35 Es kam vor Jesus, da\u00df sie ihn ausgesto\u00dfen hatten. Und als er ihn fand, fragte er: Glaubst du an den Menschensohn?<\/p>\n
36 Er antwortete und sprach: Herr, wer ist’s? da\u00df ich an ihn glaube.<\/p>\n
37 Jesus sprach zu ihm: Du hast ihn gesehen, und der mit dir redet, der ist’s.<\/p>\n
38 Er aber sprach: Herr, ich glaube, und betete ihn an.<\/p>\n
39 Und Jesus sprach: Ich bin zum Gericht in diese Welt gekommen, damit, die nicht sehen, sehend werden, und die sehen, blind werden.<\/p>\n
40 Das h\u00f6rten einige der Pharis\u00e4er, die bei ihm waren, und fragten ihn: Sind wir denn auch blind?<\/p>\n
41 Jesus sprach zu ihnen: W\u00e4rt ihr blind, so h\u00e4ttet ihr keine S\u00fcnde; weil ihr aber sagt: Wir sind sehend, bleibt eure S\u00fcnde.<\/p>\n
Im Glauben sieht man Jesus<\/p>\n
Aber wo steckt der Ball? Er ist weit in das Geb\u00fcsch geflogen. Es ist schon d\u00e4mmerig geworden, die B\u00fcsche sehen dunkel aus und der Ball ist nass und schmutzig. Zuerst sucht der Torwart den Ball, dann einige Spieler seiner Mannschaft und zuletzt alle gemeinsam. Man l\u00e4uft im Geb\u00fcsch hin und her, aber der Ball bleibt verschwunden. Endlich ordnen sich die Spieler in einer Kettenlinie und gehen langsam vor. Nach einigen Minuten ruft einer von den Spielern: „da ist er“. Nach und nach bemerken auch die anderen den Ball. Er ist nicht leicht zu finden, aber wenn man wei\u00df, was man sucht und wo, findet man ihn. So kann das Spiel fortgesetzt werden.<\/p>\n
Im Johannes-Evangelium wird \u00fcber die Situation berichtet, in der Jesus einen Blinden heilte, aber die Zuschauer stritten dar\u00fcber, was sie gesehen hatten. Einige glaubten, dass es um einen ganz gew\u00f6hnlichen Menschen ging, andere dagegen, dass es sich um Gottes Sohn handelte. Verschiedene Menschen haben unterschiedliche Realit\u00e4ten. Einige sahen Gott nicht, obwohl sie es versuchten. Andere sahen die Situation ganz anders. So wie es schwierig war, den schmutzigen, grauen Ball im dunklen Geb\u00fcsch zu sehen und einige Spieler nur die Menschen neben sich sahen. Aber als die Augen aufgingen, fanden sie auch den Ball. Auf die gleiche Weise konnten einige Menschen in Jesus Gott sehen.<\/p>\n
Der Glaube ver\u00e4ndert unseren Begriff von der Realit\u00e4t. Durch den Glauben sieht man andere Dimensionen im Leben. Wenn man \u00fcber den Glauben die Anwesenheit Gottes in unserer Zeit und im unseren Leben gesehen hat, wundert man sich, warum man es nicht schon fr\u00fcher sah. Es ist leicht, im nachhinein dar\u00fcber zu staunen. Aber dieses Sehen kann man nicht selbst hervorbringen.<\/p>\n
Es ist leicht zu verstehen, dass er dabei keine Fortschritte machen konnte. Die Geschichte hat aber ein gl\u00fcckliches Ende. Die Mutter brachte sein Kind zum Arzt, und der Arzt stellte fest, dass Wilhelm eine Komplikation nach einer Erk\u00e4ltung hatte. Und als die medizinische Pflege anfing, bekam er sein Geh\u00f6r zur\u00fcck. Aber einige Zeit hatte Wilhelm als H\u00f6render gegolten, obwohl er nichts h\u00f6rte.<\/p>\n
Im Johannes-Evangelium fragte Jesus denjenigen, der sein Sehverm\u00f6gen wiedererhalten hatte: Glaubst du an den Menschensohn?<\/p>\n
Der Geheilte wusste, dass er geheilt war, aber er wusste nicht, wer ihn geheilt hatte. Deswegen antwortete er mit einer Gegenfrage: Herr, wer ist’s? dass ich an ihn glaube. Darauf antwortete Jesus: Du hast ihn gesehen, und der mit dir redet, der ist’s. Dieses war die entscheidende Hilfe. Sofort sagte der, dem geholfen wurde: Herr, ich glaube, und betete ihn an.<\/p>\n
Der Glauben entsteht durch die Begegnung mit Jesus. Diese Begegnung kann im Beten sein, sie kann durch Heilung entstehen, sie kann durch Bibellesen, durch das geschriebene Wort geschehen. Diese Begegnung kann auf verschiedene Weisen erfolgen – und dadurch entsteht der Glaube. Der Glaube ist ein Geschenk Gottes. Wenn man dieses Geschenk erhalten hat, braucht man nicht versuchen, ein Gl\u00e4ubiger zu sein, man braucht nicht die Taten Gottes im tagt\u00e4glichen Leben zu suchen. So wie der Ball lange Zeit versteckt blieb und man hat ihn gefunden, und lie\u00df ihn nicht mehr verloren gehen – auf die gleiche Weise hilft der Glaube, die Realit\u00e4t anders zu sehen.<\/p>\n
Es gibt viele Leute auf dem Bahnhof, denn es die Zeit des Feierabends. Viele eilige Erwachsene kommen und gehen. Jetzt sollte der Zug des Vaters kommen, auf dem Bahnsteig f\u00fcnf. Der Zug h\u00e4lt an, die T\u00fcre gehen auf, die ersten steigen aus und beeilen sich. Aber wo ist der Vater? Viele mit und ohne Bart steigen aus, aber keiner sieht bekannt aus. Erkenne ich ihn wieder? Die Leute gehen und kommen und wir warten und warten. Ich halte mich an der Hand der Mutter fest. Jetzt sieht die Mutter mich nach und zeigt auf das Ende des Zuges. Dort sind viele Leute. Aber der letzte, der kommt, scheint dem Jungen bekannt zu sein. Die Brille und das L\u00e4cheln, ja das ist mein Vater. Und jetzt laufen sie …<\/p>\n
Die Text des Evangeliums berichtet das gleiche \u00fcber Jesus. Wenn man gelernt hat, Gottes Werk im Leben zu sehen, ist das Leben nicht mehr wie fr\u00fcher. In der Mitte von allem Schmutzigem und Grauem sieht man, dass Gott anwesend ist, dass er betreut und begleitet.<\/p>\n
Wenn man zuweilen das Gef\u00fchl hat, dass Jesus nicht in der N\u00e4he ist, kann man sich auf seine Ankunft auf die gleiche Weise vorbereiten wie der f\u00fcnfj\u00e4hrige Junge sich auf die Ankunft seines Vaters vorbereitet hat: Er deckte den Tisch. Wir k\u00f6nnen die Bibel nehmen und lesen. Wenn man Jesus nicht sieht, ist es gut zu fragen: Herr wer ist’s? dass ich an ihn glaube. Und wenn Jesus nahekommt, kann man das tun, was der Mann im Evangelium getan hat: er betete ihn an. Danach ist das Leben nicht mehr so wie fr\u00fcher. Man hat Jesus nahe kommen k\u00f6nnen. Man braucht nicht mehr zu suchen, man braucht nicht mehr vorzuspielen, man braucht nicht mehr auf ihn warten. Man sieht ihn!<\/p>\n
Prof. Dr. Esko Ry\u00f6k\u00e4s<\/p>\n
Universit\u00e4t zu Joensuu<\/p>\n