\n| <\/strong>Israels Not und die Verheissung an David <\/strong>| <\/strong>[1\u00a01\u00a0Eine Unterweisung Etans, des Esrachiters.<\/p>\n
I 2\u00a0Ich will singen von der Gnade des HERRN ewiglich und seine Treue verk\u00fcnden mit meinem Munde f\u00fcr und f\u00fcr;<\/p>\n
II 3\u00a0denn ich sage: Auf ewig steht die Gnade fest; du gibst deiner Treue sicheren Grund im Himmel.<\/p>\n
I 4\u00a0\u00abIch habe einen Bund geschlossen mit meinem Auserw\u00e4hlten, ich habe David, meinem Knechte, geschworen:<\/p>\n
II 5\u00a0Ich will deinem Geschlecht festen Grund geben auf ewig und deinen Thron bauen f\u00fcr und f\u00fcr.\u00bb [Sela.]<\/p>\n
I 6\u00a0Und die Himmel werden, HERR, deine Wunder preisen und deine Treue in der Gemeinde der Heiligen.<\/p>\n
II 7\u00a0Denn wer in den Wolken k\u00f6nnte dem HERRN gleichen und dem HERRN gleich sein unter den Himmlischen?<\/p>\n
I 8\u00a0Gott ist gef\u00fcrchtet in der Versammlung der Heiligen, gross und furchtbar \u00fcber alle, die um ihn sind.<\/p>\n
II 9\u00a0HERR, Gott Zebaoth, wer ist wie du? M\u00e4chtig bist du, HERR, und deine Treue ist um dich her.<\/p>\n
I 10\u00a0Du herrschest \u00fcber das ungest\u00fcme Meer, du stillest seine Wellen, wenn sie sich erheben.<\/p>\n
II 11\u00a0Du hast Rahab zu Tode geschlagen und deine Feinde zerstreut mit deinem starken Arm.<\/p>\n
I 12\u00a0Himmel und Erde sind dein, du hast gegr\u00fcndet den Erdkreis und was darinnen ist.<\/p>\n
II 13\u00a0Nord und S\u00fcd hast du geschaffen, Tabor und Hermon jauchzen \u00fcber deinen Namen.<\/p>\n
I 14\u00a0Du hast einen gewaltigen Arm, stark ist deine Hand, und hoch ist deine Rechte.<\/p>\n
II 15\u00a0Gerechtigkeit und Recht sind deines Thrones St\u00fctze, Gnade und Treue treten vor dein Angesicht.<\/p>\n
I 16\u00a0Wohl dem Volk, das jauchzen kann! HERR, sie werden im Licht deines Antlitzes wandeln;<\/p>\n
II 17\u00a0sie werden \u00fcber deinen Namen t\u00e4glich fr\u00f6hlich sein und in deiner Gerechtigkeit herrlich sein.<\/p>\n
I 18\u00a0Denn du bist der Ruhm ihrer St\u00e4rke, und durch deine Gnade wirst du unser Horn erh\u00f6hen.<\/p>\n
II 19\u00a0Denn dem HERRN geh\u00f6rt unser Schild und dem Heiligen Israels unser K\u00f6nig.<\/p>\n
I+II AMEN<\/p>\n
| <\/strong>Lesung Predigttext Jakobus 4,13-15 [16-17]<\/strong> | Die <\/strong>Z\u00fcrcher Bibel, 2007** |<\/strong><\/p>\n | Verlockungen der Welt |<\/strong><\/p>\n 13\u00a0Wohlan, die ihr sagt: Heute oder morgen werden wir in die und die Stadt aufbrechen, ein Jahr dort verbringen, gute Gesch\u00e4fte machen und Gewinne erzielen! 14\u00a0Ihr wisst ja nicht, was morgen sein wird, wie es dann um euer Leben steht. Denn ein Rauch seid ihr, der eine Weile zu sehen ist und dann verschwindet. 15\u00a0Ihr solltet sagen: Wenn der Herr es will, werden wir leben und dies oder jenes tun.<\/strong> [16\u00a0Stattdessen seid ihr noch stolz auf eure Prahlerei. Solcher Stolz ist aber stets von \u00dcbel. 17\u00a0Zu wissen nun, was es Gutes zu tun g\u00e4be, und es doch nicht zu tun \u2013 das ist S\u00fcnde.]<\/p>\n Selig ist jeder Mensch, der Gottes Wort h\u00f6rt, in seinem Herzen bewahrt und danach lebt. Amen<\/em><\/p>\n Predigt <\/strong>| Gute und andere Zukunftspl\u00e4ne |<\/strong><\/p>\n Liebe Gemeinde, liebe Br\u00fcder und Schwestern durch die Liebe und Gnade Gottes<\/p>\n Stellt euch vor, ihr h\u00e4ttet 31 \u00bd Millionen zur Verf\u00fcgung: Was sich damit alles an Sch\u00f6nem und Gutem verwirklichen l\u00e4sst! Wunderbare Ferien, ein ger\u00e4umiges Haus mit einem grossen Garten, ein gr\u00f6sseres oder umweltfreundlicheres Auto und vieles andere mehr. Oder man k\u00f6nnte damit ein Hilfswerk grossz\u00fcgig unterst\u00fctzen.<\/p>\n Nun habe ich allerdings nicht gesagt, dass es sich um 31,5 Millionen Schweizerfranken handelt: Ich meine damit die Zeit im gerade angebrochenen Jahr. Das neue Jahr, das vor uns liegt, z\u00e4hlt 366 Tage, 8’784 Stunden, 527’040 Minuten oder 31’622’400 Sekunden. Abz\u00fcglich der bereits verstrichenen rund 36’000 Sekunden noch immer ein unermesslicher Reichtum von \u00fcber 31,5 Millionen Sekunden. Ich frage nochmals: Wie wollen sie, wie willst du diesen kostbaren Schatz sinnvoll einsetzen?<\/p>\n Die \u00abk\u00fchlen\u00bb K\u00f6pfe unter uns rechnen sich rasch aus, dass wir rund ein Drittel der Zeit mit Schlafen verbringen; dann bleiben nur noch rund 20 Millionen Sekunden. Die Berufst\u00e4tigen sind rund ein Viertel der Woche am Arbeitsplatz, damit sind noch 12 Millionen Sekunden \u00fcbrig. Von diesen 12 Millionen Sekunden ben\u00f6tigen wir einige Zeit zum Essen, f\u00fcr Sport und gemeinschaftliche Anl\u00e4sse in Familie, Verein und Kirchgemeinde. Rein rechnerisch bleibt aber noch immer ein unermesslicher Reichtum von mehreren Millionen Sekunden \u00fcbrig.<\/p>\n W\u00fcrde es sich um Geld handeln, w\u00e4ren wohl viele von uns mit der Verwaltung des Reichtums \u00fcberfordert und angewiesen auf gute Finanzsachverst\u00e4ndige, die uns helfen k\u00f6nnten, den Reichtum sinnvoll zu verwalten und einzusetzen. Den Reichtum an Zeit im neuen Jahr werden die meisten von uns jedoch ohne \u00abZeitsachverst\u00e4ndige\u00bb in Angriff nehmen.<\/p>\n Nehmen wir doch einmal an, es g\u00e4be solche \u00abZeitsachverst\u00e4ndige\u00bb, so wie es f\u00fcr Finanzen, bei Baufragen oder im Gesundheitswesen Sachverst\u00e4ndige gibt, die wir gerne um Rat fragen und beiziehen, wenn wir vor grossen Herausforderungen stehen.<\/p>\n 1.Ratschl\u00e4ge<\/strong><\/p>\n Mit Ratschl\u00e4gen ist das ja so eine Sache: Schon im Wort \u00abRatschl\u00e4ge\u00bb kommen \u00abSchl\u00e4ge\u00bb vor. Manche Ratschl\u00e4ge sind n\u00fcchtern, unsensibel und bereiten Schmerzen wie Schl\u00e4ge. Von Max Frisch ist der treffende Satz gepr\u00e4gt worden: \u00abMan sollte die Wahrheit dem anderen wie einen Mantel hinhalten, dass er hineinschl\u00fcpfen kann – nicht wie ein nasses Tuch um den Kopf schlagen.\u00bb Wie angenehm, wohltuend und st\u00e4rkend ist es, einen guten Rat wie einen w\u00e4rmenden Mantel anziehen zu k\u00f6nnen! Jakobus w\u00e4hlt in seinem Brief allerdings auch die zweite Variante: Er konfrontiert die Briefleser mit ungesch\u00f6nten Aussagen gleich nassen T\u00fcchern. Bibelfachleute bezeichnen einige Abschnitte des Jakobusbriefes als Busspredigt: Ruf zur Besinnung, zur Umkehr und zur \u00c4nderung der Lebens- und Glaubensgewohnheiten. Vereinfacht gesagt: \u00abWas ihr denkt, glaubt und tut, gef\u00e4llt Gott nicht! \u00c4ndert eure Einstellung und eure Gewohnheiten, sonst nimmt\u2019s ein schlimmes Ende!\u00bb<\/p>\n In unserem kurzen Text aus dem Jakobusbrief beschreibt Jakobus Gesch\u00e4ftsleute, die genau die beschriebene Herausforderung planen: Sie wollen ein Jahr in einer anderen Stadt verbringen, dort Gesch\u00e4fte treiben und einen Gewinn erwirtschaften. Die 31 \u00bd Millionen Sekunden eines Jahres m\u00f6chten sie lohnend \u00abinvestieren\u00bb. Doch Jakobus f\u00e4llt ein n\u00fcchternes Urteil: \u00abIhr wisst ja nicht, was morgen sein wird, wie es dann um euer Leben steht. Denn ein Rauch seid ihr, der eine Weile zu sehen ist und dann verschwindet.\u00bb (Vers 14) <\/em>Sie haben ihre Rechnung ohne Gott gemacht, egoistisch, selbstbestimmt und hochm\u00fctig. In ihren Pl\u00e4nen und Gewinnrechnungen kommt Gott nicht vor. Sie drehen sich um ihre Gewinnoptimierung. Jakobus ruft in Erinnerung, dass ihr und unser Leben in dieser Welt endlich ist und sich in Luft aufl\u00f6sen wird, wie der Rauch eines Feuers. Was wird dann aus unseren Pl\u00e4nen?<\/p>\n Diese Warnung erinnert an das Gleichnis vom reichen Kornbauern, das Jesus erz\u00e4hlt. (Lukas 12,16-21) Ein reicher Kornbauer hat eine sehr gute Ernte gemacht. Er will sich gr\u00f6ssere Scheunen bauen, um seine Ertr\u00e4ge darin aufzubewahren. \u00a0\u00abAber Gott sprach zu ihm: Du Narr! Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern. Und wem wird dann geh\u00f6ren, was du bereitet hast? So geht es dem, der sich Sch\u00e4tze sammelt und ist nicht reich bei Gott.\u00bb (Lukas 12,20-21) <\/em>All unser irdischer Reichtum n\u00fctzt uns nichts, wenn wir unser \u00abhimmlisches Konto\u00bb vernachl\u00e4ssigen. Der Volksmund sagt etwas salopp: \u00abDas letzte Hemd hat keine Taschen\u00bb.<\/p>\n Zu einem \u00e4hnlichen Schluss kommt Jakobus: Alles Planen n\u00fctzt wenig, wenn Gott andere Pl\u00e4ne hat und unsere Ziele nicht seinem Willen entsprechen. Doch er l\u00e4sst seine Leser mit dieser kritischen Beurteilung nicht einfach stehen, sondern f\u00fcgt den Ansatz einer L\u00f6sung an: \u00abIhr solltet sagen: Wenn der Herr es will,<\/strong> werden wir leben und dies oder jenes tun.\u00bb (Vers 15)<\/em><\/p>\n Reicht es, jeden Satz mit dieser Bedingung zu beginnen? \u00abWenn der Herr es will, werde ich diese oder jene Weiterbildung besuchen, wenn der Herr es will, werden wir Ferien am Stand machen, wenn der Herr es will, werde ich im Beruf Erfolg haben?\u00bb<\/p>\n Jakobus geht es bestimmt um mehr als die stete Wiederholung dieses Satzes: Er w\u00fcnscht sich eine Gesinnungs- und Herzens\u00e4nderung bei seinen Lesern und Leserinnen. Sein dringender Rat will uns deutlich machen: \u00abPlane nicht selbsts\u00fcchtig, stolz und eigensinnig. Frage zun\u00e4chst und immer neu nach Gottes Willen, nach seinen \u00fcbergeordneten Pl\u00e4nen f\u00fcr dich und deine Zukunft. Entsprechen deine Pl\u00e4ne seinem Willen f\u00fcr sein Volk und dich ganz pers\u00f6nlich?\u00bb<\/p>\n Jede Beerdigung, die ich gestalte, stellt auch meine Lebenspl\u00e4ne in Frage: Was ist wirklich wichtig und hat Bestand, was ist verg\u00e4nglich und unwichtig? Habe ich \u00abdie letzten Dinge\u00bb geplant? Wie will ich meine verbleibende Lebenszeit sinnvoll nutzen?<\/p>\n Bei jeder Beerdigung bemerke ich vor dem gemeinsamen Unser Vater-Gebet: \u00abDie Worte \u00abDein Wille geschehe\u00bb sind rasch gesagt, doch es ist und bleibt eine lebenslange Herausforderung, Gottes Willen zu erkennen, ihn f\u00fcr mein Leben umzum\u00fcnzen und letztlich auch zu befolgen!\u00bb<\/p>\n Jakobus als Sachverst\u00e4ndiger f\u00fcr Gottes Zeitrechnung w\u00fcrde uns wohl den Rat geben: \u00abH\u00f6rt nicht auf, um ein besseres und tieferes Verst\u00e4ndnis von Gottes Willen f\u00fcr euer Leben zu ringen. Immer wieder den Satz zu wiederholen: \u00abWenn der Herr es will,<\/em><\/strong> werden wir leben und dies oder jenes tun.\u00bb, <\/em>ist eine wertvolle \u00dcbung auf diesem Lernweg.\u00bb<\/p>\n Jede und jeder von uns besitzt wohl einen Terminkalender, eine Agenda, um dort ihre\/seine Termine und Anl\u00e4sse einzutragen. Allerdings gen\u00fcgt es nicht, Zeiten von Verpflichtungen einfach einzutragen: Wir m\u00fcssen immer neu gewichten und entscheiden, welche Aktivit\u00e4ten uns besonders wichtig sind und bei welchen wir uns nicht beteiligen k\u00f6nnen oder wollen.<\/p>\n Bei der Beerdigung eines lieben Freundes vor wenigen Tagen, der denselben Jahrgang wie ich hatte, stellten seine erwachsenen Kinder im Lebenslauf wertsch\u00e4tzend fest, dass ihr Vater die sch\u00f6nen Dinge des Lebens nicht auf die Zeit nach der Pensionierung verschoben hat. Diese wird er ja nun nicht mehr erleben. Umso dankbarer waren seine Frau, seine Kinder und Freunde um jede gemeinsame gute Erfahrung. Gew\u00fcrdigt wurde auch, wie er sich darum bem\u00fchte, mit seinen Mitmenschen, mit Gott und sich selbst im Reinen zu sein.<\/p>\n Jakobus ermahnt seine Leser\/innen sehr direkt: \u00abZu wissen nun, was es Gutes zu tun g\u00e4be, und es doch nicht zu tun \u2013 das ist S\u00fcnde.\u00bb<\/em><\/strong> (Vers 17) <\/em>Gemeinhin wird S\u00fcnde meist als Gedanke oder Tat verstanden, die moralisch verwerflich ist und anderen schadet. Jakobus geht weiter: Auch unterlassene gute Taten deklariert er als S\u00fcnde. \u1f01\u03bc\u03b1\u03c1\u03c4\u03af\u03b1 \/ <\/strong>Hamartia, das griechische Wort f\u00fcr S\u00fcnde, das hier verwendet wird, meint urspr\u00fcnglich \u00abein Ziel nicht treffen, bzw. verfehlen\u00bb. Wer etwas Gutes tun k\u00f6nnte, es aber nicht tut, schiesst am Ziel vorbei.<\/p>\n Bei den Pfadfindern gibt es das den Satz in ihrem Versprechen: \u00abIch verspreche, nach besten Kr\u00e4ften meine Pflicht zu erf\u00fcllen und an jedem Tag eine gute Tat zu tun<\/strong>.\u00bb \u2011 <\/em>Jakobus w\u00fcrde dieser Satz bestimmt gefallen und er m\u00f6chte ihn uns bestimmt gerne auf jede Seite unseres Terminkalenders notieren lassen. Einen weiteren Satz w\u00fcrde er uns wohl ebenso in unsere Agenden schreiben lassen: \u00abNaht euch Gott, und er wird sich euch nahen!\u00bb<\/em><\/strong> (Jakobus 4,8a) <\/em>Es ist Jakobus sehr bewusst, dass wir diese guten Taten nicht aus unseren eigenen Kr\u00e4ften tun k\u00f6nnen und m\u00fcssen. Gott schenkt uns das Wesentliche dazu, wenn wir ihn darum bitten, u.a. Weisheit (Jakobus 1,5), die sich \u00abfriedfertig, freundlich, wohlwollend, voller Barmherzigkeit und voll guter Fr\u00fcchte, unparteiisch, fern jeder Verstellung\u00bb zeigt. (Jakobus 3,17)<\/p>\n Wie kann es gelingen und fruchtbar sein, sich Gott \u00abzu nahen\u00bb? Mir pers\u00f6nlich hilft es sehr, bewusst Zeiten mit Gott in der Agenda einzutragen und in dieser Zeit weitere Hilfsmittel zu nutzen, u.a. Bibellesepl\u00e4ne oder ein Andachtsbuch mit t\u00e4glichen Texten, Liedern und Gebeten.<\/p>\n Das Bild zeigt den Screenshot einer Bibel-App (bible.com) mit einer Vielzahl von Bibellesepl\u00e4nen, die uns wenige Tage oder ein ganzes Jahr begleiten k\u00f6nnen. Sie nehmen entweder ein bestimmtes Thema auf und betrachten dazu biblische Aussagen oder es wird ein biblisches Buch Kapitel f\u00fcr Kapitel behandelt und erl\u00e4utert.<\/p>\n Am Jahresanfang verzeichnen die Fitnesszenter jeweils den gr\u00f6ssten Besucherandrang, weil sich viele den guten Vorsatz fassen, mehr f\u00fcr die Fitness zu tun. K\u00f6rperliche Fitness ist auf jeden Fall wichtig: Seelische und geistige Fitness sollte uns aber ebenso wichtig sein.<\/p>\n Allerdings ist es auch hier nicht mit guten Vors\u00e4tzen getan: Mit diesen ist ja bekanntlich der Weg zur H\u00f6lle gepflastert und nicht der zum Himmel.<\/p>\n Vielmehr m\u00f6chte ich uns eine Ermutigung und Herausforderung zusprechen, die als Jahreslosung f\u00fcr das Jahr 2024 ausgew\u00e4hlt wurde:***) \u00abAlles, was ihr tut, geschehe in Liebe\u00bb.<\/em><\/strong> 1. Korinther 16,14<\/p>\n Dieser Satz stammt zwar nicht von Jakobus, sondern von Paulus, doch Jakobus spricht sich in seinem Brief ebenso deutlich f\u00fcr einen Glauben aus, der sich in t\u00e4tiger Liebe zeigt, wie dies Paulus in aller K\u00fcrze zusammenfasst. Gute Taten, die ihr Ziel nicht verfehlen, sind von Liebe gepr\u00e4gt, von Liebe erf\u00fcllt und getragen.<\/p>\n Dieses Grundthema k\u00f6nnten wir wohl auch auf jede Seite unserer Terminkalender schreiben. Mein Tipp w\u00e4re allerdings, diese Jahreslosung prominent und pr\u00e4gend auf der ersten Seite unserer Agenda zu notieren, so dass wir sie immer neu sehen, wenn wir den Terminkalender zur Hand nehmen.<\/p>\n Das Jahr 2024 mit seinen \u00fcber 31 Millionen Sekunden liegt vor uns: Ich w\u00fcnsche uns allen, dass wir es weise, mit einem offenen Ohr und empfindsamen Herz f\u00fcr Gottes Willen gestalten und uns von Gottes Liebe leiten und erf\u00fcllen lassen.<\/p>\n AMEN<\/p>\n —\u00a0<\/strong><\/p>\n Liedvorschl\u00e4ge<\/strong><\/p>\n ERG 553 Herr der Stunden, Herr der Tage<\/p>\n ERG 554 Der du die Zeit in H\u00e4nden hast<\/p>\n ERG 557 All Morgen ist ganz frisch und neu<\/p>\n ERG 572 Morgenglanz der Ewigkeit<\/p>\n ERG 798 So jemand spricht: \u00abIch liebe Gott\u00bb<\/p>\n RW 102 Bis ans Ende der Welt (Lothar Kosse)<\/p>\n RW 103 Das w\u00fcnsch ich dir (Martin Buchholz)<\/p>\n RW 106 Geh unter der Gnade (Manfred Siebald)<\/p>\n RW 118 Meine Zeit steht in deinen H\u00e4nden (Peter Strauch)<\/p>\n RW 121 Von guten M\u00e4chten (Dietrich Bonhoeffer \/ Siegfried Fietz)<\/p>\n —<\/p>\n *) Die Bibel nach Martin Luthers \u00dcbersetzung, revidiert 2017, \u00a9 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.<\/p>\n **) Die Z\u00fcrcher Bibel, Ausgabe 2007, \u00a9 Friedrich Reinhard Verlag Basel, & Theologischer Verlag, Z\u00fcrich<\/p>\n ERG = Gesangbuch der Evangelisch-reformierten Kirchen der deutschsprachigen Schweiz, \u00a9 Friedrich Reinhard Verlag Basel, & Theologischer Verlag, Z\u00fcrich 1998<\/p>\n RW = R\u00fcckenwind, Lieder f\u00fcr den Gottesdienst, Hrsg. Evang Landeskirche des Kantons Thurgau, Theologischer Verlag, Z\u00fcrich 2017<\/p>\n ***) https:\/\/www.oeab.de\/index.php?id=was-wir-tun&L=926<\/a><\/p>\n —\u00a0<\/strong><\/p>\n Bilder<\/strong>:<\/p>\n 1) Turmuhr der Kirche Z\u00fcrich-Altstetten, Foto Paul Wellauer<\/p>\n 2) Kirchenvorsteherschafts-Retraite Bischofszell-Hauptwil, Foto Paul Wellauer<\/p>\n 3) Youversion.com Bibel-App, Screenshot 26.12.2023 Paul Wellauer<\/p>\n 4) Kirchenfenster von K\u00f6bi L\u00e4mmler in der Kirche Oberaach TG, Foto Paul Wellauer, vgl. https:\/\/vitrosearch.ch\/de\/buildings\/2681728<\/p>\n —<\/p>\n Pfr. Paul Wellauer, Bischofszell, Schweiz<\/p>\n E-Mail: paul.wellauer@internetkirche.ch<\/p>\n Web: www.internetkirche.ch<\/a> | www.internetkirche.ch\/livestream<\/a><\/p>\n Paul Wellauer, geb. 1967, Pfarrer und Mitglied im Kirchenrat der evangelischen Landeskirche des Kantons Thurgau, Schweiz. Seit 2009 in Bischofszell-Hauptwil, 1996-2009 in Z\u00fcrich-Altstetten, davor 1993-1996 Seelsorger und Projektleiter in der Stiftung Sozialwerke Pfr. Ernst Sieber, Z\u00fcrich<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" | Gute und andere Zukunftspl\u00e4ne | Neujahr | 01.01.24 | Jak 4,13-15| Paul Wellauer | | Psalmgebet im Wechsel| Psalm 89,1-19 | Die Bibel nach Martin Luther, 2017* | Israels Not und die Verheissung an David | [1\u00a01\u00a0Eine Unterweisung Etans, des Esrachiters. 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