Hvad er det v\u00e6rd?<\/strong><\/p>\n I en stue, jeg kom i som barn, stod der et fint standur. Ingen b\u00f8rn m\u00e5tte n\u00e6rme sig det for s\u00e6t nu, at der skete det noget. Det blev altid n\u00e6nsomt st\u00f8vet af og trukket op og hver time kunne dets klokke f\u00e5 g\u00e6sterne til at stoppe samtalen og lytte and\u00e6gtigt. Der blev tit talt om, hvem der skulle have lov at arve det fine ur og passe p\u00e5 det til n\u00e6ste generation. Da uret skulle g\u00e5 i arv, blev der bestilt en vurderingsmand, der skulle fort\u00e6lle, hvad det var v\u00e6rd. Og til alles overraskelse sagde han: Den slags er ikke noget v\u00e6rd l\u00e6ngere,<\/em> og han tilf\u00f8jede, det er et sp\u00f8rgsm\u00e5l, om I kan f\u00e5 nogen til at hente det frivilligt, eller I skal have fat i storskrald<\/em>. Det er s\u00e5dan vi taler om v\u00e6rdi, den kan stige og falde og er variabel alt efter, hvad vi og andre l\u00e6gger i det. Sp\u00f8rgsm\u00e5let: Hvad er det v\u00e6rd?<\/em> bruges faktisk i alle livets aspekter og ved hj\u00e6lp af det, kan alt placeres p\u00e5 en skala. Sp\u00f8rgsm\u00e5let er hentet fra \u00f8konomisk t\u00e6nkning og kan rumme alt lige fra dem, vi elsker, til dagens tilbud. S\u00e5, Hvad er det v\u00e6rd?<\/em> Arbejde, familie, venskaber og arvestykker.<\/p>\n Jesus pr\u00e6diker imod den opfattelse og pr\u00e6diker om det, der har en fast v\u00e6rdi. Det g\u00f8r han ogs\u00e5 i dag, hvor vi h\u00f8rer ham sige: S\u00e6lges ikke to spurve for en skilling? Og ikke \u00e9n af dem falder til jorden, uden at jeres fader er med den. Men p\u00e5 jer er selv alle hovedh\u00e5r talt. Frygt derfor ikke, I er mere v\u00e6rd end mange spurve.\u201d<\/em> L\u00e6g m\u00e6rke til, at fuglens og vores v\u00e6rdi ikke kommer fra, hvad du eller andre till\u00e6gger det, men kommer fra Gud selv. Jesus pr\u00e6diker imod markedsv\u00e6rdi og siger, at mennesket har en v\u00e6rdi i sig selv. Mennesket er nemlig skabt i Guds billede og har derfor en uendelig stor v\u00e6rdi i sig selv langt mere end mange spurve. Du er uendeligt meget v\u00e6rd, men det er din n\u00e6ste s\u00e5 ogs\u00e5. For Jesus fastholder, at b\u00e5de du og din n\u00e6ste har en uendelig stor v\u00e6rdi, der ikke skyldes noget, I har gjort jer fortjent til.<\/p>\n Det betyder, at lige meget hvor v\u00e6rdil\u00f8st eller \u00f8del\u00e6ggende din n\u00e6ste opf\u00f8rer sig, eller hvordan du ser p\u00e5 n\u00e6stens v\u00e6rdi, s\u00e5 fastholder evangeliet, at netop dette menneske har v\u00e6rdi. Og derfor skal de behandles med tanke p\u00e5 den v\u00e6rdi. Her kan jeg n\u00e6sten ikke lade v\u00e6re med at t\u00e6nke, at det m\u00e5 jo g\u00e5 galt det projekt. Og svaret m\u00e5 v\u00e6re: Ja det gik galt og g\u00e5r galt at tro p\u00e5 en v\u00e6rdi i ethvert menneske, men det g\u00e5r ogs\u00e5 godt. Jesus talte jo mennesket frem i tolder, syndere og almindelige k\u00f8bm\u00e6nd. Det menneske, der vil handle sig frem i tilv\u00e6relsen alt efter, hvad markeder tilskriver, har v\u00e6rdi. Vores v\u00e6rdi skal m\u00f8der i Jesus noget, der har blivende v\u00e6rdi. For Jesus l\u00e6rer os, at Gud ikke er til at handle med, han st\u00e5r fast p\u00e5 den v\u00e6rdi, han till\u00e6gger dig. Ogs\u00e5 p\u00e5 at det vi g\u00f8r, ikke opbygger v\u00e6rdi til os selv, men giver v\u00e6rdi til n\u00e6sten. Jesus var en mester i n\u00e6stek\u00e6rlighed, vi andre falder selvf\u00f8lgelig til jorden igen og igen. Derfor er det heller ikke en sejrspr\u00e6diken, vi h\u00f8rer i dag, men et l\u00f8fte om, at Gud er med dig i faldet. For det kommer ikke til at g\u00e5 os som mesteren, men skal nok g\u00e5 alligevel. For Gud har styr ogs\u00e5 p\u00e5 alt det, vi ikke har styr p\u00e5. Gud har selv styr p\u00e5 det, vi ikke ved ogs\u00e5 det med, hvor mange hovedh\u00e5r vi har. Et tal der for den der elsker os, er mere v\u00e6rd end den v\u00e6rdi vi tilskriver os selv. Og dertil kan vi kun svare: Hvad er det ikke v\u00e6rd at tro sig elsket og leve sit liv i lyset af det i stedet for p\u00e5 en skala fra et til ti, det fortjener at komme frem i lyset og blive pr\u00e6diket fra tagene. Amen<\/p>\n Sognepr\u00e6st Lasse R\u00f8dsgaard Lauesen,<\/p>\n Paarup kirke<\/p>\n Email: LRL(at)km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 7.s\u00f8ndag efter trinitatis | 14.07.24 | Matth\u00e6us 10,24-31 | Af Lasse R\u00f8dsgaard Lauesen | Hvad er det v\u00e6rd? I en stue, jeg kom i som barn, stod der et fint standur. Ingen b\u00f8rn m\u00e5tte n\u00e6rme sig det for s\u00e6t nu, at der skete det noget. Det blev altid n\u00e6nsomt st\u00f8vet af og trukket op og […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19536,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,454,157,853,108,111,412,349,442,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-20084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-7-so-n-trinitatis","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-kapitel-10-chapter-10-matthaeus","category-kasus","category-lasse-rodsgaard-lauesen","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20084"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20084\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20085,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20084\/revisions\/20085"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20084"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=20084"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=20084"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=20084"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=20084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}