{"id":11618,"date":"2021-02-07T19:48:51","date_gmt":"2021-02-07T19:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11618"},"modified":"2023-03-09T14:49:20","modified_gmt":"2023-03-09T13:49:20","slug":"joao-1-19-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/joao-1-19-23\/","title":{"rendered":"Jo\u00e3o 1, 19-23"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3><strong>4. Domingo de Advento, 24 de dezembro de 2006<\/strong><br \/>\n<strong>Jo\u00e3o 1, 19-23 \u2014 Gottfried Brakemeier<\/strong><\/h3>\n<hr \/>\n<p>Prezada comunidade!<\/p>\n<p>Ainda n\u00e3o \u00e9 Natal. \u00c9 bem verdade que, neste ano, o 4\u00b0 domingo de Advento coincide com a v\u00e9spera de Natal. Mesmo assim, o Advento ainda n\u00e3o acabou. \u00c9 do que lembra enfaticamente o texto previsto para a pr\u00e9dica de hoje. Fala de Jo\u00e3o Batista, e este \u00e9 parte do Advento. A Igreja crist\u00e3 o reverencia como precursor de Jesus Cristo, como testemunha daquela luz que no Natal veio a brilhar. Ele pregou o arrependimento e a mudan\u00e7a de rumo para que o Natal fosse celebrado condignamente e a crian\u00e7a na manjedoura recebesse a devida acolhida. Ele \u00e9, em seus pr\u00f3prios termos, \u201c&#8230;voz do que clama no deserto: \u2018Endiretai o caminho do Senhor\u2019, como disse o profeta Isa\u00edas.\u201d<\/p>\n<p>Quem \u00e9 este pregador? Parece que j\u00e1 naquela \u00e9poca havia d\u00favidas quanto \u00e0 sua identidade. Ouvimos neste texto que de Jerusal\u00e9m vieram emiss\u00e1rios, sacerdotes e levitas, para perguntar-lhe: \u201cQuem \u00e9s tu?\u201d Jo\u00e3o havia chamado aten\u00e7\u00e3o pela pr\u00e1tica do batismo no rio Jord\u00e3o e, sobretudo, pelo seu ataque aos impenitentes, especialmente entre a classe influente, de religiosos e pol\u00edticos. \u201cRa\u00e7a de v\u00edboras\u201d os xingou, e isto, \u00e9 claro, n\u00e3o agrada. Dizia que o reino de Deus estaria pr\u00f3ximo e com ele o ju\u00edzo sobre os infratores da vontade de Deus. Somente por radical convers\u00e3o, uma mudan\u00e7a de rumo, uma reorienta\u00e7\u00e3o geral da sociedade, dir\u00edamos n\u00f3s, seria poss\u00edvel escapar da cat\u00e1strofe. Era esse o cerne de sua pr\u00e9dica. Ser\u00e1 que as pessoas seriam suficientemente prudentes para, ainda a tempo, tomar as devidas provid\u00eancias?<\/p>\n<p>\u00c9 compreens\u00edvel que tal discurso provocasse expectativas nas classes pobres, entre quem sofria sob as condi\u00e7\u00f5es vigentes. Sabemos que Jo\u00e3o Batista tinha disc\u00edpulos. Houve quem nele depositasse esperan\u00e7as messi\u00e2nicas. Este profeta daria in\u00edcio a um novo per\u00edodo de paz e de bem estar. Por isto Jo\u00e3o percebe de imediato a inten\u00e7\u00e3o dos interrogadores de Jerusal\u00e9m. Responde-lhes que ele n\u00e3o \u00e9 o Cristo, portanto, nenhum aspirante a Messias, nenhum salvador da p\u00e1tria, nenhum revolucion\u00e1rio pol\u00edtico. Da mesma forma se recusa a identificar-se com Elias que, de acordo com o profeta Malaquias, voltaria antes do grande e terr\u00edvel dia do ju\u00edzo divino. Ele, Jo\u00e3o, traz absolutamente nada. \u00c9 uma simples voz que chama \u00e0 convers\u00e3o: \u201cEndiretai o caminho do Senhor\u201d. Arrumem a sua casa e corrijam os desvios da sociedade para que a faxina de Deus, quando vier, n\u00e3o seja por demais dolorosa. Voc\u00eas est\u00e3o prontos para \u201cresponsabilizar-se\u201d?<\/p>\n<p>N\u00f3s conhecemos a hist\u00f3ria da tenta\u00e7\u00e3o de Jesus. Os evangelhos falam dela. Pois \u00e9! Esta aqui \u00e9 a hist\u00f3ria da tenta\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o. \u201c\u00c9s tu o Cristo?\u201d Ora, por que n\u00e3o? Jo\u00e3o tem tudo para ser aclamado Messias. Ele tem sucesso, uma comunidade que nele cr\u00ea, ele \u00e9 uma celebridade respeitada mesmo por seus advers\u00e1rios. Ainda assim ele rejeita todos os t\u00edtulos de honra e se contenta com o papel de um humilde pregador no deserto. A tenta\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o possui marcas tipicamente humanas. Ela se repete de mil maneiras, naturalmente sob outras condi\u00e7\u00f5es e em outras modalidades. Ningu\u00e9m vai querer condecorar-se hoje com o antiquado titulo \u201cMessias\u201d. Mas o sonho de curar as enfermidades do mundo com as nossas pr\u00f3prias receitas, este \u00e9 bem conhecido. Ah, se todos fossem como n\u00f3s! O mundo seria diferente. E, como \u00e9 gostosa a sensa\u00e7\u00e3o de ter contribu\u00eddo para a salva\u00e7\u00e3o de outros, de lhes ter mostrado o bom caminho, de lhes ter ajudado a melhorar a vida. Tamb\u00e9m hoje \u00e9 tentador promover-se a um pequeno Cristo, a um \u201csalvador\u201d e receber os respectivos aplausos, seja no \u00e2mbito religioso, pol\u00edtico, profissional ou outro. N\u00e3o me vejo em condi\u00e7\u00f5es de dizer em que medida isto acontece. Mas a id\u00e9ia de ser homenageado como grande benfeitor ou grande benfeitora da humanidade sempre tem exercido enorme fasc\u00ednio.<\/p>\n<p>Nessa perspectiva Jo\u00e3o \u00e9 incrivelmente ing\u00eanuo. Ele n\u00e3o aproveita a chance que se lhe oferece. Ele n\u00e3o almeja honras, poder, privil\u00e9gios. De tudo isto desiste. Ao inv\u00e9s disso, coloca-se integralmente a servi\u00e7o daquele que vir\u00e1 ap\u00f3s ele e de quem pretende ser sen\u00e3o um simples mensageiro. E, no entanto, sua mod\u00e9stia j\u00e1 quase exagerada, \u00e9 na verdade profunda sabedoria. Jo\u00e3o sabe que n\u00e3o pode fazer jus ao papel de um \u201cportador de salva\u00e7\u00e3o\u201d. Tais aspira\u00e7\u00f5es ultrapassam suas potencialidades. N\u00e3o poder\u00e1 cumprir jamais o que de um suposto Messias se deve esperar. A salva\u00e7\u00e3o prov\u00e9m de Deus, e somente dele. \u201c\u00c9 o c\u00e9u que d\u00e1 consolo, enquanto de pessoas humanas se espera assist\u00eancia.\u201d Assim o li h\u00e1 pouco tempo. \u00c9 uma palavra s\u00e1bia, profunda, digna de ser refletida. N\u00e3o se deve esperar do ser humano o que n\u00e3o \u00e9 capaz de dar. Quem o desrespeita, arrisca terr\u00edveis tombos e algumas decep\u00e7\u00f5es a mais. E, quem se arroga o direito de impor a sua salva\u00e7\u00e3o particular a outros, vai causar-lhes a ru\u00edna. N\u00e3o faltam os exemplos hist\u00f3ricos. Salvadores auto-declarados costumam transformar-se em miser\u00e1veis criminosos e produzir a desgra\u00e7a de sua gente. Jo\u00e3o resiste a assumir o papel de um Messias e \u00e0 pretens\u00e3o de levar felicidade aos povos. Jo\u00e3o \u00e9 uma pessoa altamente inteligente.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, ser\u00e1 em v\u00e3o o esfor\u00e7o humano por um mundo melhor? Devemos deixar de nos engajar em favor de mais justi\u00e7a e paz? Nada mais errado do que isto. Jo\u00e3o o mostra \u00e0 sua maneira. Ele chama \u00e0 convers\u00e3o, detecta feridas clandestinas, abre os olhos das pessoas para as causas do sofrimento. Reformas costumam come\u00e7ar assim. Justi\u00e7a, paz e preserva\u00e7\u00e3o do meio ambiente s\u00e3o condi\u00e7\u00f5es de um mundo habit\u00e1vel, sustent\u00e1vel. E seu cumprimento \u00e9 perfeitamente poss\u00edvel. Quanto medo que grassa em nossa sociedade poderia ser eliminado por medidas preventivas. Pobreza, viol\u00eancia, efeito estufa, al\u00e9m de outros males de modo algum s\u00e3o fatalidades. Infelizmente falta a disposi\u00e7\u00e3o e a vontade. As reformas necess\u00e1rias se atrasam ou nunca chegam. J\u00e1 no tempo de Jo\u00e3o isto era assim. Infelizmente ainda hoje o \u00e9. Ora, quem ajuda a superar resist\u00eancias contra mudan\u00e7as urgentes, contra salutar convers\u00e3o e reorienta\u00e7\u00e3o, presta precioso servi\u00e7o. Coopera em endireitar o caminho do Senhor. Aproveitou bem o Advento.<\/p>\n<p>Entretanto, n\u00e3o cabe a n\u00f3s, sob hip\u00f3tese alguma, estabelecer as normas de tal mudan\u00e7a. Ningu\u00e9m tem o direito a isso, exceto Deus. \u00c9 ele quem deve indicar a dire\u00e7\u00e3o da convers\u00e3o, o rumo das reformas, o alvo da reorienta\u00e7\u00e3o. Pois n\u00e3o se trata de preparar reino qualquer ou de implantar um reino humano, muito de acordo com o nosso gosto e a nossa op\u00e7\u00e3o. \u00c9 exatamente isto a que Jo\u00e3o se recusa, a saber, a criar o seu pr\u00f3prio reino messi\u00e2nico mediante a apropria\u00e7\u00e3o do t\u00edtulo \u201cCristo\u201d. Quantos outros poderiam fazer o mesmo. E j\u00e1 ter\u00edamos guerra de um Messias contra o outro, verdadeiras cruzadas, semeando o \u00f3dio e ceifando incont\u00e1veis v\u00edtimas inocentes de ambos os lados. Eu repito: Jo\u00e3o \u00e9 uma pessoa s\u00e1bia. Ele desiste da pretens\u00e3o de moldar o mundo de acordo com as suas id\u00e9ias. Ele n\u00e3o quer dominar. Entende-se como servo do mundo de Deus que, na pessoa do mais poderoso, h\u00e1 de aparecer em breve. Jo\u00e3o n\u00e3o faz propaganda de sua pr\u00f3pria luz nem quer espalh\u00e1-la. Ele n\u00e3o traz salva\u00e7\u00e3o nenhuma. Por si mesmo nada \u00e9. Pretende ser apenas reflexo da salva\u00e7\u00e3o de Deus, assim como a luz da lua \u00e9 o reflexo da luz do sol.<\/p>\n<p>Refletindo sobre a tenta\u00e7\u00e3o t\u00e3o brilhantemente vencida por Jo\u00e3o, pode-se concluir ser o Advento, n\u00e3o por \u00faltimo, um tempo de destrui\u00e7\u00e3o de ilus\u00f5es. O quarto evangelho faz muita quest\u00e3o de ressaltar a diferen\u00e7a entre a luz verdadeira e outras luzes que n\u00e3o o s\u00e3o. N\u00e3o permite sejam confundidas. Importa distinguir claramente entre o reino de Deus e os reinos humanos. Nenhum reino deste mundo, dos quais existem muitos, tem a permiss\u00e3o de se colocar no lugar do reino de Deus e de usurpar-lhe a autoridade. A nenhum ser humano compete a dignidade messi\u00e2nica. Existe apenas um \u00fanico Cristo. Ele tem, isto sim, muitos precursores e precursoras. Penso, por exemplo, nos profetas e nos salmistas do Antigo Testamento. Entre todos eles Jo\u00e3o, chamado Batista, certamente ocupa um lugar de destaque. Mas o Cristo vai nascer em Bel\u00e9m. \u00c9 esta a convic\u00e7\u00e3o da cristandade e a raz\u00e3o da festa de Natal.<\/p>\n<p>Qual \u00e9 o fundamento desta convic\u00e7\u00e3o? Com que direito celebramos o Natal? Por acaso houve quem, a despeito do que foi dito acima, teve a petul\u00e2ncia de lan\u00e7ar m\u00e3o do t\u00edtulo Messias e de instalar o seu pr\u00f3prio reino? Ser\u00e1 que Jesus foi vencido pela tenta\u00e7\u00e3o a que Jo\u00e3o t\u00e3o firmemente resistiu? Quem conhece a hist\u00f3ria da tenta\u00e7\u00e3o de Jesus sabe que assim n\u00e3o foi. Tamb\u00e9m Jesus n\u00e3o queria nada para si. Ele n\u00e3o fundou nenhum partido messi\u00e2nico e quem, muito esperto, pensou que seria indenizado num futuro reino \u201cjesu\u00e2nico\u201d pela car\u00eancias do momento, sofreu amarga decep\u00e7\u00e3o. E todavia, Jesus se distingue de Jo\u00e3o, e em muito. Para dize-lo com palavras do pr\u00f3prio Jo\u00e3o: \u201cN\u00f3s vimos a sua gl\u00f3ria!\u201d Com nenhuma outra pessoa humana Deus estabeleceu la\u00e7os t\u00e3o estreitos como com aquele Jesus de Nazar\u00e9 que seria crucificado. Por ele, Deus mesmo falou ao mundo. Nele, o pr\u00f3prio Deus visitou o seu povo, n\u00e3o como juiz e vingador, e, sim, como o Pai que ama a sua criatura. E quem n\u00e3o o consegue acreditar? Ora, Jo\u00e3o iria responder, dizendo: \u201cVem, e v\u00ea!\u201d<\/p>\n<p>Jo\u00e3o, a testemunha! Ele mesmo n\u00e3o traz salva\u00e7\u00e3o, mas ele sabe onde encontr\u00e1-la. Ele se empenha pela renova\u00e7\u00e3o do ser humano e do mundo, mas ele sabe que todo seu trabalho \u00e9 prepara\u00e7\u00e3o. Ele \u00e9 um grande profeta, e mesmo assim t\u00e3o somente voz de um pregador no deserto. Em tudo isso, Jo\u00e3o \u00e9 exemplo da Igreja crist\u00e3. Ela herdou dele a tarefa de dar testemunho de Jesus de Nazar\u00e9 e do que nele descobriu: O Verbo feito carne, o amor de Deus em pessoa. Tamb\u00e9m crist\u00e3os t\u00eam o dever de se esfor\u00e7ar por mudan\u00e7a, pessoal e social. Mas importa n\u00e3o esquecer que somente a luz de Natal \u00e9 capaz de trazer luz \u00e0s trevas. O texto da pr\u00e9dica para este domingo nos convida para sermos s\u00e1bios como Jo\u00e3o e assim preparar o caminho do filho de Maria.<\/p>\n<p>Am\u00e9m<\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"Stil1\"><strong>Gottfried Brakemeier, Nova Petr\u00f3polis, RS <\/strong><br \/>\n<strong>Brasilien<\/strong><br \/>\n<strong><a href=\"mailto:gbrakemeier@gmx.net\">gbrakemeier@gmx.net <\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. Domingo de Advento, 24 de dezembro de 2006 Jo\u00e3o 1, 19-23 \u2014 Gottfried Brakemeier Prezada comunidade! Ainda n\u00e3o \u00e9 Natal. \u00c9 bem verdade que, neste ano, o 4\u00b0 domingo de Advento coincide com a v\u00e9spera de Natal. 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