Liebe Gemeinde<\/p>\n
\u00abWir sind in Sicherheit.<\/strong><\/p>\n Dank Gottes Gnade geht es uns gut.\u00bb<\/strong> (Neue Z\u00fcrcher Zeitung, 10.01.2024, p 7: Der Krieg erreicht die \u00abkleine Schweiz\u00bb)<\/p>\n Diese Whatsapp -Nachricht stammt nicht aus dem Gaza oder Israel.<\/p>\n Sie stammt auch nicht aus der Ukraine.<\/p>\n Sie stammt aus Kongo-Kinshasa, aus Afrika.<\/p>\n In Kongo-Kinshasa herrscht ein, von der Welt kaum wahrgenommener, Krieg zwischen der von Rwanda unterst\u00fctzten Rebellengruppe M23 und der kongolesischen Armee.<\/p>\n \u00abWir sind in Sicherheit.<\/strong><\/p>\n Dank Gottes Gnade geht es uns gut.\u00bb<\/strong><\/p>\n Das hat der Verwalter einer Lodge aus dem Osten Kongos, aus einer der wohl sch\u00f6nsten Landschaften geschrieben.<\/p>\n Man nennt die Gegend auch \u00abla petite Suisse\u00bb.<\/p>\n Samuel Juhudi wurde dort mit seiner Familie von der Rebellengruppe M23 \u00fcberrollt.<\/p>\n (sie NZZ)<\/p>\n \u00abWir sind in Sicherheit.<\/strong><\/p>\n Dank Gottes Gnade geht es uns gut.\u00bb<\/strong><\/p>\n Mancher w\u00fcrde in \u00e4hnlicher Lage Gott verfluchen.<\/p>\n Der junge Vater dankt, hat auf Gott vertraut und ihn offensichtlich erlebt.<\/p>\n Keine Whatsapp-Nachricht mit ber\u00fchrendem Inhalt, sondern ein Brief mit au\u00dfergew\u00f6hnlichem Inhalt ist die Offenbarung nach Johannes. Die Offenbarung ist ein Brief, der geschrieben wurde, weil Johannes, wie der junge Vater aus dem Kongo, etwas Besonderes mit Gott erlebt hat.<\/p>\n Wir wissen \u00fcber diesen Johannes wenig.<\/p>\n Er ist Christ. Er ist bekannt unter den christlichen Gemeinden in der r\u00f6mischen Provinz Asia, der heutigen T\u00fcrkei.<\/p>\n Die kleinen christlichen Gemeinden, werden immer wieder von der r\u00f6mischen Besatzungsmacht bedr\u00e4ngt. (Die grossen Christenverfolgungen haben noch nicht eingesetzt. \u00d6rtlich sind sie aber m\u00f6glich.)<\/p>\n Sie haben auch das Gef\u00fchl, keine Juden mehr zu sein, sondern etwas Neues, eben Christusnachfolger und doch geh\u00f6ren sie teilweise noch zur Synagoge.<\/p>\n Johannes f\u00fchlt sich mit ihnen, in ihrer Bedr\u00e4ngnis aber auch im christlichen Glauben eng verbunden.<\/p>\n Mehr wissen wir nicht von ihm.<\/p>\n Wir kennen aber sein rhetorisch fein geschliffenes, in gutem Griechisch geschriebenes Werk.<\/p>\n In ihm erz\u00e4hlt er, das er beauftragt wurde, alles aufzuschreiben, was Gott bzw. Gottes Geist ihm zeigen wird.<\/p>\n Er soll es als Brief verschicken.<\/p>\n Das geschah, so betont Johannes, am Tag des Herrn, also nach Jesu Auferstehung.<\/p>\n Ein Sonntag?<\/p>\n In der Offenbarung 1, 9-11a erfahren wir Folgendes (alle Bibelzitat nach der Z\u00fcrcher Bibel):<\/p>\n 9 Ich, Johannes, euer Bruder und Gef\u00e4hrte in der Bedr\u00e4ngnis,<\/strong><\/p>\n der mit euch teilhat an der Herrschaft und mit euch in Jesus ausharrt,<\/strong><\/p>\n ich bin auf die Insel Patmos gekommen – um des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu willen.<\/strong><\/p>\n 10\u00a0Am Tag des Herrn wurde ich vom Geist ergriffen und h\u00f6rte in meinem R\u00fccken eine m\u00e4chtige Stimme wie von einer Posaune,<\/strong><\/p>\n 11\u00a0die sprach: Was du zu sehen bekommst, das schreibe in ein Buch und schicke es den sieben Gemeinden: \u2026<\/strong><\/p>\n Johannes befindet sich auf der Insel Patmos, wahrscheinlich nicht ganz freiwillig.<\/p>\n Vielleicht hat er sich auch zur\u00fcckgezogen vom Trubel der Welt, um sich ganz auf Gott zu konzentrieren.<\/p>\n Er befindet sich im Gebet, da ger\u00e4t er \u00abquasi\u00bb eine Stufe h\u00f6her.<\/p>\n Er kommt mit Gottes \u00abneuer\u00bb Welt in Kontakt.<\/p>\n Von aussen wird er angesprochen. F\u00fcr uns n\u00fcchterne Reformierte ist das schwer begreifbar.<\/p>\n Aber es gibt Menschen, die mir glaubhaft erz\u00e4hlen, dass sie in speziellen spirituellen Sitzungen, sich dieser Welt ann\u00e4hern k\u00f6nnen.<\/p>\n Ich w\u00fcrde \u00fcber Johannes Erleben hier sagen:<\/p>\n Er begegnete in einem Moment Jesus. Momente, in dem ich dem G\u00f6ttlichen besonders nahe war, die haben wohl nicht nur ich, sondern auch Manche von Ihnen schon erlebt.<\/p>\n In der Offenbarung st\u00fcrzen nun eine F\u00fclle von Bildern auf uns ein.<\/p>\n Sie sind so aussergew\u00f6hnlich, dass man Lust bekommt, sie zu malen.<\/p>\n Hans Holbein hat es in der ersten Z\u00fcrcher Bibel, der Froschauer Bibel versucht und ist eigentlich gescheitert.<\/p>\n Es sind zu viele Eindr\u00fccke auf einmal.<\/p>\n H\u00f6ren wir, was Johannes sah (Off. 1,12-16):<\/p>\n Und ich wandte mich um, die Stimme zu sehen, die zu mir sprach.<\/strong><\/p>\n Und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter,<\/strong><\/p>\n 13\u00a0und inmitten der Leuchter eine Gestalt, einem Menschensohn gleich,<\/strong><\/p>\n gekleidet in ein Gewand, das bis zu den F\u00fcssen reichte,<\/strong><\/p>\n und um die Brust geg\u00fcrtet mit einem goldenen G\u00fcrtel.<\/strong><\/p>\n 14\u00a0Sein Haupt aber und sein Haar waren weiss wie weisse Wolle, wie Schnee, und seine Augen wie Feuerflammen,<\/strong><\/p>\n 15\u00a0seine F\u00fcsse gleich Golderz, wie im Ofen gegl\u00fcht, und seine Stimme wie das Rauschen vieler Wasser.<\/strong><\/p>\n 16\u00a0Und in seiner Rechten hielt er sieben Sterne,<\/strong><\/p>\n und aus seinem Mund kam ein scharfes, zweischneidiges Schwert,<\/strong><\/p>\n und sein Antlitz leuchtete, wie die Sonne strahlt in ihrer Kraft.<\/strong><\/p>\n Johannes sieht Jesus Christus, angetan mit einem Umhang, wie ihn der Hohe Priester im Tempel getragen hatte (der Tempel wurde 70 n.Chr. zerst\u00f6rt).<\/p>\n Das wei\u00dfe Haar zeugt von der gro\u00dfen Weisheit.<\/p>\n Die Augen vom Christus waren so leuchtend, dass man realisiert, diese Augen sehen alles und kennen jeden.<\/p>\n Jesus Christus steht auch nicht auf t\u00f6nernen oder Betonf\u00fcssen, wie ein Denkmal.<\/p>\n Die F\u00fcsse, die unter dem Mantel hervorschauen verraten seine ganze Beschaffenheit.<\/p>\n Der hier erfahrene Jesus ist nicht aus irdischem Material.<\/p>\n Er ist fest und stabil, nichts kann ihn zerst\u00f6ren oder umbringen.<\/p>\n In seiner rechten Hand hatte der Geschaute 7 Sterne. Wenn der \u00abMenschensohngleiche\u00bb (Martin Karrer) diese als Siebnergestirn in der Hand hat, bedeutet das:<\/p>\n Gott bzw. Jesus hat auch die Sterne im Griff, sie unterliegen Gottes Macht.<\/p>\n (In der Weihnachtspredigt haben wir die Verbindung von Sternen mit Gott bzw. Weltenherrschern behandelt.)<\/p>\n Das Schwert mit zwei Klingen, das aus dem Mund kommt, deutet an, dass Christus mit seinen Worten aufr\u00fctteln, sch\u00fctzen, aufrichten und richten will.<\/p>\n \u00abDer Jesus, der am Kreuz, im mittleren Alter in irdischer Leiblichkeit starb, ist (hier) kaum wiederzuerkennen. (Martin Karrer: Johannesoffenbarung, EKK, 267)<\/p>\n Aber er leuchtet wie die Sonne, also er strahlt Gottes Liebe aus, will Johannes sagen.<\/p>\n Das bekannte Lied \u00abGottes Liebe ist wie die Sonne, sie ist immer und \u00fcberall da.\u00bb versucht das in unserer Zeit zu \u00fcbersetzen.<\/p>\n Man kann sich gut vorstellen, dass bei diesem Bild von fast angstmachender Macht, Johannes zusammensinkt.<\/p>\n Er verliert die Macht \u00fcber seinen Geist und seinen K\u00f6rper.<\/p>\n Er wird ohnm\u00e4chtig.<\/p>\n Wir h\u00f6ren die Verse 17 und 18:<\/p>\n Und als ich ihn sah, fiel ich wie tot zu seinen F\u00fcssen,<\/strong><\/p>\n und er legte seine Rechte auf mich und sprach:<\/strong><\/p>\n F\u00fcrchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige;<\/strong><\/p>\n ich war tot und siehe, ich lebe in alle Ewigkeit,<\/strong><\/p>\n und ich habe die Schl\u00fcssel zum Tod und zur Unterwelt.<\/strong><\/p>\n Der gro\u00dfe \u00fcberdimensionierte, menschengleiche und doch eher engelm\u00e4ssig beschriebene Jesus Christus,<\/p>\n er wird in diesem Bild zum Freund, zum Bruder, der sich um seinen Johannes k\u00fcmmert.<\/p>\n Christus legt seine rechte Hand auf Johannes und spricht:<\/p>\n F\u00fcrchte dich nicht …<\/strong><\/p>\n Bei diesem \u00abF\u00fcrchte Dich nicht\u00bb, klingt mit:<\/p>\n \u2018Johannes, hab keine Angst vor mir.\u2019<\/p>\n Und:<\/p>\n \u2018Johannes, hab keine Angst vor dem, was Du noch sehen wirst, was auf Euch Christen in Zukunft noch zukommen k\u00f6nnte.<\/p>\n Es werden schwere Zeiten kommen, aber f\u00fcrchte Dich nicht.\u2019<\/p>\n Das von Johannes Aufgeschriebene dr\u00fcckt aus:<\/p>\n Der Jesus, der durch die Auferstehung zum Christus wurde, begleitet und f\u00fchrt. Schauen wir uns das Neue Testament an, so finden wir dieses \u00abF\u00fcrchte Dich nicht\u00bb als einen Satz, den nur Jesus spricht.<\/p>\n Kein anderer. (Wohlgemerkt nicht: F\u00fcrchtet Euch nicht! Wenn dieses auch auf Jesus verweist.)<\/p>\n So erz\u00e4hlt das Markusevangelium (Mk 5,30ff) vom Synagogenvorsteher Jairus. Jesus wird auf dem Weg zum Hause des Jairus aufgehalten und bekommt die Nachricht:<\/p>\n Das Kind ist bereits gestorben.<\/p>\n In diesem Moment spricht Jesus zu Jairus:<\/p>\n F\u00fcrchte Dich nicht, glaube nur.<\/strong><\/p>\n Also, hab keine Angst, hab Vertrauen zu mir. Das alles schwingt mit, als Christus zu Johannes sagt:<\/p>\n F\u00fcrchte Dich nicht.<\/p>\n Er macht Johannes Mut, weiter zu sehen und zu h\u00f6ren, was Christus ihm noch zeigen will.<\/p>\n Er macht ihm Mut.<\/p>\n \u2018Ich bin der, der den Tod \u00fcberwunden hat, der gestorben und wieder lebendig geworden ist.<\/p>\n Jetzt bin ich lebendig und habe den Schl\u00fcssel des Todes und die Unterwelt.<\/p>\n Wenn ich also die Macht \u00fcber die Erde und selbst \u00fcber den Tod habe:<\/p>\n Johannes, wovor f\u00fcrchtest Du Dich nun noch?<\/p>\n Ich bin an Deiner Seite!\u2019<\/p>\n Johannes schreibt wirklich einen aussergew\u00f6hnlichen Brief.<\/p>\n Zusammengefasst in der WhastApp aus dem Ostkongo:<\/p>\n \u00abWir sind in Sicherheit.<\/strong><\/p>\n Dank Gottes Gnade geht es uns gut.\u00bb<\/strong><\/p>\n Johannes wird beauftragt, den Brief an 7 Gemeinden zu schreiben.<\/p>\n Die Zahl 7 ist ein Symbol f\u00fcr Gottes Kraft und Liebe zur ganzen Welt<\/p>\n Sie deutet an, dass dieser Brief seine Bedeutung f\u00fcr die gesamte Welt mit ihren 4 Himmelsrichtungen hat, in der der dreieinige Gott wirkt (sieben).<\/p>\n Dieser Brief ist auch f\u00fcr uns interessant, die wir das Jahr 2024 begonnen haben.<\/p>\n Jesus Christus ist noch heute in dieser Welt, sagt uns dieser Bibeltext.<\/p>\n Er ist nicht sichtbar, nur entdeckbar.<\/p>\n Er will mich aufrichten.<\/p>\n Denn:<\/p>\n \u00abLeben, Licht und Wissen um das, was ist und sein wird, findet sich allein bei dem einen Gott \u2026 .<\/p>\n Dieser eine Gott aber macht sich durch Christus sichtbar, der \u00abDer Lebendige\u00bb ist, obwohl er starb.\u00bb<\/p>\n (Karrer, 271)<\/p>\n Wir leben in schwierigen Weltzeiten.<\/p>\n Mancher von uns lebt auch privat, beruflich bzw. gesundheitlich in einer aufreibenden, anstrengenden, einem manchmal die Hoffnung raubenden Situation.<\/p>\n Jesus Christus will jedem von uns Mut geben.<\/p>\n Lebe im Heute!<\/p>\n Versuche immer wieder loszulassen und Verantwortung an Gott abzugeben.<\/p>\n \u00abF\u00fcrchte Dich nicht, glaube nur.\u00bb<\/strong><\/p>\n AMEN<\/p>\n —<\/p>\n Berthold W. Haerter<\/p>\n Oberrieden am Z\u00fcrichsee<\/p>\n Berthold.haerter@bluewin.ch<\/p>\n —<\/p>\n Geb. 1963, Pfarrer der Ev.-Ref. Kirche Z\u00fcrich seit 1993<\/p>\n T\u00e4tig in der Agglomerationsgemeinde seit 2005<\/p>\n Predigtreihe: Offenbarung nach Johannes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ein Brief von der Insel | 3. Sonntag nach Epiphanias | 21.01.2024 | Offenbarung 1, 9-18 | Berthold W. Haerter | Liebe Gemeinde \u00abWir sind in Sicherheit. 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\nDas letzte Buch der Bibel, am Ende des Neuen Testaments.<\/p>\n
\nEr ist eine Autorit\u00e4t.<\/p>\n
\nEs ist also nicht ein Traum sondern er h\u00f6rt eine beeindruckende Stimme wie eine Posaune (Basisbibel: Trompete).
\nEr hat eine Vision.<\/p>\n
\nDann verstehen ich es besser.<\/p>\n
\nSchon damals dachte man, wie Esoteriker heute, dass Sterne einen Einfluss aufs Leben haben.<\/p>\n
\nSein Geist ist lebendig.<\/p>\n
\nDieser geht zu Jesus und bittet ihn, seine kranke Tochter zu heilen.<\/p>\n
\nEs kommt gut.<\/p>\n