Liebe Kita-Kinder und Eltern, liebe Gemeinde,<\/p>\n
unser Hausmeister und einige andere haben drau\u00dfen die Sterne aufgeh\u00e4ngt, damit die uns durch die Adventszeit begleiten.<\/p>\n
Andere Gemeinden h\u00e4ngen vielleicht Engel auf in diesen Tagen. Und vom Weihnachtsengel haben wir schon letztes Jahr gelernt zu singen: Ehre sei Gott in der H\u00f6he, und Frieden auf Erden. Engel in Advents- und Weihnachtszeit kennen selbst die Kita-Kinder.<\/p>\n
Engel sind ja Boten Gottes. Damit wir nicht allzu sehr erschrecken, so der Gedanke in der Schrift, vor der Macht und Gr\u00f6\u00dfe und Herrlichkeit Gottes. Vor dem gewaltigen Eindruck, den er furchterregend hinterlassen w\u00fcrde. So bringen sie uns die Botschaft Gottes nahe.<\/p>\n
Nun kann auch Engeln alles M\u00f6gliche widerfahren. Oder sie k\u00f6nnen alle m\u00f6glichen Wege und Irrwege gehen. Heute geht es um einen Engel, der ganz furchtbar zusammengestaucht wird. Es geht um den Engel der Gemeinde der Stadt Laodizea. Ein Engel nicht im Himmel, sondern auf Erden.<\/p>\n
Du bist ja zum Kotzen, kriegt er um die Ohren gehauen. (Tats\u00e4chlich! So was steht in der Bibel!) Und dann geht es weiter: Du Engel bist so was von selbstzufrieden! Ein Blindfisch. Bekommst du \u00fcberhaupt mit, was um dich herum geschieht?<\/p>\n
Meine G\u00fcte! Der arme Engel. Die arme Gemeinde. Wer r\u00fcffelt sie eigentlich so zusammen?<\/p>\n
Das macht Jesus selbst, so stellt sich der Prophet und Vision\u00e4r Johannes es vor. Johannes hat uns die R\u00fcffel-Rede \u00fcberliefert. Johannes kennt einen Jesus, der ziemlich wenig zu tun hat mit dem holden Knaben im lockigen Haar. Mit dem Christkindlein. Mit dem lieben Jesulein. Johannes hat an Jesus gedacht als einen, der dringend zur Sache ruft.<\/p>\n
Johannes war auf eine gewisse Art auch einer, der sich als letzte Generation verstand. Dem es nicht nur unter den N\u00e4geln brannte, sondern in jedem Teil seines K\u00f6rpers und seines Geistes. Der sich gedr\u00e4ngt sah und deshalb andere dr\u00e4ngte: Wir haben nicht mehr viel Zeit. Wir m\u00fcssen uns radikal \u00e4ndern. So wie jetzt kann es nicht weitergehen!<\/p>\n
Auch wenn Johannes nicht die Klimakrise vor sich sah, sondern den Horror des r\u00f6mischen Reiches mit Verfolgung, Kriegen, Ausbeutung, eine Welt, in der vor allem Reichtum z\u00e4hlte. Dazu sagt Johannes: So geht es nicht weiter! Das ist eine Katastrophe!<\/p>\n
Von all dem getrieben, hat Johannes uns seine Offenbarung, seine Apokalypse \u00fcberliefert. Und hat von Jesus das weitergegeben, das er von sich selbst auch kannte. Ganz dr\u00e4ngelig zu sein, verzweifelt, ungeduldig, unter Strom.<\/p>\n
So sehr, dass man eben manchmal seine gute Kinderstube vergisst, und die H\u00f6flichkeit und Diplomatie. Sogar Jesus. So dass er angesichts der gro\u00dfen Not, unter all dem Stress den Engel der Laodizeagemeinde ganz, ganz unfreundlich zusammenr\u00fcffelt. Johannes zeichnet uns einen Jesus, der \u00fcberhaupt nicht verstehen kann, wie die Laodizeagemeinde so selbstbezogen ist. So nach innen gekr\u00fcmmt. In sich selbst verliebt. Satt. Br\u00e4sig. Verschlossen.<\/p>\n
Was er stattdessen von den Leuten will?<\/p>\n
Ohren auf! Augen auf! Herz auf! T\u00fcren auf!<\/p>\n
Siehst du, Laodicea Gemeinde, die anderen, fragt Jesus. Die Verfolgten? Die Armen? Die Kranken? Die Nackten?<\/p>\n
Siehst du die Mundtot gemachten? Die Abh\u00e4ngigen? Die Ausgebeuteten? Siehst du die Verlierer, die Abgeh\u00e4ngten, die Ausgetricksten? Siehst du mich?<\/p>\n
Wenn wir zusammenkommen, dr\u00e4ngelt Jesus, k\u00f6nnen wir feiern. Wenn wir zusammenkommen, gewinnen wir gemeinsam. Wenn wir zusammenkommen, bricht Gottes Reich an. So redet Jesus in der Offenbarungsgeschichte des Johannes mit dem Engel von Laodicea.<\/p>\n
Liebe Kitakinder, liebe Eltern, ich glaube, der arme zusammenger\u00fcffelte Engel braucht unsere Hilfe. Weil ihr das k\u00f6nnt, weil wir zusammen das n\u00e4mlich k\u00f6nnen: genau hinschauen, was um uns passiert. Ob es jemandem schlecht geht. Wir k\u00f6nnen genau hinh\u00f6ren, wenn jemand weint oder sich gar nicht mehr traut, was zu sagen. Und die T\u00fcr zu \u00f6ffnen, wenn jemand zu uns in die W\u00e4rme will. Das k\u00f6nnen wir alles machen.<\/p>\n
Wenn mit all denen auch Jesus neben uns oder vor uns steht oder vor unserer T\u00fcr und wir sehen ihn, wir h\u00f6ren ihn, machen ihm auf, dann k\u00f6nnen wir auch feiern. So wie jetzt. Wir feiern seine Ankunft. Wir feiern Advent.<\/p>\n
Liedvorschl\u00e4ge:<\/p>\n
17,1 Wir sagen euch an den lieben Advent<\/p>\n
19\u00a0\u00a0\u00a0 O komm, o komm du Morgenstern<\/p>\n
\u00a0 1\u00a0\u00a0\u00a0 Macht hoch die T\u00fcr<\/p>\n
Beim Psalm 24 k\u00f6nnten die Kinder im Gottesdienst gemeinsam die entscheidende Frage stellen: Wer ist der K\u00f6nig der Ehren?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hilfe f\u00fcr den ger\u00fcffelten Engel | 1. Advent | Off 3,14-22 | Kira Busch-Wagner | Liebe Kita-Kinder und Eltern, liebe Gemeinde, unser Hausmeister und einige andere haben drau\u00dfen die Sterne aufgeh\u00e4ngt, damit die uns durch die Adventszeit begleiten. Andere Gemeinden h\u00e4ngen vielleicht Engel auf in diesen Tagen. Und vom Weihnachtsengel haben wir schon letztes Jahr […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15186,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[605,62,122,1,157,120,853,114,121,818,349,455,3,109,1009],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-15171","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1-advent","category-offenbarung","category-adv_weihn_neujahr","category-aktuelle","category-beitragende","category-bes_gelegenheiten","category-bibel","category-deut","category-festtage","category-kapitel-03-chapter-03-offenbarung","category-kasus","category-kira-busch-wagner","category-nt","category-predigten","category-schulgottesdienst"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15171"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15195,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15171\/revisions\/15195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15171"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=15171"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=15171"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=15171"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=15171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}