{"id":11642,"date":"2006-12-07T19:48:48","date_gmt":"2006-12-07T18:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11642"},"modified":"2025-04-21T17:27:31","modified_gmt":"2025-04-21T15:27:31","slug":"lucas-2-41-52-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/lucas-2-41-52-3\/","title":{"rendered":"Lucas 2, 41-52"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<h3><strong>Predicaci\u00f3n de Fin de a\u00f1o | 31 de diciembre de 2006 | <\/strong><strong>Lucas 2, 41-52 | Rodolfo R. Reinich |<\/strong><\/h3>\n<p>Cuando era un ni\u00f1o mi mam\u00e1 me contaba historias de la vida de Jes\u00fas a partir de un libro de historias b\u00edblicas para ni\u00f1os, que ten\u00eda muchos dibujos tinta en blanco y negro. En su momento me impact\u00f3 mucho el cuadro que representaba al Jes\u00fas de doce a\u00f1os en medio de un animado di\u00e1logo con unos se\u00f1ores que parec\u00edan sabelotodo y severos. \u00a1Todav\u00eda lo tengo muy vivo en el recuerdo!<\/p>\n<p>Ahora, cuando leo el texto me parece en realidad es una escena tranquila. Jes\u00fas aparece como alguien que no pretende saber todo; como alguien que reci\u00e9n habla despu\u00e9s de haber escuchado atentamente porque quiere aprender.<\/p>\n<p>Pero un refr\u00e1n dice que qui\u00e9n s\u00f3lo escucha en silencio no se aprovecha todo. Tambi\u00e9n es necesario preguntar para profundizar la Palabra y obtener todo el contenido de su mensaje.<\/p>\n<p>Entonces, si en la Biblia dice que <em>\u201cen Cristo est\u00e1n encerradas todas las riquezas de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u201d &#8211; <\/em>Colosenses 2,3-, es necesario preguntarse y reflexionar sobre el fundamento de nuestra fe, tal como lo hizo Jes\u00fas, para no ser arrastrados de un lado para otro por las distintas corrientes religiosas o ideol\u00f3gicas del momento.<\/p>\n<p>Esto implica tambi\u00e9n la disposici\u00f3n de someter a la cr\u00edtica nuestras posibles respuestas, como lo hizo Jes\u00fas, para comprobar que estemos en el camino correcto.<\/p>\n<p>Para el derecho jud\u00edo Jes\u00fas est\u00e1 en el umbral de su mayor\u00eda de edad religiosa.<\/p>\n<p>Por eso busca aprender de los maestros de la ley lo que ellos saben de la Escritura sobre la ley y los profetas.<\/p>\n<p>Est\u00e1 abierto y escucha, porque seguramente tambi\u00e9n se ha percatado que cada uno de ellos tiene su propia historia de fe con Dios. Por eso recibe de ellos todo lo que puede recibir y poco a poco les va dando que puede darles.<\/p>\n<p>La caracter\u00edstica de Jes\u00fas ser\u00e1 que a\u00fan despu\u00e9s de superar la ley y los profetas \u00e9l se mantendr\u00e1 en comuni\u00f3n con Dios, el Padre y le preguntar\u00e1 siempre de nuevo qu\u00e9 espera de \u00e9l. Y, siempre de nuevo indicar\u00e1 tambi\u00e9n a sus disc\u00edpulos d\u00f3nde pueden encontrar respuesta a sus preguntas.<\/p>\n<p>\u00bfNo sab\u00edan que tengo que estar en la casa y ocuparme de los asuntos de mi padre? (v. 49), son sus primeras palabras de Jes\u00fas que recibimos, que vienen a ser como el t\u00edtulo subrayado de toda su vida futura.<\/p>\n<p>Anuncian una dolorosa, pero necesaria separaci\u00f3n. Sus padres todav\u00eda no lo entienden.<\/p>\n<p>Pero, \u00e9l se queda viviendo con ellos en Nazaret por casi dos d\u00e9cadas queda y reci\u00e9n entonces los deja. Toma distancia de su familia humana para dedicarse plenamente a Dios el Padre. \u00c9l comienza su ministerio en Jerusal\u00e9n y vuelve all\u00ed para culminarlo, debe regresar (18,31), para cumplir plenamente la ley y ser totalmente obediente al Padre.<\/p>\n<p>Jes\u00fas es la manifestaci\u00f3n plena del amor de Dios, de modo que a partir de aqu\u00ed podemos mirar a nuestras familias en el contexto actual y preguntarnos \u00bfqu\u00e9 aspectos de la familia est\u00e1n m\u00e1s deteriorados en nuestra sociedad? \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda que cambiar, volver a pensar, estimular, clarificar para que la fe pudiera iluminar nuestra vida moderna y darle un verdadero sentido?<\/p>\n<p>Recuerdo haber le\u00eddo un breve relato, donde dec\u00eda que ya no existe el templo donde Jes\u00fas conversaba con maestros de la ley. Que los jud\u00edos se re\u00fanen en sinagogas; que estas no tienen torres como nuestras iglesias; que en Jerusal\u00e9n hay actualmente m\u00e1s novecientas sinagogas; que hay pocas grandes y que la mayor\u00eda son peque\u00f1as; que al superar la capacidad de unos 70 fieles, comienzan a planificar la creaci\u00f3n de una nueva; que el camino debe ser corto porque el s\u00e1bado no pueden utilizar medios de transporte; que las sinagogas se encuentran en el vecindario pr\u00f3ximo; que la peque\u00f1a sinagoga es la casa de Dios en la cual se re\u00fanen las familias vecinas; que por esta raz\u00f3n se dan cuenta cuando un s\u00e1bado falta alguien y pueden visitarlo para saber qu\u00e9 le ha pasado y ver c\u00f3mo ayudarlo; que de esta manera la sinagoga es el espacio donde se encuentran y participan activamente las familias; que de esta manera Dios y la vida cotidiana en el mundo est\u00e1n muy cerca.<\/p>\n<p>\u00a1Ojal\u00e1, nuestras iglesias pudiesen ser esas peque\u00f1as comunidades en cada barrio donde el \u201cDios con nosotros\u201d y la gente est\u00e9n cerca y esa cercan\u00eda transformadora se note en la vida diaria, como dice Dios en el lema para el a\u00f1o 2007: \u201cHe aqu\u00ed que yo hago cosa nueva; pronto saldr\u00e1 a la luz; \u00bfno la reconocer\u00e9is\u201d (Isa\u00edas 43, 19\u00aa).<\/p>\n<p>\u00a1Que as\u00ed sea!.<\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"left\"><strong> Pastor Rodolfo Roberto Reinich,<br \/>\nIglesia Evang\u00e9lica del R\u00edo de la Plata,<br \/>\nBuenos Aires.<br \/>\nRodolfo Reinich [<a href=\"mailto:reinich@ciudad.com.ar\">reinich@ciudad.com.ar<\/a>] <\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predicaci\u00f3n de Fin de a\u00f1o | 31 de diciembre de 2006 | Lucas 2, 41-52 | Rodolfo R. 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