{"id":18603,"date":"2023-07-19T09:35:05","date_gmt":"2023-07-19T07:35:05","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=18603"},"modified":"2023-07-19T09:35:05","modified_gmt":"2023-07-19T07:35:05","slug":"isaias-44-6-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/isaias-44-6-8\/","title":{"rendered":"Isa\u00edas 44.6-8"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"font-weight: 400;\">PR\u00c9DICA PARA O 8\u00b0 DOMINGO DE PENTECOSTES | 23 de julho de 2023 | Isa\u00edas 44.6-8 | Luis Henrique Sievers |<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Estimada comunidade, estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo,<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">H\u00e1 uma m\u00fasica do grupo Paralamas do Sucesso, chamada \u201cAlagados\u201d. Muitos de voc\u00eas talvez a conhe\u00e7am. A inspira\u00e7\u00e3o para compor essa m\u00fasica veio do contato dos membros do grupo com a pobreza e o sofrimento dos menos favorecidos do pa\u00eds. Ela come\u00e7a dizendo \u201cTodo dia o sol da manh\u00e3 vem e lhes desafia, traz do sonho pro mundo quem j\u00e1 n\u00e3o o queria.\u201d Onde esses \u201cfilhos da agonia\u201d podem encontrar esperan\u00e7a? \u201cN\u00e3o vem do mar, nem das antenas de tv\u201d, segue a letra, mas da \u201carte de viver da f\u00e9. S\u00f3 n\u00e3o se sabe f\u00e9 em qu\u00ea.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">De certa maneira, os israelitas tamb\u00e9m eram acordados pelo sol toda manh\u00e3, longe de casa e do Templo de Jerusal\u00e9m. Esse sol trazia \u201cdo sonho pro mundo real\u201d\u00a0 quem estava no ex\u00edlio babil\u00f4nico. Essa agonia s\u00f3 podia ser suportada com \u201ca arte de viver da f\u00e9\u201d e de lembran\u00e7as da terra natal. Na Babil\u00f4nia, por\u00e9m, os israelitas corriam o risco de se renderem ao encanto de outros deuses, que se apresentavam como mais poderosos. Havia muita oferta de deuses para se crer, inclusive os que vinham do mar. A idolatria era um perigo constante.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">N\u00e3o havia, \u00e9 verdade, tv para alimentar as esperan\u00e7as. No entanto, ainda soavam as palavras prof\u00e9ticas, uma voz de Deus. Em meio ao desalento era poss\u00edvel ouvir palavras como as de Isa\u00edas 44.6-8:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Assim diz o Senhor , o Rei e Redentor de Israel, o Senhor dos Ex\u00e9rcitos: &#8222;Eu sou o primeiro e eu sou o \u00faltimo, e al\u00e9m de mim n\u00e3o h\u00e1 Deus.<\/em><em> Quem, assim como eu, fez predi\u00e7\u00f5es desde que estabeleci o mais antigo povo? Que o declare e o exponha diante de mim! Que esse anuncie as coisas futuras, as coisas que h\u00e3o de vir! N\u00e3o fiquem apavorados, nem tenham medo. Por acaso n\u00e3o revelei e anunciei isso a voc\u00eas muito tempo atr\u00e1s? Voc\u00eas s\u00e3o as minhas testemunhas. Ser\u00e1 que h\u00e1 outro Deus al\u00e9m de mim? N\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 outra Rocha que eu conhe\u00e7a.&#8220;<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Seria poss\u00edvel recuperar a f\u00e9 no \u201cRei e Redentor de Israel\u201d? N\u00e3o seria o ex\u00edlio n\u00e3o s\u00f3 a derrota de um povo, mas tamb\u00e9m do seu Deus? Em quem crer nessa agonia?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Sol, lua, estrelas, mares, ventos e trov\u00f5es s\u00e3o fen\u00f4menos da natureza. S\u00e3o poderes capazes de abalar nossas vidas, mas s\u00e3o limitados e passageiros. S\u00e3o criaturas daquele que est\u00e1 presente no espa\u00e7o e no tempo de sua cria\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se comparam \u201cao primeiro e ao \u00faltimo\u201d: \u201cal\u00e9m de mim n\u00e3o h\u00e1 Deus\u201d, diz o nosso texto. S\u00f3 Ele sabe o que h\u00e1 de vir. Por isso n\u00e3o h\u00e1 motivo para o medo. S\u00f3 ele sabe as coisas que haver\u00e3o de vir. O futuro pertence a Ele. Sobre esse Deus, essa \u201crocha\u201d, podemos estruturar nossas vidas, do come\u00e7o ao fim: \u201cpois nele vivemos, nos movemos e existimos\u201d (Atos 17.28). Ele \u00e9 o Criador, mas tamb\u00e9m o libertador das agonias.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Os exilados podem ter esperan\u00e7a de voltar para casa. Seu mundo real vai passar por transforma\u00e7\u00f5es. Deus prepara as condi\u00e7\u00f5es para esse retorno. No cap\u00edtulo 45 do livro de Isa\u00edas, Ciro, o rei Persa, est\u00e1 a caminho, para conquistar a Babil\u00f4nia e, em consequ\u00eancia, libertar os israelitas. Mesmo sendo estrangeiro, ele \u00e9 o \u201cungido de Deus\u201d, o escolhido para isso. O Deus, do qual os israelitas s\u00e3o testemunhas, reina sobre todos os povos e usa os recursos que achar necess\u00e1rio para fazer chegar at\u00e9 aos que clamam por liberta\u00e7\u00e3o o seu socorro.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">O ser humano \u00e9 uma esp\u00e9cie de \u201cart\u00edfice de imagens\u201d. Costuma adorar as obras das suas pr\u00f3prias m\u00e3os. O vers\u00edculo na sequ\u00eancia do texto da pr\u00e9dica diz: \u201cTodos os art\u00edfices de imagens de escultura s\u00e3o nada, e as coisas que eles tanto estimam n\u00e3o t\u00eam valor nenhum. Eles mesmos s\u00e3o testemunhas de que elas nada veem, nem entendem, para que sejam envergonhados\u201d (v.9). No Novo Testamento at\u00e9 o dinheiro\u00a0 chega a ser considerado um deus, \u201cmamon\u201d, a respeito do qual Jesus diz: \u2014 Ningu\u00e9m pode servir a dois senhores; porque ou ir\u00e1 odiar um e amar o outro, ou ir\u00e1 se dedicar a um e desprezar o outro. Voc\u00eas n\u00e3o podem servir a Deus e \u00e0s riquezas.\u201d (Mateus 6.24)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Viver da f\u00e9 \u00e9 uma arte concedida, n\u00e3o conquistada ou adquirida por esfor\u00e7o pr\u00f3prio. \u00c9 mais um dom de quem foi testemunha de maravilhas em sua vida pessoal, do seu povo e de toda a cria\u00e7\u00e3o. Quem n\u00e3o sabe em quem por a sua f\u00e9, acaba por idolatrar quem n\u00e3o \u00e9 o maior. Fica com criaturas e n\u00e3o com o Criador. Perde a esperan\u00e7a na pr\u00f3xima dificuldade que a vida lhe imp\u00f5e. Pior, vai de deus em deus, conforme a conveni\u00eancia do momento. Para esse fato nosso texto quer chamar a aten\u00e7\u00e3o e faz um alerta: \u201c<em>Ser\u00e1 que h\u00e1 outro Deus al\u00e9m de mim?\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">N\u00e3o \u201cd\u00e1 p\u00e9\u201d estruturar a vida sobre deuses passageiros e sem import\u00e2ncia, seja riqueza, poder, dinheiro ou beleza. \u00c9 verdade que essas coisas fascinam e seduzem nosso cora\u00e7\u00e3o. Prometem solu\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas e f\u00e1ceis. Por\u00e9m escravizam e n\u00e3o libertam. Pois n\u00e3o s\u00e3o \u201co primeiro\u201d e \u201co \u00faltimo\u201d, que nos acompanha em nossas maiores e profundas agonias. Tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o a \u201cRocha\u201d, a montanha, que nos conduz \u00e0 nossas maiores e plenas liberta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pense nisso! N\u00e3o cabe a n\u00f3s a tarefa de separar id\u00f3latras de n\u00e3o id\u00f3latras. Joio e trigo crescem juntos at\u00e9 que chegue o dia da colheita, segundo a par\u00e1bola contada por Jesus aos seus disc\u00edpulos, no Evangelho de Mateus 13. At\u00e9 que esse dia chegue, o ap\u00f3stolo Paulo nos exorta a vivermos no Esp\u00edrito de Deus, conforme o texto de Romanos 8. Somos exortados a abandonarmos tudo o que nos escraviza e prende, nossos pr\u00f3prios deuses, e nos unirmos ao Esp\u00edrito de Deus, que liberta e nos conduz para \u201cas coisas que h\u00e3o de vir\u201d, sem pavor e medo. Am\u00e9m.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Pastor Luis Henrique Sievers<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Lajeado \u2013 Rio Grande do Sul (Brasilien)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong><a href=\"mailto:lhsievers@gmail.com\">lhsievers@gmail.com<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PR\u00c9DICA PARA O 8\u00b0 DOMINGO DE PENTECOSTES | 23 de julho de 2023 | Isa\u00edas 44.6-8 | Luis Henrique Sievers | Estimada comunidade, estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo, H\u00e1 uma m\u00fasica do grupo Paralamas do Sucesso, chamada \u201cAlagados\u201d. Muitos de voc\u00eas talvez a conhe\u00e7am. 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