PR\u00c9DICA PARA O 5\u00ba DOMINGO AP\u00d3S A EPIFANIA | 04 de fevereiro de 2024 | Texto: Marcos 1.29-39 | Jo\u00e3o Artur M\u00fcller da Silva |<\/p>\n
Estimadas irm\u00e3s e irm\u00e3os da comunidade de Jesus Cristo, nosso Senhor!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A vida \u00e9 din\u00e2mica e o ritmo \u00e9 acelerado nos dias de hoje! N\u00e3o estou dizendo nenhuma novidade, mas apenas constatando de que a vida n\u00e3o p\u00e1ra no tempo! E por isso, assuntos e temas est\u00e3o conectados com seu tempo. Existem, no entanto, temas que atravessam tempos e n\u00e3o perdem a sua atualidade, pois s\u00e3o norteadores para pessoas em todos os tempos, em todas as \u00e9poca e em todos os per\u00edodos que caracterizam a vida de pessoas, de grupos sociais e de pa\u00edses! Entre estes assuntos, podemos mencionar a paz, o amor, o respeito e a justi\u00e7a! Sai ano e entra ano e estes assuntos est\u00e3o nas rodas de conversa das autoridades, nos anseios das popula\u00e7\u00f5es e nos sonhos de mulheres, homens, crian\u00e7as e jovens que querem vislumbrar dias melhores para suas vidas!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Outros assuntos emergem em certos momentos hist\u00f3ricos e depois s\u00e3o substitu\u00eddos ou esquecidos com o passar dos tempos. Entre os temas que se destacam nos tempos atuais est\u00e1 a quest\u00e3o da inclus\u00e3o! Anos atr\u00e1s este conceito, esta atitude e esta preocupa\u00e7\u00e3o estavam, quem sabe, subjacentes na reflex\u00e3o na sociedade e na Igreja. Hoje fala-se muito em inclus\u00e3o social, inclus\u00e3o digital, inclus\u00e3o cultural, inclus\u00e3o econ\u00f4mica, enfim, inclus\u00e3o \u00e9 um tema importante na busca por uma conviv\u00eancia social fraterna e acolhedora. Inclus\u00e3o aponta para a\u00e7\u00f5es que precisam ser assumidas para integrar pessoas e grupos marginalizados tanto na sociedade, como na fam\u00edlia, como na Igreja. E nestes grupos podemos mencionar pessoas com defici\u00eancia, pessoas negras, pessoas homossexuais, pessoas empobrecidas, enfim, pessoas que n\u00e3o s\u00e3o aceitas no conv\u00edvio social, familiar e na igreja porque s\u00e3o consideradas cidad\u00e3s se segunda catergoria.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Apenas para nos lembrar que o tema da inclus\u00e3o est\u00e1 conectado com a Declara\u00e7\u00e3o Universal de Direitos Humanos, promulgada em 1948, e recentemente, em nosso pa\u00eds, com a Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988. Inclus\u00e3o n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de concess\u00e3o ou favor que se faz para pessoas \u00e0 margem da sociedade ou da Igreja, mas inclus\u00e3o tem a ver com leis para proteger os direitos e o bem-estar de grupos minorit\u00e1rios e que sofrem discrimina\u00e7\u00e3o e viol\u00eancia gratuitas ao longo da sua viv\u00eancia social.\u00a0 Por isso, temos leis em nosso pa\u00eds para proteger crian\u00e7as e adolescentes, para proteger pessoas idosas, para proteger mulheres e tantos outros grupos que fazem parte da sociedade, da fam\u00edlia e da comunidade crist\u00e3.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A nossa Igreja, IECLB, levou algum tempo para, por exemplo, adotar medidas concretas para facilitar o acesso aos templos, aos sal\u00f5es comunit\u00e1rios, \u00e0s escolas evang\u00e9licas, de pessoas com defici\u00eancia, pessoas que se locomovem em cadeira de rodas, que caminham apoiadas em muletas ou bengalas\u2026 Enfim, hoje a IECLB tem inclusive uma oferta nacional para o trabalho com pessoas com defici\u00eancia. E tamb\u00e9m adotou uma semana em agosto de cada ano para chamar a aten\u00e7\u00e3o da necessidade de promover a\u00e7\u00f5es que incluam essas pessoas na conviv\u00eancia comunit\u00e1ria e escolar.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O nosso tempo se difere em muito dos tempos em que Jesus peregrinou pela Galileia e por povoados onde proclamou seus ensinamentos. Mas tamb\u00e9m hoje, conforme defini\u00e7\u00e3o do salmista no Salmo 23, n\u00f3s continuamos a peregrinar \u201cpor um vale escuro como a morte\u201d (v. 4). E o evangelista Marcos na passagem b\u00edblica que ouvimos no in\u00edcio desta pr\u00e9dica retrata bem este vale por onde Jesus antou na companhia de seus disc\u00edpulos e no encontro com pessoas que o buscavam para tratar de suas mazelas, de suas feridas e de suas enfermidades.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De forma resumida, Jesus entrou na casa de Sim\u00e3o e Andr\u00e9 e restabeleceu a sa\u00fade da sogra de Sim\u00e3o. Mais adiante promoveu a cura de pessoas enfermas que lhe foram levadas e expeliu dem\u00f4nios que infernizavam e atormentavam a vida de algumas pessoas. E depois se retirou para orar e se preparar para sua miss\u00e3o nos povoados daquele tempo: anunciar o evangelho e promover o equil\u00edbrio emocional (expulsar dem\u00f4nios) ou, em outras palavras, promover o bem-estar das pessoas!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O evangelista Marcos nos apresenta neste relato sobre a atividade de Jesus o rosto de Deus! Quando Deus se revelou no menino Jesus, nascido de Maria e Jos\u00e9, ele, o Todo-poderoso, como diz o povo, \u201cdeu as caras\u201d para a humanidade, para as suas criaturas! Deus passou a ter um rosto humano! E talvez aqui reside o esc\u00e2ndalo e a dificuldade de aceitar o jeito de ser de Deus com as pessoas doentes, possu\u00eddas por males, aflitas, desesperadas, desanimadas, atormentadas\u2026<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus revelou em seus gestos de curas, de milagres, de admoesta\u00e7\u00f5es, o cuidado que Deus nutre por aquelas pessoas que carregam fardos, transtornos e dificuldades em suas vidas. O cuidado de Deus abrange todos os \u00e2mbitos da vida humana: o \u00e2mbito emocional, espiritual e corpotral! Deus nos cuida em todas as esferas\/\u00e1reas da nossa vida! E assim, Jesus mostra o caminho para acolher as pessoas que se sentem exclu\u00eddas, seja por qual motivo for, para se colocar ao lado da cama de pessoas que sofrem alguma enfermidade, para ir ao encontro de quem sofre persegui\u00e7\u00e3o (basta lembrar aqui o encontro de Jesus com a mulher considerada ad\u00faltera)…<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por isso, Jesus atraiu sobre si a ira de fariseus, escribas e outros grupos que n\u00e3o entenderam a sua miss\u00e3o em levar cuidado e aten\u00e7\u00e3o para quem era de \u201cmenor valor\u201d na sociedade judaica, como era o caso de crian\u00e7as, mulheres e pessoas estrangeiras (ali\u00e1s, lembrem-se das pessoas samaritanas que Jesus mencionava como exemplo de f\u00e9!). Nessas atitudes de Jesus est\u00e1 embutido o conceito de inclus\u00e3o a que nos referimos no in\u00edcio desta reflex\u00e3o! O Reino de Deus n\u00e3o se destina apenas \u00e0s pessoas justas, com f\u00e9, com perfei\u00e7\u00e3o f\u00edsica, emocional e espiritual! No Reino de Deus h\u00e1 lugar para todas as pessoas, mesmo aquelas que nos incomodam por sua cor de pele, por seu jeito de ser, por sua situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, por sua orienta\u00e7\u00e3o sexual, por sua cultura diferente da nossa cultura!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inclus\u00e3o faz parte da miss\u00e3o da nossa comunidade e da Igreja! Se queremos testemunhar Jesus Cristo como Senhor, ent\u00e3o temos que ir ao encontro das pessoas que sofrem, das desprezadas, daquelas que t\u00eam dificuldades para andar e se relacionar, e lhes oferecer o nosso cuidado, o cuidado da nossa comunidade! Muitas s\u00e3o as a\u00e7\u00f5es e programas que uma comunidade crist\u00e3 pode empreender para acolher, promover sanidade mental, para ajudar com cestas b\u00e1sicas, para ir ao encontro de pessoas que sofrem porque s\u00e3o rejeitadas, ignoradas ou at\u00e9 perseguidas.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quando Jesus entra na casa de Sim\u00e3o e Andr\u00e9 ele demonstra empatia, ou seja, ele n\u00e3o ignora a situa\u00e7\u00e3o de enfermidade da sogra de Sim\u00e3o. E este seu gesto, sua atitude, cria um clima de acolhimento, de amizade e fraternidade na fam\u00edlia de Sim\u00e3o e Andr\u00e9! E quando a comunidade crist\u00e3 estabelece um programa de visita\u00e7\u00e3o a pessoas doentes, este mesmo clima ajuda e estimula quem est\u00e1 enfermo e necessitando de ajuda, compreens\u00e3o e carinho. Talvez, n\u00f3s n\u00e3o nos damos conta do valor e da import\u00e2ncia de um tal programa de visita\u00e7\u00e3o a pessoas enfermas, a lares para pessoas idosas, a lares para crian\u00e7as abandonadas por suas fam\u00edlias!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cabe ainda uma breve reflex\u00e3o sobre a ora\u00e7\u00e3o que tamb\u00e9m \u00e9 mencionada nesta passagem b\u00edblica de Marcos! Jesus sempre fez uso da ora\u00e7\u00e3o como uma pr\u00e1tica espiritual, uma pr\u00e1tica de se conectar com seu Pai! Existem outros momentos na vida de Jesus onde ele recorreu \u00e0 ora\u00e7\u00e3o para seguir com sua miss\u00e3o! A ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um mero \u201cbl\u00e1-bl\u00e1\u201d com Deus, mas \u00e9 um abrir-se para o divino, um momento de silenciar, e tamb\u00e9m desabafar e buscar alento, orienta\u00e7\u00e3o, energia (t\u00e3o em moda nos dias atuais!) e interceder por pessoas e situa\u00e7\u00f5es da vida cotidiana! Quando abrimos m\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o, perdemos o contato com Deus e corremos o risco de nos perder nos caminhos da vida! Nos tempos atuais, a ora\u00e7\u00e3o \u00e0 mesa, por exemplo, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais praticada porque almo\u00e7amos com o celular ligado nas redes socais! A ora\u00e7\u00e3o no fim do dia est\u00e1 em desuso porque ficamos at\u00e9 tarde da noite lendo ou assistindo a uma s\u00e9rie na Netflix! Ent\u00e3o, sobra outro momento em nossa vida para praticar a ora\u00e7\u00e3o? A ora\u00e7\u00e3o ainda faz sentido para n\u00f3s que nos sentimos autossuficientes? A ora\u00e7\u00e3o faz parte da espiritualidade crist\u00e3 e merece ser reaprendida, revalorizada e retomada por todos n\u00f3s, hoje, que estamos aqui para ouvir o ensinamento transmitido pelo evangelista Marcos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na viv\u00eancia crist\u00e3, miss\u00e3o e diaconia (entendida como servi\u00e7o) andam de m\u00e3os dadas como nos ensinamento de Jesus l\u00e1 atr\u00e1s no passado. Anunciar o evangelho, anunciar a boa nova acontece junto com servi\u00e7o crist\u00e3o a pessoas enfermas, rejeitadas, empobrecidas, desempregadas, atormentadas\u2026<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Programas de evangeliza\u00e7\u00e3o ou de miss\u00e3o n\u00e3o podem se restringir a palestras e semin\u00e1rios de forma\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso planejar e atuar em situa\u00e7\u00f5es concretas no entorno da comunidade local! Quando isso se torna realidade e compromisso comunit\u00e1rio, ent\u00e3o, sim, miss\u00e3o e diaconia est\u00e3o sintonizados na mesma causa, seja ela qual for, pois o importante ao lado de palestras evangel\u00edsticas e semin\u00e1rios de forma\u00e7\u00e3o, o agir e o atuar em situa\u00e7\u00f5es concretas faz da comunidade uma semeadora do Reino de Deus!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ent\u00e3o, neste Quinto Domingo ap\u00f3s a Epifania, damos gra\u00e7as a Deus que ele revelou seu rosto acolhedor, inclusivo e cuidador no rosto de Jesus! E que nossa comunidade possa estampar em nossos servi\u00e7os sociais, diaconais e mission\u00e1rios o rosto do nosso Deus, aquele que se revelou na crian\u00e7a deitada na manjedoura em Bel\u00e9m!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Am\u00e9m.<\/p>\n
—<\/p>\n
P. Jo\u00e3o Artur M\u00fcller da Silva<\/strong><\/p>\n S\u00e3o Leopoldo \u2013 RS, (Brasilien)<\/strong><\/p>\n E-mail: jocadasilva@hotmail.com <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PR\u00c9DICA PARA O 5\u00ba DOMINGO AP\u00d3S A EPIFANIA | 04 de fevereiro de 2024 | Texto: Marcos 1.29-39 | Jo\u00e3o Artur M\u00fcller da Silva | Estimadas irm\u00e3s e irm\u00e3os da comunidade de Jesus Cristo, nosso Senhor! \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A vida \u00e9 din\u00e2mica e o ritmo \u00e9 acelerado nos dias de hoje! N\u00e3o estou dizendo nenhuma novidade, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4288,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37,157,853,108,386,633,3,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-19467","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-markus","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-joao-artur-mueller-da-silva","category-kapitel-01-chapter-01-markus","category-nt","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19467"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19471,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19467\/revisions\/19471"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4288"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19467"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=19467"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=19467"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=19467"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=19467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}