{"id":16028,"date":"2023-01-17T17:13:25","date_gmt":"2023-01-17T16:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=16028"},"modified":"2023-01-17T17:13:25","modified_gmt":"2023-01-17T16:13:25","slug":"mattaeus-81-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mattaeus-81-13\/","title":{"rendered":"Matt\u00e6us 8,1-13"},"content":{"rendered":"<p>3. s\u00f8ndag efter helligtrekonger | 22.01.2023 | Matt\u00e6us 8,1-13 |\u00a0Poul Joachim Stender<\/p>\n<p>I vores midsommervise, \u201dVi elsker vort land\u201d, synger vi: \u201dhver by har sin heks og hvert sogn sine trolde\/ dem vil vi fra livet med gl\u00e6desblus holde\u201d.\u00a0 Gud ske lov er forestillingerne om hekse og trolde forsvundet. Og alligevel har vi i vores 2.169 sogne d\u00e6moniske kr\u00e6fter. Nutidens hekse og trolde er fortvivlelse, ensomhed, sorg, misbrug, \u00e5ndelig fattigdom. Jeg tror ingen som os pr\u00e6ster ser, hvor h\u00e5rdt livet er for nogle mennesker, og hvor meget gl\u00e6desblus der mangler i vort land. For nyligt fik vi i Kirke Saaby en hjertestarter. Og i Kisserup, mit andet sogn, har vi ogs\u00e5 f\u00e5et en hjertestarter. Og g\u00e5r man ind p\u00e5 hjemmesiden <a href=\"http:\/\/www.hjertestarter.dk\/\">hjertestarter.dk<\/a> kan man se, at der n\u00e6sten er liges\u00e5 mange hjertestartere som der er sogne. \u00a0Det er fantastisk, at der er en mulighed for at redde liv selv i den yderste krog af Danmark. Men allerede i 1100-tallet placerede man overalt i landet en masse hjertestartere. Det var alle de middelalderkirker, der sk\u00f8d lige s\u00e5 hurtigt op som hjertestarterne i \u00f8jeblikket fordeles rundt omkring i landet. I dag kan man g\u00e5 ind p\u00e5 <a href=\"http:\/\/www.sogn.dk\/\">sogn.dk<\/a> og se, hvor den n\u00e6rmeste middelalderlige hjertestarter ligger. Det var nemlig meningen med opf\u00f8relsen af de mange kirker, at de ikke kun skulle fort\u00e6lle om Guds bankende hjerte for os mennesker. N\u00e5r man gik i kirke skulle ens kolde stenhjerte blive v\u00e6kket til live igen gennem forkyndelsen, s\u00e5 det begyndte at sl\u00e5 for Gud og medmennesket. Eller som profeten Ezekiel siger i Det gamle Testamente: \u201dJeg fjerner stenhjertet fra jeres krop og giver jer et hjerte af k\u00f8d\u201d (11,7). \u00a0Der er ingen tvivl om, at det er kristendommen, der st\u00e5r bag den enorme omsorg vi har i Danmark for vore medmenneskers fysiske velbefindende. Gennem lignelsen om den barmhjertige samaritaner l\u00e6rte vi af Jesus, at vi skal tage os af den n\u00f8dlidende. Og af den grund har vi et godt sundhedssystem og hjertestartere og alt muligt andet. N\u00e5r spedalskheden, som vi h\u00f8rer om i dag, er p\u00e5 kraftig retur, skyldes det netop kristendommens krav om, at vi skal tage af os af den n\u00f8dlidende. \u00a0Men ikke desto mindre har hver by stadig sin heks og hvert sogn sine trolde i form af fortvivlelse, ensomhed, sorg, misbrug, \u00e5ndelig fattigdom. Og man kan undre sig over, at vor tid er s\u00e5 ensidigt fokuseret p\u00e5, at bare mennesker har det fysisk godt, er vort samfund vellykket. Men det er ikke nok med boliger uden skimmelsvampe og hurtig adgang til l\u00e6ger og hjertestartere. Det er ikke nok med sund mad og gode forsikringer og mulighed for uddannelse og ordentlig pension. Vi har ogs\u00e5 brug for mening, forst\u00e5else og et sted, hvor vi kan g\u00e5 hen med vor afmagt.<\/p>\n<p>I evangeliet om den spedalske og officeren og hans tjener ser vi to eksempler p\u00e5, hvor folk s\u00f8ger hen med deres afmagt. En spedalsk henvender sig til Jesus for at blive hjulpet i sin enorme lidelse og det samme g\u00f8r en officer, hvis tjener ligger for d\u00f8den. Jesus er for dem en hjertestarter, en akut hj\u00e6lp, et alarmopkald.\u00a0 De tror fuldt og fast p\u00e5, at han kan skabe liv. \u00a0Og det g\u00f8r han ogs\u00e5. Derfor er det vigtigt at vi, for at holde de moderne hekse og trolde borte fra vores byer og sogne, ogs\u00e5 har et \u00e5ndeligt sted, hvor vi kan f\u00e5 sat vore hjerter i gang igen, s\u00e5 vi kan m\u00e6rke livet bruse i os. Og s\u00e5dan et sted er kirken.\u00a0 Det nytter ikke, at vort samfund tror, at det kun er velf\u00e6rd og tryghed vi mennesker har behov for. Vi har ogs\u00e5 brug for at h\u00f8re og m\u00e6rke, at Guds hjerte banker for os og vi har brug for at f\u00e5 sat vore egne stenhjerter i gang, s\u00e5 de kan blive k\u00f8dhjerter, der sl\u00e5r for Jesus Kristus og vore medmennesker og livet. N\u00e5r et hjertestop indtr\u00e6der, er det som oftest ikke som vi ser p\u00e5 film, hvor hjertet lige med et stopper med at sl\u00e5. Hjertet vil i langt de fleste tilf\u00e6lde flimre et stykke tid efter hjertestoppet indtr\u00e6der. Det som hjertestarteren g\u00f8r, er at afgive et elektrisk st\u00f8d i hjertet, som kortvarigt bringer denne hjerteflimmer til oph\u00f8r. Hjertestarterens st\u00f8d er livsvigtig, fordi det giver hjertet den n\u00f8dvendige ro, s\u00e5 det kan begynde at sl\u00e5 effektivt igen.<\/p>\n<p>N\u00e5r vi s\u00f8ger op til kirken med al vor flimrende uro i hjertet, med al den afmagt som vi kan opleve i vor tilv\u00e6relse, vil Guds ord kunne give os den ro, som vi har brug for. \u00a0Nadveren indledes med ordene. Opl\u00f8ft jeres hjerter til Herren. Ja. Lad os det. L\u00f8ft vore urolige, flimrende, angste hjerter til Herren. Giv os, Gud, ro, velsignelse, fred, salighed. Ord er mere magtfulde end vi regner med. Det viser evangeliet 3. s\u00f8ndag efter helligtrekonger. Jesus helbreder ikke officerens tjener ved at r\u00f8re ham.\u00a0 Han siger blot: \u201dG\u00e5, det skal ske dig, som du troede\u201d.\u00a0 Ordet skaber, hvad det n\u00e6vner.\u00a0 Officerens tjener blev rask. N\u00e5r det i bibelteksterne og salmerne og velsignelsen og under nadveren lyder, at Gud er med os, er han hos os. N\u00e5r han tilsiger os vore synders forladelse, er vi renset, rene og parate til at begynde p\u00e5 en frisk. N\u00e5r han siger til os: \u00a0bekymrer jer ikke, l\u00e6g jeres byrder p\u00e5 mig, f\u00e5r vort flimrende hjerte ro. Ord er magtfulde. Derfor m\u00e5 vi v\u00e6re forsigtige med dem. Vi er hinandens hjertestartere. \u00a0\u00a0Men ord kan vi nedbryde, kv\u00e6ste og sl\u00e5 ihjel. Men med varme, k\u00e6rlige, velmenende, eftert\u00e6nksomme ord, kan vi give liv til hinanden. Vi er 5,6 millioner danskere. 5,6 millioner potentielle hjertestartere fordelt over hele landet. Gud i vold. Amen.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>Sognepr\u00e6st Poul Joachim Stender<br \/>\nDK 4060 Kirke S\u00e5by<br \/>\npjs(at)km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>3. s\u00f8ndag efter helligtrekonger | 22.01.2023 | Matt\u00e6us 8,1-13 |\u00a0Poul Joachim Stender I vores midsommervise, \u201dVi elsker vort land\u201d, synger vi: \u201dhver by har sin heks og hvert sogn sine trolde\/ dem vil vi fra livet med gl\u00e6desblus holde\u201d.\u00a0 Gud ske lov er forestillingerne om hekse og trolde forsvundet. Og alligevel har vi i vores [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16002,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,157,108,111,260,3,232,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-16028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-kapitel-08-chapter-08-matthaeus","category-nt","category-poul-joachim-stender","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16028"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16029,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16028\/revisions\/16029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16002"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16028"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=16028"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=16028"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=16028"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=16028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}