fcchtling in de Gengd do kemma han. Oda spaata ois Sp\u00e4taussiedler. Soichane \u201eganz andan\u201c Weihnachtn hob i, Gott sei Dank, s\u00e4im nia dalebt. Oba daass de, de wo\u2019s dalebt ham, so vui davo vaz\u00e4ihn, des muass woi aa irgand oan Grund ham.<\/p>\n

Vielleicht muass oba Weihnachtn aa desweng oiwei so sei, wia ma\u2019s hoid kennt, weima ja aa graad g\u2019nua \u201eganz andane\u201c Spaarifankal kennan, duach de wo Weihnachtn eh scho ganz anders worn is \u2013 so, daass\u2019s uns s\u00e4im ganz anders dabei wead.<\/p>\n

Daass \u2013 wia\u2019s in Fernsehn und in de Zeidunga z\u2019hean und z\u2019lesn g\u2019wen is \u2013 10% vo de Deitschn den Grund vo Weihnachtn gar nimma wissen, des glaabt ma glei, wenn auf oamoi rotnasade Hirschn (oda han\u2019s \u201eRentiere\u201c) wichtiga san ois wia\u2019s Kind im Krippal. Oda wenn Kinda, wenn\u2019s in da Schui g\u2019fragt wean, wos denn is bekannteste Weihnachtsliad is, ois Antwort ge(b)m: \u201eJingle Bells\u201c oda \u201eWhite Christmas\u201c.<\/p>\n

Ganz za schweing vo de G\u2019sch\u00e4ftsleit, de wo Advent und Weihnachtn imma \u00f6fta, wia\u2019s scheint, mit\u2019n Fasching vawechsln. Han vo eich heia aa oa zon Nikolaustog maschkara ois Nikolaus oda Christkindl in\u2019d Endorfa Sauna ganga, wei dann da Eintritt umasonst war?<\/p>\n

Da is\u2019s oam dann scho liawa, daass Weihnachtn a so bleibt, wia ma\u2019s oiwei scho kennt \u2013 egal, ob ma si an Schnee ganz traditionell dazua w\u00fcnscht mit \u201eLeise rieselt der Schnee\u201c oder e(b)m neideitsch – denglisch mit \u201eI\u2019m dreaming of a White Christmas\u201c.<\/p>\n

Oba aa, wenn\u2019s dann ois a so sei soitat, wia ma\u2019s oiwei scho kennt \u2013 is Weihnachtn dann aa a so, wia\u2019s g\u2019moant is? Wia\u2019s de Hirtn seinazeit in da erschtn Heilign Nacht dalebt ham, fia de wo des ja no ebbs ganz Nei\u2019s \u2013 \u201egute neue M\u00e4r\u201c, wia da Luther dicht hod \u2013 g\u2019wen is, daass eahna da Heiland, da Messias geborn is? Und wia\u2019s vielleicht aa mei Opa im Kriag oda de Fl\u00fcchtling dalebt ham, dene wo\u2019s seinazeit fast a so ganga is wia de Hirtn im F\u00e4id oda wia da Heilign Familie auf da Flucht nach \u00c4gypten?<\/p>\n

F\u00fcan Heilign Omd is uns heia a Wort vom Evanglisten Johannes aufgebm, aus dem 7. Kapitl.
\nIn dem redt ned\u2019s Kind im Krippal \u2013 wei des hod ja no ned red\u2019n kenna \u2013 sondan da Jesus ois ausg\u2019wachsns Mannsbuid, des wo aus dem Kind worn is. Und ned blo\u00df des is andas ois wia ma Weihnachtn kennt. Vuimeah sorgt da Jesus aa no f\u00fca de oane oda andane \u00dcberraschung, duach de wo\u2019s eascht so richtig Weihnachtn wead \u2013 und dann kaannt\u2019s uns a so geh, wia hernoch wieda dem oana oda andan Kind, des wo a Packal auspackt, in dem wo a \u00dcberraschung drinnad is, de wo ned auf seim Wunschzettl g\u2019standn is, owa duach de wo dann de Weihnachtsfreid umso gressa wead.<\/p>\n

Da rief Jesus, der im Tempel lehrte: Ihr kennt mich und wisst, woher ich bin. Aber nicht von mir selbst aus bin ich gekommen, sondern es ist ein Wahrhaftiger, der mich gesandt hat, den ihr nicht kennt.
\n<\/em>Ich aber kenne ihn; denn ich bin von ihm, und er hat mich gesandt.<\/em><\/p>\n

Glei drei \u00dcberraschungspackal macht da Jesus do auf, so daass\u2019s richtig Weihnachtn wead.<\/p>\n

Richtig Weihnachtn wead\u2019s e(b)m ned scho alloa daduach, daass ois oiwei wieda a so is, wia ma\u2019s kennt. D\u00f6s is de easchte \u00dcberraschung.<\/p>\n

\u201e\u00d6s kennt\u2019s mi und wisst\u2019s, va wo daass i heakimm\u201c<\/em>, sagt da Jesus im Tempe z\u2019 Jerusalem.
\nOft gnua ham\u2019s es eahm ja scho unta d\u2019Nosn g\u2019riem g\u2019habt, daass\u2019s eahm genau kennan.<\/p>\n

Wia da Philippus dem Nathanael vaz\u00e4iht hod, daass er den vahoa\u00dfana Messias g\u2019fundn hod, den Jesus, den \u00e4idstn Buam vom Josef aus Nazareth \u2013 do hod der glei g\u2019wusst, daass aus Nazareth woi eha nix Guads ned kemma ko. Aa, wenn da Josef woi oiwei wieda ganz stoiz rumvaz\u00e4iht hod, daass er a Urururenkel vom gro\u00dfn K\u00f6nig David waar.<\/p>\n

Oda wia da Jesus de 5000 Leit mid Brot und Fisch satt g\u2019macht hod. Da ham\u2019s aa ganz genau g\u2019wusst, wo a herkimmt: \u201eD\u00f6s is doch da Bua vom Josef, dem Zimmamo, dem sein Vatta und sei Muatta wo ma doch kennan. Wia ko dea song, daass er vom Himme obakemma waar?<\/p>\n

Oda \u2013 wemma in de andan Evangelienbiacha schaugt:
\nDe Schriftgelehrt\u2019n vom K\u00f6nig Herodes \u2013 de ham de Heilign Schrift\u2019n ganz genau kennt. Und ham\u2019s genau g\u2019wusst und song kenna: \u201eZ\u2019 Bethlehem, in da Stadt, wo da David her is, dort muass da Messias auf d\u2019W\u00e4it kemma. So steht\u2019s bei de oidn Prophetn.\u201c Owa higanga is vo dene nachand koana. Blo\u00df de drei Himmegugga und Steandldeita aus\u2019m Heidnland ham si aufg\u2019macht und\u2019s Kind im Stoi g\u2019fundn.<\/p>\n

Ja, no ned amoi de Leit vo Bethlehem ham fia den Messias an Hoagascht \u00fcbrig g\u2019habt \u2013 wo\u2019s doch so stoiz drauf g\u2019wen han, daass da gro\u00dfe K\u00f6nig David aus Eahnana Stodt geborn war. S\u00e4im schreibt aa da Johannes \u2013 daama auf den wieda z\u2019ruck kemman \u2013 glei an Ofang:
\n\u201eIn sei Oangtum is a kemma, oba es hod eahm neamd aufg\u2019nomma.\u201c<\/p>\n

De Hirt\u2019n han\u2019s dann vuimeahra g\u2019wen, de wo \u201edie gute neue M\u00e4r\u201c g\u2019head und\u2019s Kind im Stoi g\u2019fundn ham. So, daass\u2019s f\u00fca Eahna Weihnachtn worn is: \u201eEich is heid da Heiland geborn!\u201c
\nJa, ois kenna und wiss\u2019n hoa\u00dft no lang ned, daass\u2019s dann aa wirkli Weihnachtn wead.<\/p>\n

Ma miarad womegli vui meahra aus da Hand ge(b)m kenna vo dem, wo ma moant, daass ma\u2019s ganz genau woa\u00df und kennt. Miarat si Weihnachten wieda vui mehra schengga lassn ois daass ma\u2019s plant und inszeniert. Wei aus uns s\u00e4im kimmt des ja ned, daass uns da Heiland geborn worn is. Do hod eascht de Zeit daf\u00fca kemma miassn, ohne daass\u2019s irgand ebba s\u00e4im h\u00e4tt zwinga kenna. Und wer woa\u00df: wom\u00f6gli is uns da Heiland ja aa heid vui n\u00e4ha, ois wia mia moanan. Vielleicht kimmta a heid zo uns \u2013 inam Kind, inam andan Menschn, der wo aa koan Hoagascht oda koa Arwet und koa Auskemma ned find in unsara W\u00e4it.<\/p>\n

\u00d6s moant\u2019s, \u00f6s wisst\u2019s ois und \u00f6s kennt\u2019s ois. \u201eOwa i kemm ned vo mia s\u00e4im aus; sondan mi hod a Wahrhaftiga g\u2019schickt, den wo daasst\u2019s \u00f6s ned kennts\u201c, sagt da Jesus \u2013 und macht sei zwoats \u00dcberraschungspackal auf. Duach eahm, den Jesus, zoagt si, daass unsa Herrgott ganz andas is. Ganz andas, ois wia damois de Leit z\u2019Jerusalem g\u2019moant ham, daassa sei miarat. Und ganz andas, ois wia mia moanan, daass da Herrgott sei miarat.<\/p>\n

Wenn oana ebbs is im b\u00fcagalichn Le(b)m, wenna wos z\u2019m\u00e4idn und z\u2019sang hod, wenna oiso za dene g\u2019head, de wo unsa W\u00e4id zo dem machan, wos\u2019s is \u2013 dann moanta, der Herrgott miarat oana sei, der wo d\u00f6s ois guathoa\u00dft und absengt. Der wo de T\u00fcchtign belohnt und\u2019s dene guad geh lasst, de wo ebbs leistn.<\/p>\n

Und umkeaht: Wer zo dene g\u2019heat, de wo ganz untn stengan, dene wo eahna Arwetsplotz k\u00fcndigt worn is, de wo koa Chance nimma hom, daass wieda a Arwet find\u2019n, wei\u2019s z\u2019oid oda z\u2019krank han, der moant, da Herrgott miarat doch amoi midan Mordsdrumm Donnaweda dreifahr\u2019n und de W\u00e4it wieda z\u2019recht bringa, daass wieda a G\u2019rechtigkeit herrscht und a Friedn zwischa arm und reich.<\/p>\n

Oba da Herrgott is weda a guada oida Mo, dem wo ois recht is, no isa a zorniga Richta, der wo den Saustoi do unt amoi richtig ausmistn duad und de gresstn Sai duach\u2019s Dorf treibt.<\/p>\n

Da Herrgott is a kloans Kind worn, a Mensch wia mia. Unta de \u00c4rmstn in seim Voik Israel isa s\u00e4im a Mensch worn und hod si auf eahna Seitn g\u2019st\u00e4iht. Oba ned, um mit G\u2019woit und eisana Faust f\u00fca Friedn und G\u2019rechtigkeit zan sorng. Sondan um zan zoang, daass a G\u2019rechtigkeit und a Friedn blo\u00df duach d\u2019Liab auf d\u2019W\u00e4it kemma ko, de wo dem andan aa graad d\u00f6s s\u00e4iwe zuag\u2019steht und duad, wo\u2019s f\u00fca si s\u00e4im beansprucht. Und um zan zoang, daass si d\u2019Naachstnliab lohnt, wei midn Doud e(b)m doch ned ois aus is.<\/p>\n

Da ausg\u2019wachsne Jesus, der wo in da Weihnachtsbotschaft ois kloans Kind auf d\u2019W\u00e4it kemma is, der duad konsequent bis zaletzt, bis za seim Doud am Kreiz, wos d\u2019Liab foadat. Und kriagt am End vom Herrgott Recht am Ostasonntag in da Friah.<\/p>\n

A so und ned andas ois wia e(b)m so ganz andas is da Herrgott, der wo si in dem Kind im Krippal und in dem Mo am Kreiz offmbart. Oana, der wo uns oiwei wieda sei Liab nachitrogt und der wo de oiwei wieda Menschn um Eahna Liab bittn duad. Um a Eisehng aus Liab bitt a de, de wo ebbs han und ebbs z\u2019m\u00e4idn ham. Und um a Geduid und um Nachsicht aus Liab de, de wo vo eahna koa Liab dafahrn.<\/p>\n

Da Herrgott is ganz g\u2019wiss a so und ned andas ois wia e(b)m so ganz andas. \u201eI kenn eahm, wai i kemm vo eahm, und er hod mi za eich g\u2019schickt\u201c, sagt da Jesus.<\/p>\n

Und macht sei dritt\u2019s \u00dcwaraschungspackal auf. Wei des Kind in Krippal und der Mo am Kreiz, wei da Jesus uns zoagt, wia da Herrgott wirklich is, wei da Jesus oans is mit\u2019n Herrgott und weia zagleich ganz oana vo uns Menschn is, destweng kennt er uns aa bessa ois wia daass mia s\u00e4im uns kennan. Und woa\u00df, wo mia herkemman und higengan.<\/p>\n

Mia wiss\u2019n ja so vui \u00fcwa uns. Und mia kennan fast ois, wos uns za dem g\u2019macht hod, wos mia han. A oanzigs Haar vo unsam Kopf, a oanziga Bluatstropfa g\u2019langt heidz\u2019tog am Gentechnika, daassa aussafind, wos f\u00fcara Mensch daass oana is, warum da Oane graou\u00df wead und da Andane kloa bleibt, warum da Oane anf\u00e4llig is f\u00fcra bestimmte Krankhat und da Andane ned, warum da Oane g\u2019scheit is und da Andane deppat oda de Oane schee und de Andane schiach. Gott sei Dank oba bleibt\u2019s e(b)m doch im Wesentlichn a Geheimnis um d\u00f6s menschliche Le(b)m. Denn wer kennt\u2019s erkl\u00e4r\u2019n, warum da oane Mensch, obwoi daassa a schiach is und deppat und kr\u00e4nklich, trotzdem a Liab find und weidagibt und oiso an Sinn in seim Le(b)m find \u2013 und a andana, obwoi daassa g\u2019scheid und g\u2019sund is und guad ausschaugt, trotzdem alloa bleibt und koan Sinn in Le(b)m meah findt? Wer kaannt des Wunda erkl\u00e4r\u2019n, daass da oane Mensch z\u2019frien und gl\u00fcckli sei ko, obwoi\u2019s eahm hint und vorn f\u00e4iht, und da andane Mensch oiwei unzafrien und und ungl\u00fcckli is, obwoi daassa erfoigreich is und ois hod und von de Andan bewundert wead?<\/p>\n

Gott sei Dank gibt\u2019s e(b)m doch a Geheimnis um unsa Menschsei, des wo oiwei a Geheimnis bleim wead. A Geheimnis, des wo z\u2019sammah\u00e4ngt mit dem kloana Kind im Stoi vo Bethlehem, mit dem Mo am Kreiz, mit dem Herrgott, der wo a Mensch worn is. A Geheimnis, des wo uns oiwei wieda \u00fcberraschn wead bis za dem Tog, wo da aufastandane Herr Jesus Christus wiedakimmt und ois vawandlt und nei macht. Is Geheimnis vo Glaa(b)m, Liab und Hoffnung.<\/p>\n

Oiwei wieda z\u2019Weihnachtn kriang mia mit dem Geheimnis zan doa, wenn mia des Kind im Stoi sehng, in dem wo da Herrgott s\u00e4im Mensch worn is.<\/p>\n

Aa graad wenn\u2019s amoi ganz andas kemma soitat, ois wia mia Weihnachtn kennan, aa graad, wenn\u2019s ned a so sei soitat wia imma \u2013 in dem Kind vo Bethlehem, in dem Mo am Kreiz, im auferstandana Herrn Jesus Christus is\u2019s scho Weihnacht\u2019n worn, und wead\u2019s oiwei wieda Weihnacht\u2019n. Is kimmt za uns auf d\u2019W\u00e4it. Wei da Herrgott s\u00e4im auf d\u2019W\u00e4it kemma is. Lassma uns oiwei wieda vo eahm \u00fcberrasch\u2019n. Amen.<\/p>\n

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Gerhard Prell
\nPfarrer in Bad Endorf \/Obb.
\nG.Prell@gmx.de <\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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