{"id":11724,"date":"2021-02-07T19:48:50","date_gmt":"2021-02-07T19:48:50","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=11724"},"modified":"2023-03-10T08:29:46","modified_gmt":"2023-03-10T07:29:46","slug":"1-corintios-1516-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/1-corintios-1516-20\/","title":{"rendered":"1 Cor\u00edntios 15:16-20"},"content":{"rendered":"
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Sexto Domingo ap\u00f3s Epifania \u2013 11 de fevereiro de 2007<\/strong>
\n1 Cor\u00edntios 15:16-20 \u2013 Horst R. Kuchenbecker<\/strong><\/h3>\n
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Ap\u00f3s o texto do serm\u00e3o sobre o Evangelho, h\u00e1 coment\u00e1rios sobre as demais leituras do domingo.<\/p>\n

Sob a gra\u00e7a de Deus, queremos meditar hoje sobre uma palavra que encontramos na ep\u00edstola para este domingo, 1 Cor\u00edntios 15, vers\u00edculo 19: Se a nossa esperan\u00e7a em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.<\/em> Deus aben\u00e7oe esta palavra em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Qual \u00e9 a Esperan\u00e7a Crist\u00e3?<\/strong><\/p>\n

O que esperamos de Deus em nossa vida? Qual \u00e9 a expectativa ao abra\u00e7armos a f\u00e9 crist\u00e3, filiando-nos a uma congrega\u00e7\u00e3o crist\u00e3? Permitam-me citar alguns fatos da vida real. Uma fam\u00edlia, muito crist\u00e3, se preparava para viajar. Antes de partirem, fizeram sua ora\u00e7\u00e3o, pedindo a prote\u00e7\u00e3o de Deus. Mas a viagem terminou mal. Eles acidentaram. Um deles ficou muito ferido e teve que ser hospitalizado. Eles estavam visivelmente consternados. Mas apesar de todas as d\u00favidas, dos por qu\u00eas, que v\u00eam \u00e0 mente, eles n\u00e3o desesperaram. Consolavam-se mutuamente, dizendo um ao outro: N\u00e3o compreendemos os caminhos de Deus, mas sabemos que todas as coisas cooperam para o bem dos que temem e amam a Deus. (Romanos 8.28<\/em>).<\/p>\n

Numa outra fam\u00edlia, nominalmente crist\u00e3, mas n\u00e3o apegada nem \u00e0 leitura da B\u00edblia nem \u00e0 sua congrega\u00e7\u00e3o, uma pessoa adoeceu. O m\u00e9dico informou aos familiares da gravidade da doen\u00e7a. Eles ficaram apavorados. Clamaram a Deus. Voltaram para a congrega\u00e7\u00e3o e pediram que orassem por eles. A congrega\u00e7\u00e3o orou. Mas, ap\u00f3s algumas semanas de muito sofrimento, a pessoa veio a faleceu. Desesperados e revoltados, os familiares disseram: \u201cN\u00e3o acreditamos mais em nada.\u201d<\/p>\n

Tentamos orient\u00e1-los com a palavra de Deus. Em v\u00e3o. Um deles me levou para a janela do apartamento e apontou para um terreno baldio. Ali se encontravam duas pessoas, abrigadas sob uma lona. Ent\u00e3o a pessoa me disse: Por que Deus sustenta e d\u00e1 sa\u00fade a estes vagabundos e n\u00e3o ouviu nossos clamores, tirando a vida de nosso familiar, uma pessoa boa e \u00fatil \u00e0 sociedade? Eis uma quest\u00e3o muito dif\u00edcil de ser respondida. Na verdade n\u00e3o temos resposta. S\u00e3o os caminhos inescrut\u00e1veis de Deus. Por que Deus permitiu que o jovem Estev\u00e3o fosse apedrejado por causa da confiss\u00e3o de sua f\u00e9? Porque Jesus permitiu que seu pr\u00f3prio irm\u00e3o Tiago, bispo em Jerusal\u00e9m fosse decapitado, enquanto a Pedro, Deus o tirou milagrosamente da pris\u00e3o? Por que muitos fi\u00e9is levam uma vida sofrida e dif\u00edcil, enquanto que pessoas \u00edmpias v\u00e3o de bem a melhor?<\/p>\n

O rei Davi que se defrontou com esta pergunta e escreveu a respeito no salmo 73, onde ele afirma: N\u00e3o encontrei resposta, at\u00e9 que abri a B\u00edblia e atinei para o fim dos \u00edmpios, ent\u00e3o pude compreender um pouco do por qu\u00ea Deus amarga, muitas vezes, a vida de seus filhos aqui na terra. Isto para que n\u00e3o amem este mundo e venham a perder sua f\u00e9.<\/p>\n

\u00c9 importante lembrar que Deus n\u00e3o prometeu aos fi\u00e9is o c\u00e9u na terra. Ele disse: No mundo passais por afli\u00e7\u00f5es, mas tende bom \u00e2nimo eu venci o mundo<\/em>. Jesus n\u00e3o veio para melhorar o mundo, para dar aos homens uma vida com mais sa\u00fade, felicidade, e mais justi\u00e7a, como muitos apregoam. N\u00e3o. Ele veio para nos salvar o que estava perdido. Ele veio nos salvar de nossos verdadeiros inimigos, do pecado, da morte e do poder de Satan\u00e1s. Por isso ele mesmo sofreu a morte de cruz. E por sua obedi\u00eancia \u00e0 lei, por sua paix\u00e3o e morte, Jesus nos conquistou perd\u00e3o dos pecados, a volta a uma vida em comunh\u00e3o com Deus e a esperan\u00e7a da vida eterna.<\/p>\n

Por isso afirma o ap\u00f3stolo Paulo: Se a nossa esperan\u00e7a em Cristo se limita apenas a essa vida, somos os mais infelizes de todos os homens.<\/em> Mas a nossa esperan\u00e7a em Cristo n\u00e3o se limita apenas a esta vida, nos aguardamos novo c\u00e9u e nova terra. E dentro desta esperan\u00e7a temos a certeza de que Deus cuida tamb\u00e9m das coisas materiais de seus filhos. Pois ele disse: N\u00e3o cai um cabelo de nossa cabe\u00e7a, sem a sua permiss\u00e3o.<\/em> E tudo o que nos aflige podemos apresentar em ora\u00e7\u00e3o e ele, certos de que Deus nos ouve e atende. Mas em tudo dizemos seja feita a tua vontade. E se Deus permitir que tudo nos seja roubado, os bens, a fam\u00edlia e a vida, dizemos: Que tudo se v\u00e1, proveito n\u00e3o lhe d\u00e1, os c\u00e9us nos s\u00e3o deixados. (HL 165) <\/em>Porque a nossa esperan\u00e7a em Cristo \u00e9 a vit\u00f3ria sobre o pecado, a morte e Satan\u00e1s e olhar para a eternidade, o novo c\u00e9u e a nova terra. Assim confessamos no Credo Apost\u00f3lico: Creio na remiss\u00e3o dos pecados, na ressurrei\u00e7\u00e3o da carne e na vida eterna. Am\u00e9m.<\/p>\n

Coment\u00e1rios sobre as demais leituras do domingo <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Salmo 1<\/strong> \u2013 A diferen\u00e7a entre justos e \u00edmpios. A humanidade est\u00e1 dividida em disc\u00edpulos de Cristo e \u00edmpios; os que cr\u00eaem na gra\u00e7a de Cristo e os que n\u00e3o cr\u00eaem; os que seguem e servem a Cristo e os que seguem e servem a outros deuses. A cristandade, por sua vez, e com isso cada congrega\u00e7\u00e3o, se divide ainda em verdadeiros crentes e hip\u00f3critas. (Mt 13.47-50)<\/p>\n

Bem-aventurados os justos! Quem s\u00e3o eles? Todos os que arrependidos cr\u00eaem na gra\u00e7a de Cristo, que pela f\u00e9 em Cristo s\u00e3o declarados perdoados, justos. Como posso reconhec\u00ea-los? Est\u00e1 f\u00e9 no cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o podemos ver, s\u00f3 Deus conhece os que lhe pertencem. (2 Tm 2.19) Eles vivem no meio do povo. Eles pr\u00f3prios t\u00eam princ\u00edpios que norteiam suas vidas.<\/p>\n

1. Eles n\u00e3o andam no conselho dos \u00edmpios.<\/em> \u00cdmpios s\u00e3o aqueles que desprezam a palavra de Deus e seguem somente seus desejos carnais, sua raz\u00e3o corrompida pelo pecado. Os crist\u00e3os tamb\u00e9m t\u00eam ainda sua natureza carnal, mas eles, conforme o conselho do ap\u00f3stolo Paulo, apresentam seus corpos por sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus. Eles se orientam pela palavra de Deus, que os transforma, e assim experimentam a boa agrad\u00e1vel e perfeita vontade de Deus. (Rm 12.1,2)<\/p>\n

2. Eles n\u00e3o se det\u00e9m nos caminhos dos pecadores<\/em> . Eles vivem no meio de um mundo que jaz nas trevas do pecado, num mundo \u00edmpio, que os convida e puxa para o caminho do pecado, mas eles resistem. Eles n\u00e3o t\u00eam prazer no pecado. O seu prazer est\u00e1 na lei do Senhor. (Sl 119.92)<\/p>\n

3. Eles n\u00e3o se assentam na roda dos escarnecedores<\/em> . Em nossos dias, a maior roda dos escarnecedores, \u00e9, sem d\u00favida, a televis\u00e3o. Os disc\u00edpulos de Cristo n\u00e3o se assentam diante da televis\u00e3o para se alegrarem com toda a imund\u00edcie e zombaria que est\u00e1 ali. A televis\u00e3o, esta maravilha, em si, n\u00e3o \u00e9 o mal. Mas o mal se vale da televis\u00e3o e, na verdade, bons programas s\u00e3o poucos. Os disc\u00edpulos de Cristo t\u00eam prazer em ler, meditar e aplicar a si a palavra de Deus e falar dela. Pois a palavra de Deus \u00e9 sua fonte de vida e de for\u00e7a. Nisso s\u00e3o como uma \u00e1rvore plantada junto a um riacho, que \u00e9 forte, porque n\u00e3o lhe falta a \u00e1gua, que resiste \u00e0s tempestades e secas. Assim s\u00e3o os filhos de Deus. Est\u00e3o firmados na palavra de Deus. S\u00e3o consolados em tempo de crises, t\u00eam for\u00e7as para resistir nos momentos de tempestades. Eles sabem que Deus governa e que tudo coopera para o bem dos que temem e amam a Deus. Eles cantam com o poeta sacro: Entrego o meu destino ao Criador divino, que tudo pode e faz; s\u00f3 ele pode dar-me sa\u00fade e contentar-me do modo que melhor lhe apraz. (HL 429.1) <\/em><\/p>\n

4. Os \u00edmpios n\u00e3o s\u00e3o assim; s\u00e3o como a palha que o vento dispersa. Eles n\u00e3o prevalecem no ju\u00edzo.<\/em> Observe uma colheitadeira na hora da colheita. A planta \u00e9 ceifada. O gr\u00e3o separado da palha e guardado, enquanto que a palha \u00e9 triturada e jogada ao vento que a espalha. Assim s\u00e3o os \u00edmpios. No dia do ju\u00edzo ser\u00e3o jogados e lan\u00e7ados no fogo eterno, enquanto os fi\u00e9is ser\u00e3o recolhidos ao celeiro celestial, para a vida terna (Fp 3.17-21). Voc\u00ea faz parte de que grupo?<\/p>\n

Jeremias 17.5-8.<\/strong> O profeta denuncia a falta de confian\u00e7a em Deus.<\/p>\n

O profeta Jeremias teve que denunciar os graves pecados de Israel. Eles apartaram seu cora\u00e7\u00e3o de Deus e confiaram na sua intelig\u00eancia e for\u00e7a. Quando viram que as coisas iam de mal a pior, buscaram ref\u00fagio em \u00eddolos, na sua ang\u00fastia e desespero sacrificaram seus pr\u00f3prios filhos a Baal. Pelo profeta, Deus os chamou de volta, mas eles n\u00e3o deram ouvidos a Deus. O profeta teve que dizer-lhes: Por ti mesmo te privaste da tua heran\u00e7a. (v.4)<\/em> Por seus pecados e sua idolatria eles pr\u00f3prios acenderam o fogo da ira de Deus que vir\u00e1 sobre eles. (v.4)<\/p>\n

No seu desespero diante do inimigo, o rei Nabucodonosor, eles n\u00e3o se voltaram a Deus, mas buscaram ref\u00fagio e aux\u00edlio do rei do Egito. O profeta teve que dizer-lhes: Maldito o homem que confia no homem, fez da carne moral o seu bra\u00e7o, e aparte o seu cora\u00e7\u00e3o do Senhor! (v.5)<\/em><\/p>\n

Como estamos hoje? O que leva hoje, especialmente os nossos jovens a apartarem seus cora\u00e7\u00f5es de Deus? Com tristeza vemos que muitos jovens ao entrarem na Universidade, fascinados pela saber humano, apartam seus cora\u00e7\u00f5es de Deus. Outros se deixam fascinar pelas riquezas ou prazeres deste mundo. Confiam em si, em sua intelig\u00eancia, em sua for\u00e7a. E quando seus planos n\u00e3o se concretizam por causa de doen\u00e7as, desastres, preju\u00edzos econ\u00f4micos, desesperam. Ent\u00e3o vem a tona o que o profeta afirma: Enganoso \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto, quem o conhecer\u00e1? (v.9)<\/em><\/p>\n

Corajosamente o profeta destaca a verdade: Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperan\u00e7a \u00e9 o Senhor. Porque ele \u00e9 como a \u00e1rvore plantada junto \u00e0s \u00e1guas. (v.7,8)<\/em> Ele n\u00e3o desespera. Ele tem consolo e esperan\u00e7a. Ele \u00e9 capaz de consolar e orientar os outros (frutos da f\u00e9).<\/p>\n

Lucas 6.17-26. (cf.: Mt 5.1-12) <\/strong> O serm\u00e3o do Monte, as bem-aventuran\u00e7as. Jesus tinha escolhido seus disc\u00edpulos. Ap\u00f3s isso, naquela noite, subiu ao monte para orar. Ao descer do monte encontrou ao p\u00e9 do monte uma grande multid\u00e3o, que trouxeram seus doentes, e ali estavam tamb\u00e9m muitos de seus disc\u00edpulos. Em primeiro lugar Jesus curou os doentes. Depois se sentou, chamou seus disc\u00edpulos para mais perto de si e come\u00e7ou a ensinar. Seu ensino dirigiu-se especialmente a seus disc\u00edpulos. O serm\u00e3o do monte \u00e9 prega\u00e7\u00e3o da lei, da lei no seu terceiro uso, que orienta a vida dos disc\u00edpulos. Este serm\u00e3o n\u00e3o responde a pergunta: Como posso ser salvo, ou como posso vir a ser um disc\u00edpulo de Cristo. Aqui, neste serm\u00e3o do monte, Jesus se dirige \u00e0queles que j\u00e1 s\u00e3o seus disc\u00edpulos, que j\u00e1 renasceram e cr\u00eaem na gra\u00e7a de Cristo, que j\u00e1 conhecem o caminho para o c\u00e9u. A estes ele mostra agora como devem se comportar como peregrinos e forasteiros neste mundo, como devem viver, lutar, tomar sua cruz e seguir a Jesus.<\/p>\n

Este serm\u00e3o come\u00e7a com as bem-aventuran\u00e7as, um serm\u00e3o sobre as boas obras, como frutos da f\u00e9. Jesus lembra a seus disc\u00edpulos de que est\u00e3o num mundo que lhes \u00e9 hostil. Mostra-lhes o grande alvo que nunca devem perder de vista. Eles s\u00e3o salvos sem as obras da lei, somente pela f\u00e9, mas a f\u00e9 necessariamente produz boas obras.<\/p>\n

1. Bem-aventurados vos, os pobres. (v. 20)<\/em> Jesus fala a seus disc\u00edpulos. A maioria deles s\u00e3o pobres. Poucos ricos s\u00e3o chamados (Mt 19.23) O que \u00e9 um pobre? Algu\u00e9m que n\u00e3o tem nada, que depende da compaix\u00e3o de outrem. Os disc\u00edpulos de Cristo sabem-se pobres e indignos, especialmente, diante do Filho de Deus, a quem suplicam por miseric\u00f3rdia. A eles pertence o reino dos c\u00e9us com todos os seus tesouros.<\/p>\n

2. Bem-aventurados os que choram (Mt 5.4)<\/em> Uma tradu\u00e7\u00e3o mais precisa \u00e9: Felizes os infelizes. A que infelizes Jesus se refere? Jesus est\u00e1 falando da tristeza que o Esp\u00edrito Santo gera ( Co 7.10). Os disc\u00edpulos reconhecem a verdadeira causa de toda a tristeza que \u00e9 o pecado. Eles choram sobre seus pr\u00f3prios pecados e os pecados no mundo. Choram em di\u00e1rio arrependimento e suplicam por miseric\u00f3rdia (Es 9.6-15) Deus os consola com a gra\u00e7a de Cristo, o perd\u00e3o dos pecados e a esperan\u00e7a do novo c\u00e9u e da nova terra, na qual habita a justi\u00e7a.<\/p>\n

3. Bem-aventurados os manos. (Mt 5.5<\/em>) Manso \u00e9 o contr\u00e1rio de explosivo, egoc\u00eantrico, cobi\u00e7oso, vingativo. Os que brigam pelas coisas ef\u00eameras da vida como honra e bens materiais. Os disc\u00edpulos de Jesus aprendem com Jesus, que \u00e9 manso. (Mt 11.9) Buscam a paz. Por amor \u00e0 paz sabem abrir m\u00e3o de seus direitos, s\u00f3 n\u00e3o abrem m\u00e3o da palavra de Deus. S\u00e3o gentios e am\u00e1veis at\u00e9 com seus inimigos. Sabem que s\u00e3o herdeiros do c\u00e9u e que tudo lhes pertence.<\/p>\n

4. Bem-aventurados os que t\u00eam sede e fome de justi\u00e7a (Mt 5.6)<\/em> Os disc\u00edpulos de Cristo sabem que tudo o que fazem, mesmo suas melhores obras est\u00e3o manchados de pecado, por isso anseiam por justi\u00e7a. Pelo evangelho e sacramentos s\u00e3o fartos de justi\u00e7a, a saber, do perd\u00e3o dos pecados. Mas aqui Jesus n\u00e3o est\u00e1 falando da justi\u00e7a que precisamos para subsistir diante de Deus, mas da justi\u00e7a civil, da vida santificada. Os crist\u00e3os t\u00eam fome e sede pela justi\u00e7a de vida. Por isso lutam por sua pr\u00f3pria vida santificada e tamb\u00e9m por justi\u00e7a ao derredor deles. Buscam for\u00e7as para isso pelo meditar na palavra de Deus e pela ora\u00e7\u00e3o. Eles oram: Vem Senhor Jesus! Anseiam pelo novo c\u00e9u e a nova terra, onde habita justi\u00e7a (2 Pe 3.13). Eles t\u00eam certeza de que herdar\u00e3o o c\u00e9u pela gra\u00e7a de Cristo.<\/p>\n

5. Bem-aventurados os misericordiosos (Mt 5.7)<\/em> Miseric\u00f3rdia (do latim: miseri \u2013 cordia), um cora\u00e7\u00e3o aberto para a mis\u00e9ria do pr\u00f3ximo. Eles receberam e recebem diariamente a miseric\u00f3rdia de Deus e esta os governa para terem um cora\u00e7\u00e3o aberto para a mis\u00e9ria dos outros. Jesus disse: Sede misericordiosos como \u00e9 misericordioso o vosso Pai celestial (Lc 6.36). Os crist\u00e3os se sacrificam em favor do pr\u00f3ximo, e sabem que no Senhor o seu trabalho n\u00e3o \u00e9 v\u00e3. (1 Co 15.55) <\/em><\/p>\n

6. Bem-aventurados os limpos de cora\u00e7\u00e3o (Mt 5.8)<\/em> Quem s\u00e3o os limpos de cora\u00e7\u00e3o? Quem da imund\u00edcia poder\u00e1 tirar coisa pura? Ningu\u00e9m! (Jo 14.4; Gl 8.21) Isto vale tamb\u00e9m de n\u00f3s crist\u00e3os. Temos ainda nossa natureza carnal. Mas o sangue de Cristo nos purifica de todos os nossos pecados. (1 Jo 1.7)<\/em> Por isso Jesus disse a seus disc\u00edpulos: V\u00f3s estais limpos pela palavra que vos tenho falado. (Jo 5.2)<\/em> E n\u00f3s suplicamos diariamente: Cria em mim, \u00f3 Deus, um cora\u00e7\u00e3o puro e renova em mim esp\u00edrito reto (Sl 51.10)<\/em> Os disc\u00edpulos de Cristo crucificam diariamente a carne com suas paix\u00f5es e concupisc\u00eancias (Ef 5.24)<\/em> Eles t\u00eam certeza de que ver\u00e3o a Deus como Pai e herdar\u00e3o a vida eterna.<\/p>\n

7. Bem-aventurados os pacificadores (Mt 5.9)<\/em> Grande \u00e9 o anseio por paz. Que excelente qualidade a de pacificador. Aquele que consegue reunir e conciliar, pacificar pessoas, fam\u00edlias, grupos e na\u00e7\u00f5es em conflito e intermediar a paz. A maior guerra que se trava neste mundo, n\u00e3o \u00e9 a guerra material; pois nossa luta n\u00e3o \u00e9 contra carne e sangue, e, sim, contras os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as for\u00e7as do mal, nas regi\u00f5es celestiais. (Ef 6.12)<\/em> Eles foram vencidos por Cristo. (2 Co 5.19,20) Mesmo vencidos, eles t\u00eam uma pequena liberdade at\u00e9 o dia do ju\u00edzo final. Procuram agora por todos os meios afrontar o reino de Cristo. Cabe-nos lutar. Esta luta \u00e1 \u00e1rdua. Mas Cristo tem tudo sob o seu controle. Eles n\u00e3o podem ir al\u00e9m do que Cristo lhes permite. O quanto estiver em v\u00f3s, tende paz uns com os outros (Rm 12.18).<\/em> Os crist\u00e3os, como filhos de Deus, s\u00e3o os verdadeiros mensageiros da paz.<\/p>\n

8. Bem-aventurados os perseguidos (Mt 5.10,11)<\/em> Pela f\u00e9 na gra\u00e7a de Cristo, somos filhos de Deus, membros do reino de Deus. Mas como filho da luz, em meio \u00e0s trevas deste mundo, somos considerados e tidos como perturbadores da paz e odiados pelo mundo. Jesus disse a seus disc\u00edpulos: Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a voc\u00eas, me odiaram a mim (Jo 15.18,19)<\/em> N\u00f3s vivemos aqui em relativa paz externa, mas Satan\u00e1s guerreia violentamente contra a igreja de Cristo e procura especialmente desviar da f\u00e9 nossas crian\u00e7as e nossos jovens. Basta que testemunhemos corajosamente de Cristo e imediatamente sentimos o \u00f3dio do mundo. Isto \u00e9 sinal de que somos filhos de Deus e herdeiros do c\u00e9u.<\/p>\n

Conclus\u00e3o. <\/em>As bem-aventuran\u00e7as nos orientam na vida crist\u00e3. Reconhecemos o quanto somos fracos. Suplicamos diariamente a Jesus por perd\u00e3o e for\u00e7a. S\u00f3 em Cristo h\u00e1 perd\u00e3o, vida e eterna salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Rev. Horst R. Kuchenbecker
\n<\/strong>S\u00e3o Leopoldo, RS, Brasil
\n<\/strong>Igreja Evang\u00e9lica Luterana do Brasil
\n<\/strong> horstkuchenbecker@gmail.com
\n<\/strong><\/a>www.ielb.org.br<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sexto Domingo ap\u00f3s Epifania \u2013 11 de fevereiro de 2007 1 Cor\u00edntios 15:16-20 \u2013 Horst R. Kuchenbecker Ap\u00f3s o texto do serm\u00e3o sobre o Evangelho, h\u00e1 coment\u00e1rios sobre as demais leituras do domingo. Sob a gra\u00e7a de Deus, queremos meditar hoje sobre uma palavra que encontramos na ep\u00edstola para este domingo, 1 Cor\u00edntios 15, vers\u00edculo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5008,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42,727,157,853,108,494,295,3,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-11724","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1-korinther","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-horst-r-kuchenbecker","category-kapitel-15-chapter-15","category-nt","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11724"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17399,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11724\/revisions\/17399"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11724"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=11724"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=11724"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=11724"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=11724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}