{"id":19630,"date":"2024-03-19T14:07:22","date_gmt":"2024-03-19T13:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=19630"},"modified":"2024-03-19T14:07:22","modified_gmt":"2024-03-19T13:07:22","slug":"joao-1212-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/joao-1212-19\/","title":{"rendered":"JO\u00c3O 12,12-19"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"font-weight: 400;\">PR\u00c9DICA PARA O DOMINGO DE RAMOS | 24 de mar\u00e7o de 2024 | JO\u00c3O 12,12-19 | Baldur van Kaick |<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">BENDITO O QUE VEM EM NOME DO SENHOR<br \/>\n\u201cGra\u00e7a e paz sejam convosco, da parte de Deus nosso Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d Am\u00e9m<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">TEXTO DE PR\u00c9DICA:<br \/>\nNo dia seguinte, a numerosa multid\u00e3o que tinha vindo \u00e0 festa, tendo ouvido que Jesus estava a caminho de Jerusal\u00e9m, pegou ramos de palmeiras e saiu ao encontro dele, clamando: \u201cHosana! Bendito o que vem em nome do Senhor e que \u00e9 Rei de Israel!\u201d E Jesus, tendo conseguido um jumentinho, montou-o, segundo est\u00e1 escrito: \u201cN\u00e3o tema, filha de Si\u00e3o, eis que o seu Rei est\u00e1 vindo, montado num filho de jumenta.\u201d Seus disc\u00edpulos a princ\u00edpio n\u00e3o compreenderam isso. Mas, quando Jesus foi glorificado, ent\u00e3o eles se lembraram de que essas coisas estavam escritas a respeito dele e tamb\u00e9m de que tinham feito isso com ele. A multid\u00e3o que estava com Jesus quando ele chamou L\u00e1zaro do t\u00famulo e o levantou dentre os mortos dava testemunho. Por causa disso, tamb\u00e9m, a multid\u00e3o saiu ao encontro de Jesus, pois ouviu que ele tinha feito esse sinal. Ent\u00e3o os fariseus disseram entre si: \u2014 Voc\u00eas podem ver que n\u00e3o est\u00e3o conseguindo nada! Eis que o mundo vai atr\u00e1s dele.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Prezada Comunidade.<br \/>\nI<br \/>\nAp\u00f3s visitar Maria, Marta e o amigo L\u00e1zaro, em Bet\u00e2nia, Jesus partiu para Jerusal\u00e9m, localizada apenas 3 km de dist\u00e2ncia. Ao se aproximar, a multid\u00e3o de peregrinos reunida na cidade para a festa da P\u00e1scoa, \u00a0saiu-lhe ao encontro com ramos de palmeiras nas m\u00e3os, entoando hosanas e proclamando-o como o Rei de Israel. Jo\u00e3o adiciona que Jesus encontrou um jumentinho e, montado nele, continuou sua jornada para a cidade.<br \/>\nEste evento \u00e9 conhecido como a entrada triunfal de Jesus em Jerusal\u00e9m, narrada nos quatro Evangelhos. Jo\u00e3o, assim como os outros Evangelhos, destaca que este evento cumpre a profecia de Zacarias: \u201cN\u00e3o tema, filha de Si\u00e3o, eis que o seu Rei est\u00e1 vindo, montado num filho de jumenta.\u201d Jesus \u00e9 proclamado como o Rei de Israel, h\u00e1 tanto tempo esperado.<br \/>\nCuriosamente, Jo\u00e3o menciona que os disc\u00edpulos de Jesus n\u00e3o entenderam o significado daquele evento at\u00e9 depois da ressurrei\u00e7\u00e3o, quando leram as Escrituras onde encontraram a profecia de Zacarias. Outro destaque de Jo\u00e3o \u00e9 a preocupa\u00e7\u00e3o dos fariseus com a popularidade de Jesus. \u201cO mundo est\u00e1 seguindo Jesus\u201d, observam uns aos outros, eles que decidiram eliminar Jesus.<br \/>\nQuem compara os quatro evangelhos, percebe que Jo\u00e3o omite detalhes. Por outro lado, inclui que entre a multid\u00e3o estavam muitos que testemunhavam a ressurrei\u00e7\u00e3o de L\u00e1zaro por Jesus, motivo por que \u201cmuitos judeus\u201d passaram a crer em Jesus. Assim cada evangelista coloca suas \u00eanfases no texto do evangelho, tamb\u00e9m para atualizar a mensagem do texto para os leitores a quem escrevem o evangelho.<br \/>\nQual o significado da entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m para n\u00f3s, que n\u00e3o pertencemos ao povo judeu? E se Jesus \u00e9 rei, que esp\u00e9cie de rei ele \u00e9, e ele \u00e9 tamb\u00e9m nosso rei?<br \/>\nII<br \/>\nA primeira vez no Evangelho de Jo\u00e3o em que Jesus \u00e9 chamado de rei de Israel \u00e9 quando vocaciona os seus primeiros disc\u00edpulos e se encontra com Natanael. Natanael fica maravilhado quando Jesus, sem que antes um tivesse tido not\u00edcias do outro, mostra que o conhece no mais profundo do seu ser. Natanael reage: &#8222;Mestre, o senhor \u00e9 o Filho de Deus! O senhor \u00e9 o Rei de Israel.&#8220; (1,49-50). Jesus n\u00e3o corrige Natanael. Ele lhe promete que, caminhando com ele, Natanael ficar\u00e1 muito mais maravilhado com tudo o que ouvir\u00e1 e ver\u00e1.<br \/>\nMais tarde, \u00e9 uma multid\u00e3o que quer fazer de Jesus o seu rei. Jesus alimentou a multid\u00e3o ao multiplicar cinco p\u00e3es de cevada e dois peixinhos. E quando todos estavam satisfeitos, Jesus pediu que recolhessem os peda\u00e7os que haviam sobrado para que nada se perdesse. Jesus n\u00e3o quer que alimentos sejam desperdi\u00e7ados. Mas quando Jesus fica sabendo que a multid\u00e3o quer fazer dele o seu rei, \u00e0 for\u00e7a, ele se afasta, apressado. Ele n\u00e3o quer ser o rei de Israel, ao menos n\u00e3o o rei que eles querem que ele seja.<br \/>\nTodas as d\u00favidas sobre o reinado de Jesus se esclarecem quando ele ser\u00e1 conduzido preso para o pret\u00f3rio para ser interrogado por Pilatos &#8211; como o lembraremos nesta Semana Santa.<br \/>\nO governador romano n\u00e3o consegue ver em Jesus um rei e lhe pergunta: \u201cVoc\u00ea \u00e9 o rei dos judeus?\u201c Jesus responde: &#8222;<strong>Meu Reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo<\/strong>.\u00a0<strong>Se o meu Reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que eu n\u00e3o fosse entregue aos judeus. Mas agora o meu Reino n\u00e3o \u00e9 daqu<\/strong>i.\u201d Pilatos n\u00e3o compreende Jesus. Para ele n\u00e3o existem reinos que n\u00e3o sejam deste mundo e n\u00e3o tenham ministros e guarda-costas para a prote\u00e7\u00e3o de seus reis. Assim ele repete a pergunta: \u201cEnt\u00e3o voc\u00ea \u00e9 rei?\u201d Jesus responde: \u201cO senhor est\u00e1 dizendo que sou rei.\u201d E esclarece:\u00a0<strong>Eu<\/strong>\u00a0**<strong>para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que \u00e9 da verdade ouve a minha voz.<\/strong>\u00a0(18,36-38).<br \/>\nIII<br \/>\nJesus \u00e9 o rei de Israel, mas um rei totalmente diferente de todos os outros reis.\u00a0<strong>Ele d\u00e1\ufffc<\/strong>\u00a0<strong>testemunho de Deus e ningu\u00e9m vem ao Pai, a n\u00e3o ser por ele.<\/strong><br \/>\nJesus n\u00e3o vem ao mundo para apoderar-se do poder secular em Jerusal\u00e9m e expulsar os romanos e devolver a Israel a gl\u00f3ria do tempo de Davi e Salom\u00e3o. No reino de Jesus n\u00e3o existem ministros nem guarda-costas.<br \/>\nNo curto espa\u00e7o em que Jesus continua com os disc\u00edpulos at\u00e9 a hora da pris\u00e3o e crucifica\u00e7\u00e3o ele ensina o que vale no seu reino. Ele coloca diante dos disc\u00edpulos uma bacia com \u00e1gua e\u00a0<strong>lava os p\u00e9s dos disc\u00edpulos<\/strong>. Ele lhes diz: \u201cSe eu, que sou o Senhor e o Mestre, lavei os p\u00e9s de voc\u00eas, voc\u00eas tamb\u00e9m devem lavar os p\u00e9s uns dos outros. Se entendem isso, ser\u00e3o felizes se o praticarem.\u201d (13,13-14) No reino de Jesus, aprende-se a servir. N\u00e3o h\u00e1 senhores e escravos e quem \u00e9 mestre \u00e9 servo de todos. Saber o valor de servir e praticar o servir traz verdadeira felicidade. O pr\u00f3prio Jesus n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pelo mundo.<br \/>\nEm seguida, lhes d\u00e1 um novo mandamento. \u201c<strong>Eu lhes dou um novo mandamento: que voc\u00eas amem uns aos outros<\/strong>.\u00a0<strong>Assim como eu os amei, que tamb\u00e9m voc\u00eas amem uns aos outros. Nisto todos conhecer\u00e3o que voc\u00eas s\u00e3o meus disc\u00edpulos<\/strong>:\u00a0<strong>se tiverem amor uns aos outros<\/strong>.\u201d(13,34-34) \u00c9 pelo amor que existe na comunidade crist\u00e3 que se reconhece que s\u00e3o disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus. O amor do qual Jesus fala tem in\u00fameras facetas. \u00c9 cuidar do doente, ouvir quem precisa de um ouvido atento. Ele \u00e9 solid\u00e1rio com outros em seus problemas. O amor n\u00e3o ama a injusti\u00e7a, mas a justi\u00e7a. Ele sabe dizer n\u00e3o quando se trata de dizer n\u00e3o. Ele tem in\u00fameras formas de se manifestar e \u00e9 tarefa de \u00e9tica crist\u00e3 estudada na comunidade crist\u00e3 refletir o que significa amar nos conflitos da vida e do mundo. \u00c9 pelo servir e amar que se reconhece quem \u00e9 cidad\u00e3o e cidad\u00e3 do reino de Jesus.<br \/>\nO reinado de Jesus extrapola o espa\u00e7o de Israel. Seu reino abrange todos os povos. O reino de Jesus n\u00e3o \u00e9 deste mundo, \u00e9 verdade. Contudo, onde Jesus reina, a comunidade crist\u00e3 e o mundo n\u00e3o continuam os mesmos. Os reis e governantes deste mundo passam. Os religiosos que condenam \u00e0 morte quem pensa diferente, passam. O reino de Jesus \u00e9 eterno e poder viver neste reino \u00e9 motivo de grande alegria.<br \/>\nIV<br \/>\nDurante a Semana Santa, acompanhamos o sofrimento de Jesus Ele se fez em tudo igual a n\u00f3s, n\u00e3o foi poupado de nenhum sofrimento humano e est\u00e1 ao lado de todos os que sofrem. Na P\u00e1scoa, celebraremos a glorifica\u00e7\u00e3o de Jesus pelo Pai.<br \/>\nHoje, no Domingo de Ramos, somos convidados\/as a ir ao encontro dele com ramos de palmeiras nas m\u00e3os, ou simplesmente com gratid\u00e3o no cora\u00e7\u00e3o, e reiterar-lhe que queremos viver com ele como cidad\u00e3os e cidad\u00e3s no seu reino.<br \/>\nAm\u00e9m<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8222;A paz de Deus, que supera todo o nosso entendimento, guarde o nosso cora\u00e7\u00e3o e entendimento, em Cristo, o Senhor.&#8220;<br \/>\nAm\u00e9m<\/p>\n<hr \/>\n<p>Em. Ms. Baldur van Kaick<br \/>\nCuritiba-Paran\u00e1\/Brasilien<br \/>\n<a href=\"mailto:bvankaick@gmail.com\">bvankaick@gmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PR\u00c9DICA PARA O DOMINGO DE RAMOS | 24 de mar\u00e7o de 2024 | JO\u00c3O 12,12-19 | Baldur van Kaick | BENDITO O QUE VEM EM NOME DO SENHOR \u201cGra\u00e7a e paz sejam convosco, da parte de Deus nosso Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d Am\u00e9m TEXTO DE PR\u00c9DICA: No dia seguinte, a numerosa multid\u00e3o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17894,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,276,157,853,108,693,349,3,699,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-19630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-baldur-van-kaick","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-kapitel-12-chapter-12-johannes","category-kasus","category-nt","category-palmsonntag","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19630"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19631,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19630\/revisions\/19631"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19630"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=19630"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=19630"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=19630"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=19630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}