Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da war, der da ist und der da kommt.<\/p>\n
Liebe Gemeinde in der Heiligen Nacht!<\/p>\n
Jetzt wird die Zeit langsam knapp; vorhin, um 23 Uhr, um 11 Uhr in der Nacht, mit dem L\u00e4uten der Glocken, mit dem ersten Ton der Orgel in diesem Gottesdienst – da hat die letzte Chance begonnen, da\u00df diese Nacht tats\u00e4chlich noch eine heilige Nacht wird. Mag sein, da\u00df Sie das heilige Gef\u00fchl heute schon hatten – auch gut. Dann ist dieser Gottesdienst die zweite Chance der Nacht, in der wir – wenigstens ein mal im Jahr – uns ganz der Sehnsucht nach dem Heiligen hingeben k\u00f6nnen.<\/p>\n
Das Meiste ist ja schon gelaufen, die Geschenke sind ausgepackt, die Freudenst\u00fcrme schon wieder etwas ged\u00e4mpft, die ersten Entt\u00e4uschungen hoffentlich schon wieder \u00fcberwunden. Das ist nun mal so – die Erwartungen sind sehr hoch. Wir m\u00fcssen es doch, meine G\u00fcte, wenigstens ein mal im Jahr hinbekommen – da\u00df wir nur lieb zueinander sind, Frieden halten, die Familie gemeinsam ein Liedchen singt, die Instrumente herausgeholt werden, der Braten gelingt, die Geschenke die richtigen und alle zufrieden sind – wenigstens ein mal im Jahr: das Gef\u00fchl des Besonderen, des Heiligen, des Au\u00dfergew\u00f6hnlichen haben. Wenn das nicht hundertprozentig gelingt – und das ist selten – dann ist eben auch die Entt\u00e4uschung um so gr\u00f6\u00dfer. Und es beruhigt dann nur ein wenig, wenn wir dann am 27. Dezember ganz sicher in der Zeitung lesen werden, da\u00df die Telefonseelsorge w\u00e4hrend der Weihnachtstage Hochbetrieb hatte.<\/p>\n
Die Minuten der Heiligen Nacht verrinnen – und wir wollen dem Heiligen begegnen, der heiligen Stimmung, dem heiligen Gef\u00fchl, den heiligen Worten, den heiligen Liedern, die nur in dieser kostbaren Weihnachtszeit gesungen werden.<\/p>\n
Der Kontakt mit dem Heiligen, liebe Gemeinde, mu\u00df eine echte Begegnung sein. Wir m\u00fcssen uns mit dem Heiligen treffen, mit ihm reden, mit ihm kommunizieren. Diese Begegnung gelingt nur, wenn wir mit der Weihnachtsbotschaft ins Gespr\u00e4ch kommen – und sie mit uns.<\/p>\n
So schwer ist das gar nicht. Gut, vielleicht m\u00fcssen wir vorher den ganzen Weihnachtskitsch, die Geschenke und das gute Essen beiseite r\u00e4umen. Ich habe da \u00fcberhaupt nichts dagegen, verstehen Sie mich nicht falsch; ich liebe Geschenke, gutes Essen und goldene Weihnachtsengel. Aber das alles darf auch nicht im Wege stehen.<\/p>\n
Das mal beiseite ger\u00e4umt, kommen wir zum Kern dieser Heiligen Nacht – mit einem einfachen Satz des Propheten Hesekiel, einer Ank\u00fcndigung, die in Jesus Christus wirklich geworden ist. Dieser Satz, den Gott Hesekiel sagen l\u00e4\u00dft, hei\u00dft:<\/p>\n
„Ich will unter ihnen wohnen und will ihr Gott sein.“<\/p>\n
Dieser Satz ist ja geradezu ein Bekenntnis, das Gott ablegt, und deshalb f\u00fcr mich einer der wichtigsten Weihnachtsworte \u00fcberhaupt. Gerade weil er so n\u00fcchtern und klar ist. „Ich will unter ihnen wohnen und will ihr Gott sein.“ Alle Engel und Maria und Josef und die Krippe und die Hirten auf dem Felde und die Heiligen drei K\u00f6nige – das ist alles sehr sch\u00f6n und wichtig, aber letzten Endes doch nur eine Ausschm\u00fcckung dieses Bekenntnisses.<\/p>\n
Entscheidend ist die Erkl\u00e4rung Gottes: „Ich will unter ihnen wohnen“.<\/p>\n
Eigentlich ist das genau das, was man von einem gro\u00dfen m\u00e4chtigen Gott und von allen G\u00f6ttern\u00a0nicht<\/strong>\u00a0erwartet. Gott ist doch der ganz andere, wohnt, bildlich gesprochen, im Himmel, mu\u00df anders sein als wir, nicht sterblich, nicht so furchtbar zerbrechlich, nicht angewiesen auf unsere Wohnungen. Und nun dies: Der ganz andere, der ferne, der allm\u00e4chtige – er sagt, was er will. Schon das ist au\u00dfergew\u00f6hnlich. Gott hat es nicht n\u00f6tig uns mitzuteilen, was er vorhat. Und das, was er nach seinen eigenen Worten vorhat, ist erst recht au\u00dferhalb jeder g\u00f6ttlichen Norm: „Ich will unter ihnen wohnen“ – ich will unter den Menschen wohnen, ich will mich in ihre Sph\u00e4re begeben, will mich auf ihre Stufe stellen, will mit ihnen auf gleicher Augenh\u00f6he sein. Und: „Ich will ihr Gott sein“ – normalerweise gen\u00fcgt Gott sich selbst, ruht in sich, braucht sonst niemanden.<\/p>\n Hier ist das ganz anders: Unser Gott ist nicht der ferne Gott, sondern der Gott f\u00fcr uns.<\/p>\n Wir haben vorhin gesungen, liebe Gemeinde, wie Gott sein Bekenntnis „Ich will unter ihnen wohnen und will ihr Gott sein“ eingel\u00f6st hat: „Er \u00e4u\u00dfert sich all seiner G’walt, wird niedrig und gering und nimmt an eines Knechts Gestalt, der Sch\u00f6pfer aller Ding“. Er hat es in Jesus Christus, im „Kindlein klein“, eingel\u00f6st, in ihm hat er unter uns gewohnt, in ihm und im Heiligen Geist ist er heute bei uns und will in unseren Herzen wohnen.<\/p>\n Ist das nun eine Botschaft, die heilige Gef\u00fchle ausl\u00f6st oder ist das zu n\u00fcchtern? „Ich will unter ihnen wohnen und will ihr Gott sein.“<\/p>\n Eines gelingt dieser Weihnachtsbotschaft auf jeden Fall: Sie verwickelt uns in ein Gespr\u00e4ch. Sie verk\u00fcndet uns nichts von oben herab, sondern sie fragt uns: Wenn Gott bei uns wohnt und unser Gott ist – wo zeigt sich das dann in unserem Leben? Wo treffen wir ihn? Wo k\u00f6nnen wir uns mit ihm unterhalten? Ich bin sicher, dass uns dazu einiges einf\u00e4llt. Und wenn nicht, dann k\u00f6nnen wir zum Beispiel die Menschen fragen, die sich heute nacht um 23 Uhr auf dem Hauptbahnhof zum allj\u00e4hrlichen Weihnachtskonzert versammelt haben. um, wie es in der Obdachlosen-Zeitschrift „Asphalt“ hei\u00dft, zusammenzur\u00fccken und traditionelle Weihnachtslieder zu singen.<\/p>\n „Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Br\u00fcdern“, sagt Jesus, „das habt ihr mir getan.“<\/p>\n Gott wohnt bei uns und ist unser Gott – wenn uns diese Begegnung einfach nicht losl\u00e4\u00dft, wenn sie uns immer wieder Fragen stellt, dann ist das eine heilige Begegnung und eine heilige Nacht. In weihnachtlichen Worten gesagt – und gleich dann auch gesungen:<\/p>\n Ich steh an deiner Krippen hier, o Jesu, du mein Leben; ich komme, bring und schenke dir, was du mir hast gegeben. Nimm hin, es ist mein Geist und Sinn, Herz, Seel und Mut, nimm alles hin und la\u00df dir’s wohl gefallen. Amen.<\/p>\n
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