Manuel steht vor dem Spiegel im Badezimmer und mustert kritisch sein \u00c4u\u00dferes. Er ist 12 Jahre alt und seit einiger Zeit hat sich etwas in ihm verwandelt. Er sieht die M\u00e4dchen in seiner Klasse und der Nachbarschaft mit ganz anderen Augen. Zwar l\u00e4stert er noch mit, wenn die Freunde \u00fcber ein M\u00e4dchen herziehen, aber er wei\u00df, dass es falsch ist. Und dass seine Freunde falsch liegen. Dass sie anders sind, h\u00fcbsch, geheimnisvoll, begehrenswert.<\/p>\n
Irgendetwas fehlt noch. Gegen seine Pickel kommt er im Augenblick nicht an. F\u00fcr sie sch\u00e4mt er sich. Aber auch andere in seiner Klasse haben Pickel. Es scheint dazuzugeh\u00f6ren.\u00a0 Da kann man wohl nichts machen. Was ist es nur, was fehlt? Dann f\u00e4llt es ihm ein. Er braucht einen Duft, der nur ihm geh\u00f6rt. Ein paar Jungen und M\u00e4dchen die er kennt, haben einen solchen Duft. Viele sind es nicht.<\/p>\n
Nur, woher nehmen? Da f\u00e4llt ihm Vaters Rasierwasser ins Auge.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u0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0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Das duftet gut, das wei\u00df er. Also l\u00e4sst er vorsichtig ein paar Tropfen auf die Hand fallen und verreibt sie auf seinem Gesicht. Der Duft gef\u00e4llt ihm. In dem Augenblick h\u00f6rt er die Stimme seines Vaters hinter sich. \u201eSeit wann musst du dich denn rasieren? Das habe ich gar nicht mitbekommen.\u201c<\/p>\n
Die Scham qu\u00e4lt ihn. Dennoch sagt er tapfer: \u201eIch habe mich nicht rasiert. Nur dein Rasierwasser benutzt.\u201c<\/p>\n
\u201eDu bist ja ganz sch\u00f6n eitel,\u201c sagt der Vater. \u201eAber keine Sorge. Alles hat seine Zeit. Das vergeht irgendwann.\u201c<\/p>\n
\u201eAlles hat seine Zeit.\u201c Ob der Vater gewusst hat, dass er damit einen der bekanntesten Spr\u00fcche des Predigers zitiert hat? Ich glaube nicht. So bibelfest sind die meisten Menschen nicht mehr. Erst recht gilt das f\u00fcr seinen Satz \u201eDu bist ja ganz sch\u00f6n eitel.\u201c<\/p>\n
Glauben Sie, dass das Wort \u201eeitel\u201c in der Bibel vorkommt? Wenn der Pfarrer es sagt\u2026 ja, stimmt, obwohl das auch schon ganz sch\u00f6n \u00fcberheblich ist. Aber \u201eeitel\u201c hat in der Bibel eine etwas andere Bedeutung als wir sie verwenden. Soviel ich wei\u00df, kommt das Wort nur im Prediger Salomo vor. Und da bedeutet es nicht \u201eauf das \u00c4u\u00dfere bedacht\u201c, sondern eher \u201evergeblich.\u201c \u201eEs ist alles ganz eitel, spricht der Prediger, es ist alles ganz eitel und ein Haschen nach Wind.\u201c So lautet der zweite Vers des Buches. Schwer vorstellbar, dass diese melancholischen Worte ausgerechnet von dem gr\u00f6\u00dften und reichsten aller K\u00f6nige Israels stammen sollen, aber Salomo wird in der ganzen Bibel als Weiser verehrt.<\/p>\n
Aber ganz abgesehen vom Namen des Verfassers: seine Texte haben etwas, was man nicht vergisst. \u201eWas hat der Mensch f\u00fcr Gewinn f\u00fcr seine M\u00fche, die er hat unter der Sonne? Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt, die Erde aber bleibt immer bestehen.\u00a0 \u2026 Alle Wasser laufen ins Meer aber das Meer wird nicht voll.\u201c Stundenlang k\u00f6nnte ich schw\u00e4rmen von der Sch\u00f6nheit dieser Bilder. Es sind ungewohnte Bilder f\u00fcr uns, weil sie vom Kreislauf sprechen, dem alles Leben unterworfen ist. Wir dagegen denken das Leben vom Individuum her und damit linear. Der Prediger denkt eher zyklisch. Eher vom Menschengeschlecht her als vom Individuum. Eher von den Gegens\u00e4tzen her als von der Harmonie. So kommt es noch drastischer. In unserem Predigttext hei\u00dft es \u201eAlles hat seine Zeit. Geboren werden hat seine Zeit; sterben hat seine Zeit, pflanzen hat seine Zeit, ausrei\u00dfen was gepflanzt ist, hat seine Zeit, t\u00f6ten hat seine Zeit, heilen hat seine Zeit.\u201c<\/p>\n
Nein, m\u00f6chten wir protestieren. T\u00f6ten hat keine Zeit in unserem Leben. Lieber Heilen als t\u00f6ten. Aber das ist ein frommer Wunsch. Unser Land ist so aktiv beteiligt am Krieg in der Ukraine wie es noch nie war seit der Gr\u00fcndung der Bundesrepublik. Und wir wiederum zahlen unsere Steuern zur Finanzierung dieser Waffen.<\/p>\n
Alles hat seine Zeit. Ob wir das auch manchmal sp\u00fcren? Das kann ganz unterschiedliche Formen annehmen. Etwa wenn wir ein altes Lied, das wir sehr geliebt haben, pl\u00f6tzlich im Radio wieder h\u00f6ren. Oder weil wir uns von liebgewordenen Dingen trennen m\u00fcssen, da die Wohnung zu klein geworden ist. Oder wenn Menschen auseinandergehen, die sich liebhatten. Man k\u00f6nnte weinen. Oder sagen: Alles hat seine Zeit.<\/p>\n
Nun kommt uns unser Leben eher linear als zyklisch vor. Unsere Vorstellung ist: es wird immer mehr. Wir nehmen zu an Erfahrung und Wohlstand. Dass wir auch altern und schw\u00e4cher werden, kommt in diesem Bild nicht vor.<\/p>\n
Und doch gibt es die Jahreszeiten, es gibt Weihnachten und Silvester und ich bin mir ziemlich sicher, dass das auch n\u00e4chstes Jahr wieder so sein wird. Es gibt Jung sein und Alt sein und jeder erlebt es am eigenen Leib. Nur wenige verweigern sich dem Feuerwerk, mit dem das neue Jahr begr\u00fc\u00dft wird. Das geh\u00f6rt einfach dazu.\u00a0 Als ob das neue Jahr nur Gl\u00fcck br\u00e4chte. Als ob der Krisenmodus, von dem der Kanzler spricht, mit dem letzten Schlag der Turmuhr zu Ende ginge und alles nun ganz anders w\u00fcrde.<\/p>\n
Wenn der Prediger von der endlosen M\u00fche spricht, die der Mensch hat unter der Sonne, dann hat er schon ein St\u00fcck weit recht. Nicht nur pers\u00f6nlich, auch gesellschaftlich qu\u00e4len wir uns mit den gleichen Problemen herum wie Ende des vorigen Jahrhunderts. Klimakrise. \u00dcberschuldung; es scheint, als ob jede Generation lernen m\u00fcsste, damit umzugehen.<\/p>\n
\u201eDa merkte ich, dass es nichts Besseres gibt als fr\u00f6hlich sein und sich g\u00fctlich tun in seinem Leben.\u201c Eigenartig. Ob das die Botschaft ist, die wir heute Abend h\u00f6ren wollen? Nein, bitte nicht schon wieder der Verdacht des Hedonismus. Nicht schon wieder das Augenbrauenhochziehen und das Igitt. Man muss auch nicht pausenlos ans Klima denken und deshalb auf alles verzichten. Wir als Christen haben schon genug Skrupel und sei es wegen des B\u00f6llerns. Da lohnt es sich vom Prediger sagen zu lassen, man solle jeden Tag genie\u00dfen. Und es dann m\u00f6glichst auch zu probieren. Allein daf\u00fcr lohnt sich das H\u00f6ren auf den Text.<\/p>\n
Dennoch: Ein bisschen seltsam ist der Text doch. Jedenfalls f\u00fcr Silvester, wo doch alles auf Hoffnung und Optimismus gestimmt ist. Wenn er wenigstens sagen w\u00fcrde: es war nicht alles sch\u00f6n im vergangenen Jahr, aber ab morgen wird alles besser. Aber das sagt er nicht. Daf\u00fcr ist er zu realistisch oder zu weise. Eine Erkl\u00e4rung ist, dass der Text neu in die Perikopenordnung hineingekommen ist. Er ist ein bisschen melancholisch, wie gesagt und das mag uns Unbehagen bereiten. Wer will das schon h\u00f6ren, dass es eine Zeit gibt zum Pflanzen und eine zum Ausrei\u00dfen und dass man sich das leider nicht aussuchen kann. Das k\u00f6nnte wie ein Kommentar zur Gegenwart klingen und den wollten wir uns gern ersparen.<\/p>\n
Es ist also ein Wagnis diesen Text zu nehmen. Ich bin froh, dass er jetzt in der Reihe der Texte zu Silvester aufgenommen ist. Vielleicht werde ich ihn eines Tages allein predigen. Aber heute nicht. In die Reihe der Texte f\u00fcr Silvester geh\u00f6rt auch R\u00f6mer 8,38-39. Dort antwortet Paulus auf die Frage: \u201eWer will uns scheiden von der Liebe Gottes?\u201c \u201eIch bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch M\u00e4chte noch Gewalten, weder Hohes noch Tiefes, noch irgendeine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unsrem Herrn.\u201c Ebenso wie der Prediger kennt Paulus die scheinbare Vergeblichkeit seines Tuns. Er z\u00e4hlt auf: Trauer. Hunger, Not, Verfolgung oder Gewalt. Anders als wir kennt Paulus das aus eigener Erfahrung. Er hat es am eigenen Leib erlebt. Er ist ins Gef\u00e4ngnis geworfen worden, er ist in Seenot geraten, alles um der Botschaft willen, die er verk\u00fcndigte. Aber, statt zu sagen, warum l\u00e4sst du mich im Stich, Gott, singt er das gro\u00dfe Lied des Vertrauens.<\/p>\n
Das hier ist sicher die intensivste, wenn auch nicht die einzige Stelle, wo Paulus so redet. In aller Not k\u00f6nnen wir darauf vertrauen, dass Gott uns nicht fallen l\u00e4sst. Und so n\u00fctzt es auch nichts zu fragen, warum uns dies oder das passiert ist. Womit ich nicht sagen will, dass man keinesfalls an Gottes Wegen zweifeln darf. Aber auch das hat seine Zeit. Es geh\u00f6rt dazu, genau wie sein Gegenteil, das Vertrauen.<\/p>\n
Aber vielleicht sind Melancholie und Zweifel ja keine Themen f\u00fcr Silvester. Die verbannen wir mit Optimismus und B\u00f6llern. Vielleicht hat auch Prediger 2,1-10 zu wenig Optimismus f\u00fcr einen Jahreswechsel zu bieten. Wom\u00f6glich m\u00fcssen wir erst noch hineinwachsen in diesen Text. Auch wenn er viel Weisheit in sich birgt.<\/p>\n
Aber auch das hat seine Zeit.<\/p>\n
—<\/p>\n
Pfr. i.R. Bernd Giehl<\/em><\/p>\n Giehl-bernd@t-online.de<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Altjahresabend | 31.12.2023 | Koh 3,1-10 | Bernd Giehl | Manuel steht vor dem Spiegel im Badezimmer und mustert kritisch sein \u00c4u\u00dferes. Er ist 12 Jahre alt und seit einiger Zeit hat sich etwas in ihm verwandelt. Er sieht die M\u00e4dchen in seiner Klasse und der Nachbarschaft mit ganz anderen Augen. Zwar l\u00e4stert er noch […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19287,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,1,2,549,157,164,853,114,1479,349,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-19291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prediger","category-aktuelle","category-at","category-altjahresabend","category-beitragende","category-bernd-giehl","category-bibel","category-deut","category-kapitel-03-chapter-03-prediger","category-kasus","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19291"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19292,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19291\/revisions\/19292"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19291"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=19291"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=19291"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=19291"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=19291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}