Biblische Bez\u00fcge: Apg. 9 i.A.; 2. Kor. 11, 16-30<\/p>\n
Na, geht\u2019s euch gut, ihr lieben Leut?<\/p>\n
Dann Gott zum Gru\u00df, es ist soweit.<\/p>\n
Denn was nun kommt, ihr wisst das schon –<\/p>\n
ab dreimal ist’s ja Tradition:<\/p>\n
Gereimtes presst‘ ich aus der Feder,<\/p>\n
denn Spr\u00fcche klopfen kann fast jeder.<\/p>\n
In Versma\u00df, streng nach Takt und Uhr<\/p>\n
wird auch der Sch\u00fcttelreim Kultur<\/p>\n
(denn reimst du nicht,<\/p>\n
dann fress ich dich…..).<\/p>\n
Drum lehnt euch ganz entspannt zur\u00fcck,<\/p>\n
ich dichte euch jetzt mal ein St\u00fcck.<\/p>\n
Auf geht\u2019s: Wir machen eine Reise,<\/p>\n
das bildet ja auf seine Weise.<\/p>\n
Heut schaffen wir’s sogar einmal<\/p>\n
und reisen CO2-neutral –<\/p>\n
die Greta h\u00e4tte ihre Freude,<\/p>\n
das d\u00fcrft ihr glauben, liebe Leute –<\/p>\n
mit gro\u00dfem Sprung und wie der Wind:<\/p>\n
dorthin, wo die Hellenen sind,<\/p>\n
und nicht nur in Europas S\u00fcdosten,<\/p>\n
Souflaki und Retsina zu kosten,<\/p>\n
nein: wir erh\u00f6hen noch das Gl\u00fcck:<\/p>\n
wir reisen in der Zeit zur\u00fcck.<\/p>\n
Ins Jahr fuffzich denn geschwind:<\/p>\n
an den Isthmos \u2013 nach Korinth.<\/p>\n
Zwei H\u00e4fen, einer liegt im S\u00fcdien,<\/p>\n
Richtung \u00c4gypterland und Lybien,<\/p>\n
vom andern fahrn Schiffe in Richtung Norden,<\/p>\n
hin zu den R\u00f6mern und den wilden Horden;<\/p>\n
gehandelt wird mit \u00d6l und Wein<\/p>\n
mit Weizen, Holz, behau’nem Stein,<\/p>\n
und kunterbunt war das Gewimmel,<\/p>\n
aus aller Herren L\u00e4nder Leut‘,<\/p>\n
so k\u00f6nnt’s auch sein bei Gott im Himmel,<\/p>\n
weil der sich an der Vielfalt freut.<\/p>\n
Wir bleiben aber in Korinth,<\/p>\n
wo Griechen, R\u00f6mer, Perser sind<\/p>\n
und Mauren, Berber und Germanen<\/p>\n
Illyrer, Galater, Afghanen,<\/p>\n
vielleicht sogar \u2013 nur ein Gedanke:<\/p>\n
dein Vorfahr \u2013 so ein alter Franke.<\/p>\n
Kurz und gut: die Stadt mit zwei Porten<\/p>\n
war Multikulti in ihren Pforten.<\/p>\n
Ein 1 A super Handelsplatz,<\/p>\n
das darfst du glauben, lieber Schatz.<\/p>\n
Doch wo die Pfeffers\u00e4cke handeln,<\/p>\n
ist nicht f\u00fcr jedermann lustwandeln.<\/p>\n
Wo H\u00e4ndler feilschen, lauern, neppen,<\/p>\n
da m\u00fcssen andre Lasten schleppen.<\/p>\n
Es herrschte schreckliches Gew\u00fchl<\/p>\n
wie sommertags in Dinkelsb\u00fchl.<\/p>\n
Bei uns sind’s meistens die Touristen –<\/p>\n
dort mussten Tagel\u00f6hner schwitzen.<\/p>\n
Und selbstverst\u00e4ndlich waren da<\/p>\n
die Philosophenschulen, klar –<\/p>\n
genau, das hatte Tradition<\/p>\n
seit Thales, Platon, Xenophon,<\/p>\n
Sokrates, der nur Fragen stellte,<\/p>\n
Diogenes, der Sch\u00fcler qu\u00e4lte<\/p>\n
mit bitter schwierigen Gedanken –<\/p>\n
da tat selbst Alexander wanken.<\/p>\n
Kurz: scharfes Denken, Redekunst<\/p>\n
stand bei den Griechen hoch in Gunst.<\/p>\n
Das war Korinth in jenen Tagen,<\/p>\n
da mussten viele Leut‘ sich plagen,<\/p>\n
und andre, ohne lang zu fragen,<\/p>\n
vergn\u00fcgten sich in Fressgelagen.<\/p>\n
Und eines Tages, irgendwann<\/p>\n
kam in Korinth Herr Paulus an.<\/p>\n
(Die folgenden Verse k\u00f6nnen auch als Lesung herausgetrennt werden)<\/p>\n
Herr Paulus, na, ihr wisst doch schon,<\/p>\n
der hatte eine Vi-si-on,<\/p>\n
der eingefleischte Christenhasser –<\/p>\n
das war er n\u00e4mlich, ein ganz krasser:<\/p>\n
den haut es vor Damaskus‘ Toren<\/p>\n
vom Pferd, er kriegt es auf die Ohren:<\/p>\n
\u201eSaul, Saul, warum verfolgst du mich?<\/p>\n
Das muss nicht sein, ich bitte dich!<\/p>\n
Das kannst du besser, horch \u2013 und zwar<\/p>\n
brauche ich dich als Missionar.<\/p>\n
Kein leichter Job, so viel ist sicher,<\/p>\n
da erntest du nicht nur Gekicher,<\/p>\n
das tr\u00e4gt dir wohl auch Pr\u00fcgel ein,<\/p>\n
doch Gottes Gnade \u2013 das muss sein \u2013<\/p>\n
soll hin zu den Leuten \u00fcberall<\/p>\n
zu Sklave, B\u00fcrger, Herrscher, Vasall,<\/p>\n
denn Jeder ist an mir \u2013 Christus \u2013 Glied,<\/p>\n
da mache ich keinen Unterschied.<\/p>\n
Und du, der fr\u00fchere Ver\u00e4chter,<\/p>\n
du wirst mein Zeuge, ein gerechter \u2013<\/p>\n
wenn du nur feste glaubst daran,<\/p>\n
dass ich die Menschen \u00e4ndern kann.<\/p>\n
Alsdann, du alter Saulus,<\/p>\n
sei ab sofort mein Paulus!\u201c<\/p>\n
So begann in ungef\u00e4hre<\/p>\n
Paulus seine Karriere.<\/p>\n
(Ende der Lesung, vgl. Apostelgeschichte 9)<\/p>\n
Wo \u00fcberall er aufgeschlagen<\/p>\n
in seinen vielen Reisetagen<\/p>\n
das k\u00f6nnt daheim ihr selber lesen.<\/p>\n
Im Sessel oder auch am Tresen<\/p>\n
in Dinkelsb\u00fchl und Fallingbostel.<\/p>\n
In der lukanischen Apostel-<\/p>\n
geschichte stehen die Stationen.<\/p>\n
Ja, die Lekt\u00fcre mag sich lohnen.<\/p>\n
Dazu auch noch \u2013 ganz ohne Grenz‘<\/p>\n
haben wir die Korrespondenz,<\/p>\n
mit der der Paulus, wirklich sehr durchtrieben,<\/p>\n
mit den Gemeinden in Kontakt geblieben.<\/p>\n
Und zwar mit denen, das ist wohl klar,<\/p>\n
bei denen er schon gewesen war.<\/p>\n
Und so \u2013 das merken wir geschwind –<\/p>\n
so war es halt auch in Korinth.<\/p>\n
Denn wie ich sagte: irgendwann<\/p>\n
kam in Korinth Herr Paulus an.<\/p>\n
Sogleich nahm er die Predigt auf,<\/p>\n
das hatte er ja ganz gut drauf,<\/p>\n
und sammelte Frau, Mann und Kind<\/p>\n
die so in seiner N\u00e4he sind:<\/p>\n
am Markt und im Gymnasium<\/p>\n
f\u00fcr Gottes Evangelium,<\/p>\n
die gute Botschaft von der Gnad‘,<\/p>\n
zu der ein jeder Zugang hat,<\/p>\n
wenn er sich dies nur sagen l\u00e4sst:<\/p>\n
halt dich an Gottes Gnade fest.<\/p>\n
Denn Glaube, Liebe, Hoffnung, die drei,<\/p>\n
die machen dich f\u00fcr den anderen frei.<\/p>\n
Das Ding mit der Gnade und Freiheit, ihr Leut,<\/p>\n
gefiel durchaus vielen, gerad so wie heut.<\/p>\n
Und so wuchs eine kleine Gemeinde,<\/p>\n
das war ein ziemlich wilder Haufen:<\/p>\n
Phantasten, Sucher, Frauenfeinde,<\/p>\n
Gesetzestreue sah man laufen,<\/p>\n
Gebildete, G’scheite und schlichte K\u00f6pfe,<\/p>\n
Nicht-Arbeiten-M\u00fcsser und arme Tr\u00f6pfe.<\/p>\n
Die ersten blieben gern unter sich<\/p>\n
und taten \u00fcber Ideen streiten,<\/p>\n
die zweiten schufteten f\u00fcrchterlich<\/p>\n
und mussten dennoch Hunger leiden.<\/p>\n
Dann tauchten auch noch Redner auf,<\/p>\n
die pochten sehr gewandt darauf,<\/p>\n
dass sie doch, sie nur ganz allein<\/p>\n
Verk\u00fcndiger der Wahrheit sei’n,<\/p>\n
weil sie die sch\u00f6nsten S\u00e4tze malten –<\/p>\n
\u201edie Frauen soll’n die Klappe halten\u201c.<\/p>\n
Manche ha’m das Gesetz bedacht,<\/p>\n
andere waren vom Geist entfacht.<\/p>\n
So ging es hin, so ging es her<\/p>\n
und hoch und tief \u2013 das war nicht schwer.<\/p>\n
Man stritt mit Flei\u00df und viel Gebr\u00fcll<\/p>\n
wie sonntagabends bei Anne Will…..<\/p>\n
Doch bald war nicht mehr wirklich klar,<\/p>\n
was denn der Kern der Botschaft war.<\/p>\n
Und die Rhetoriker, eiseskalt,<\/p>\n
machten auch vor Herrn Paulus nicht Halt:<\/p>\n
Wie kann denn so ein armer Wicht,<\/p>\n
der nicht mal richtig Griechisch spricht,<\/p>\n
der Herrlichkeit Verk\u00fcnder sein?<\/p>\n
Das geht doch gar nicht, niemals \u2013 nein!<\/p>\n
Sie wollten ihren Gr\u00fcnder stoppen<\/p>\n
und kurzerhand zur Stadt rausmobben.<\/p>\n
Der Paulus, damit gar nicht froh,<\/p>\n
schreibt unter andrem etwa so:<\/p>\n
\u201eEines nehme ich euch krumm,<\/p>\n
dass ihr meint, ich w\u00e4re dumm.<\/p>\n
Dabei will ich doch eigentlich<\/p>\n
nur Gottes Frieden f\u00fcr euch und mich.<\/p>\n
Ehrlich mal: ich find’s zum Kotzen,<\/p>\n
aber bitte: dea ma protz’n,<\/p>\n
richtig bl\u00f6d, mit voller Wucht<\/p>\n
pflegen wir die Eigensucht.<\/p>\n
Helden seid ihr f\u00fcr den Glauben?<\/p>\n
ich auch \u2013 kann mir keiner rauben.<\/p>\n
Abrams Kinderlein sind wir,<\/p>\n
sagt ihr \u2013 grad so geht es mir.<\/p>\n
Christi Diener, auch im Leid?<\/p>\n
Ich wie ihr \u2013 und nur kein Neid!<\/p>\n
Und ich sag bei meiner Ehr‘<\/p>\n
ich bin es sogar viel mehr!<\/p>\n
Dass ihr gequ\u00e4lt wurdet von den Leuten,<\/p>\n
das \u00fcbertreffe ich locker \u2013 bei weitem!<\/p>\n
Schiffbruch und Pr\u00fcgel und R\u00e4ubergeschrei,<\/p>\n
Hunger und Folter, war alles dabei.<\/p>\n
Jeden Tag wurd‘ ich etwas m\u00fcder.<\/p>\n
Doch das schlimmste sind falsche Br\u00fcder.<\/p>\n
Denn wenn du viel zu k\u00e4mpfen hast,<\/p>\n
sind falsche Br\u00fcder eine Last.<\/p>\n
Ich sag’s euch: hast du solche Freunde,<\/p>\n
dann brauchst du wirklich keine Feinde.<\/p>\n
Aber im Ernst: und ich hoff ihr glaubt et,<\/p>\n
ick hebb im Leben niemals behauptet,<\/p>\n
ein starker Held des Glaubens zu sein.<\/p>\n
Nee: ich bin schw\u00e4chlich und ziemlich klein.<\/p>\n
Macht das alles mich zum Helden,<\/p>\n
habe ich jetzt mehr zu melden?<\/p>\n
Das, was mich letztlich am Laufen h\u00e4lt,<\/p>\n
seid ihr, die Gemeinden hier in der Welt.<\/p>\n
Korinth, Philippi, Ephesus, Rom:<\/p>\n
Ich bin der mit dem Missionsdiplom.<\/p>\n
Aber kommt, lasst gut sein, ach,<\/p>\n
ihr seid stark und ich bin schwach.<\/p>\n
Is‘ in Ordnung. Denn wirklich z\u00e4hlt,<\/p>\n
dass Christus stark ist in der Welt.\u201c<\/p>\n
Schreibt Paulus, ganz ironisch fein<\/p>\n
den Korinthern ins Stammbuch rein.<\/p>\n
(vgl. 2. Kor 11, 16-30)<\/p>\n
Und die Moral, ihr merkt’s bestimmt:<\/p>\n
gro\u00df ist, wer sich nicht wichtig nimmt.<\/p>\n
Die Spr\u00fccheklopfer, ganz besessen<\/p>\n
vom Eigenlob \u2013 sie sind vergessen.<\/p>\n
Geblieben ist \u2013 und das ist wahr,<\/p>\n
Herr Paulus \u2013 V\u00f6lkermissionar.<\/p>\n
Doch nun genug von Alt-Korinth,<\/p>\n
wo sie so sehr am Streiten sind.<\/p>\n
(Hier folgt Dinkelsb\u00fchler Lokalpolitik)<\/p>\n
Wir reisen flugs mit Heimatgef\u00fchl<\/p>\n
ins h\u00fcbsche, beschauliche Dinkelsb\u00fchl<\/p>\n
und nehmen als Gedankensprit<\/p>\n
die folgende Erkenntnis mit:<\/p>\n
Gegen Neid und Eigensucht<\/p>\n
hilft auch keine Kirchenzucht.<\/p>\n
Wo Eitelkeit bestimmt das Leben,<\/p>\n
kannst auf Gemeinschaft du nichts geben.<\/p>\n
Beherrscht Konkurrenzdenken die Stadt,<\/p>\n
dann macht das die N\u00e4chstenliebe platt.<\/p>\n
L\u00e4sst du die falschen Leute machen,<\/p>\n
hast du am End‘ nicht viel zu lachen.<\/p>\n
Wo wird es denn immer nur ausgeheckt,<\/p>\n
das n\u00e4chste Stadtentwicklungsprojekt?<\/p>\n
Wir haben langsam, auf die Dauer<\/p>\n
nach Westen hin ne zweite Mauer<\/p>\n
mit schwarzen Fortifikationen,<\/p>\n
damit wir drinnen sicher wohnen,<\/p>\n
weil mancher ohne Zweifel meint,<\/p>\n
in Segringen, da sitzt der Feind.<\/p>\n
Das Ganze auch noch aufgepeppt<\/p>\n
mit einem Parkhaus-Raumkonzept.<\/p>\n
Dort sollen, statt in unsren Stra\u00dfen<\/p>\n
Touristen ihre Autos lassen.<\/p>\n
Was mich daran nur irritiert:<\/p>\n
das Parkhaus ist so pr\u00e4pariert,<\/p>\n
dass kaum ein Reisender kapiert:<\/p>\n
hier hast du Platz, hier wird parkiert.<\/p>\n
So leuchtet schon seit mancher Stunde<\/p>\n
ein leeres Parkhaus in die Runde.<\/p>\n
Politisch ist das ganz sch\u00f6n k\u00fchn:<\/p>\n
denn dieses Parkhaus leuchtet gr\u00fcn.<\/p>\n
Wenns voll wird, leuchtet \u2013 ich betone –<\/p>\n
in Dinkelsb\u00fchl ’ne Rotlichtzone.<\/p>\n
Vielleicht gibt\u2019s unsrem St\u00e4dchen Glanz;<\/p>\n
auf jeden Fall: mehr Toleranz<\/p>\n
und mehr Gespr\u00e4ch vor den Projekten<\/p>\n
erspart das Heilen von defekten<\/p>\n
Beziehungen zwischen den Leuten.<\/p>\n
Reden ist besser stets als h\u00e4uten.<\/p>\n
(Ende der Lokalpolitik)<\/p>\n
Wir sind zu klein f\u00fcr harte Fronten,<\/p>\n
lernt nicht von Trump und Erdogan,<\/p>\n
die stell’n ihr Ego oben an<\/p>\n
und m\u00e4sten dabei ihre Konten –<\/p>\n
so wird vermutet immerhin,<\/p>\n
wie auch bei Johnson und Putin.<\/p>\n
Wenn dann noch Amateure spielen,<\/p>\n
auf hohe \u00c4mter nur hinschielen,<\/p>\n
nur schau’n, was ihrem Namen frommt,<\/p>\n
egal, dass dabei die Demokratie<\/p>\n
in unserem Land total verkommt.<\/p>\n
Den Inhalt sticht das Verfahren -iiiii!<\/p>\n
Herr Kemmerich<\/p>\n
nun kenn‘ wer dich!<\/p>\n
Das kann doch wirklich gar nicht sein.<\/p>\n
Th\u00fcringen ist doch viel zu klein.<\/p>\n
Der Rechtsstaat ist der Rechten Ziel.<\/p>\n
Daf\u00fcr spiel’n die ihr b\u00f6ses Spiel.<\/p>\n
Wehrsportgruppen bev\u00f6lkern die H\u00fcgel;<\/p>\n
und im Landtag taktiert jetzt der Fl\u00fcgel.<\/p>\n
Dahinter d\u00e4mmert, auch das kenn’n wir schon,<\/p>\n
die absolute Totalposition.<\/p>\n
Die tun mit viel Gebr\u00fcll aufbauen,<\/p>\n
die eh dem Kompromiss nicht trauen.<\/p>\n
Denn dann m\u00fcssten sie sich ja wandeln.<\/p>\n
Zum Kompromiss musst du verhandeln.<\/p>\n
Wer seine Meinung total versteht,<\/p>\n
einzig g\u00fcltig, egal wie verdreht:<\/p>\n
Was der tut, hei\u00dft zu Recht – ohne Spott<\/p>\n
S\u00fcnde vor Gott.<\/p>\n
Ich muss da gar nicht sehr viel sagen,<\/p>\n
um diesen schlichten Schluss zu wagen,<\/p>\n
steht auch in einem Paulusbrief (s. z.B. R\u00f6m. 7,19-21):<\/p>\n
S\u00fcnde ist immer destruktiv.<\/p>\n
Auch umgekehrt stimmt’s \u2013 wie ich finde,<\/p>\n
denn: \u201edestruktiv\u201c ist immer \u201eS\u00fcnde\u201c.<\/p>\n
Faschisten machen nur kaputt.<\/p>\n
Die hau’n die andern in den Dutt.<\/p>\n
Das l\u00e4uft so ab wie im Wilden Westen:<\/p>\n
erst schie\u00dfen, dann fragen \u2013 das ist am besten.<\/p>\n
Wer Z\u00e4une baut, das will ich schon sagen,<\/p>\n
muss nicht gleich braune Socken tragen.<\/p>\n
Doch Ausgrenzung, wo sie geschieht,<\/p>\n
ist nun einmal faschistoid.<\/p>\n
Mit so ner Haltung kriegst du im Nu<\/p>\n
nach allen Seiten die Grenzen zu.<\/p>\n
Am pfiffigsten war‘ da die D\u00e4nen,<\/p>\n
die sich krankheitsgef\u00e4hrdet w\u00e4hnen.<\/p>\n
Wildschweine k\u00e4men nach J\u00fctland zuhauf,<\/p>\n
von Polen und Deutschland ginge ihr Lauf.<\/p>\n
Um da nen Riegel reinzuhaun,<\/p>\n
baut D\u00e4nemark nen Schweinezaun.<\/p>\n
Doch mancher Betrachter fragt sich ganz zu Recht:<\/p>\n
wem gilt denn das Gitter vor J\u00fctland in echt?<\/p>\n
Was ist der Sinn dieses Verhaus?
\nGrenzt Schwein er oder Menschen aus?<\/p>\n
Nun gut, da gibt\u2019s auch mal ein Tor.<\/p>\n
Doch was geht in den K\u00f6pfen vor,<\/p>\n
die solche Z\u00e4une ausgeheckt<\/p>\n
und in den Boden dann gesteckt?<\/p>\n
Ob J\u00fctland, Ungarn, Mexiko,<\/p>\n
nein: so ein Zaun, der macht nicht froh.<\/p>\n
Wer kann denn nur so voll eiseskalt<\/p>\n
dem Fl\u00fcchtling sagen: \u201eschlaf du nur im Wald\u201c,<\/p>\n
oder \u2013 noch schlimmer, nicht zu fassen,<\/p>\n
Ertrinkende ertrinken lassen?<\/p>\n
Dabei – das wei\u00df doch gro\u00df und klein:<\/p>\n
Herkunft kann nur ein Zufall sein.<\/p>\n
Das hei\u00dft ganz d\u00fcrr mit andren Worten<\/p>\n
Kind Gottes bist du allerorten,<\/p>\n
ob du in Afrika geboren,<\/p>\n
auf Gr\u00f6nland oder den Komoren,<\/p>\n
ob Tofu oder Fleischwurst du isst,<\/p>\n
in Sauna oder bei Fitness du schwitzt,<\/p>\n
ob Sex in the City, ob Tatort du magst,<\/p>\n
ob \u00fcber zu hohe Mieten du klagst,<\/p>\n
f\u00e4hrst Fahrrad du oder Deutsche Bahn<\/p>\n
h\u00e4ttst gern 130 auf Autobahn’n –<\/p>\n
Wir sind verschieden,<\/p>\n
denken verschieden,<\/p>\n
leben verschieden,<\/p>\n
glauben verschieden.<\/p>\n
So ist nun einmal<\/p>\n
das Leben hienieden.<\/p>\n
Das Leben und die Welt sind bunt –<\/p>\n
na und?<\/p>\n
Grenzen: die sind was f\u00fcr den Zoll.<\/p>\n
Der liebe Gott will’s offen, jawoll.<\/p>\n
Gott hat grenzenlos gedacht.<\/p>\n
Darum hat er’s so gemacht.<\/p>\n
Das macht seine Sch\u00f6pfung gro\u00df:<\/p>\n
grenzenlos.<\/p>\n
Das hat Herr Paulus auch kapiert,<\/p>\n
drum hat er Grenzen \u00fcbersprungen<\/p>\n
hat auch so manchen Brief diktiert<\/p>\n
und hat von Gott und Mensch gesungen,<\/p>\n
von Gottes Liebe beispielsweise.<\/p>\n
Die ist nicht laut, ist eher leise:<\/p>\n
ein Plan f\u00fcr alle Nationen,<\/p>\n
egal grad, wo die Leute wohnen.<\/p>\n
Der Christus, so sagt er, macht uns frei,<\/p>\n
f\u00fcr Glaube, Hoffnung, Liebe, die drei.<\/p>\n
Das sang Herr Paulus in Korinth,<\/p>\n
das singt er heut, wo wir jetzt sind.<\/p>\n
Drum lasst doch heut und alle Zeiten<\/p>\n
von Gottes Freundlichkeit euch leiten.<\/p>\n
Denn Freundlichkeit ist ein Genuss.<\/p>\n
Amen. Schluss.<\/p>\n
____________<\/p>\n
Ein paar Hinweise:<\/p>\n
Betonung spielt bei dieser Reimerei eine gro\u00dfe Rolle.<\/p>\n
Den Abschnitt: \u201eHerr Paulus, na, ihr wisst doch schon, \/ der hatte eine Vi-si-on,\u201c<\/p>\n
bis<\/p>\n
\u201eSo begann in ungef\u00e4hre \/ Paulus seine Karriere\u201c<\/p>\n
kann man aus der Predigt l\u00f6sen und als biblische \u201eLesung\u201c voranstellen, wenn man auch diese gereimt haben m\u00f6chte.<\/p>\n
Die \u201eDinkelsb\u00fchler Lokalpolitik\u201c kann man ohne gr\u00f6\u00dferen Schaden auslassen.<\/p>\n
Zur Musik: Unser sehr guter Posaunenchor freut sich auf schr\u00e4ge Harmonien und lateinamerikanische Rhythmen \u2013 auch hier ist viel Raum zum Experiment.<\/p>\n