{"id":2292,"date":"2020-03-25T08:29:07","date_gmt":"2020-03-25T07:29:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=2292"},"modified":"2020-03-25T08:29:07","modified_gmt":"2020-03-25T07:29:07","slug":"5o-domingo-na-quaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/5o-domingo-na-quaresma\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo na Quaresma"},"content":{"rendered":"<h3>Pr\u00e9dica sobre Ezequiel 37. 1-14 | por Harald Malschitzky |<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Irm\u00e3s e irm\u00e3os em Cristo, comunidade do Senhor.<\/p>\n<p>Uma vis\u00e3o assustadora essa descrita no texto: Ossos humanos secos por todos os lados. Uma vis\u00e3o concreta da morte e daquilo que a morte levou. Humanamente falando, \u00e9 o fim da linha. E Deus quase que provoca o profeta em sua f\u00e9: Ser\u00e1 que esses ossos podem ter vida de novo? E o profeta quase que devolve a pergunta, dizendo que o pr\u00f3prio Deus deveria saber disso. Deus manda o profeta falar e acontece movimento, acontece reconstitui\u00e7\u00e3o naquela ossada \u2013 passo a passo at\u00e9 que aqueles ossos voltem a ser carne e osso. Mas falta o essencial: O sopro da vida como est\u00e1 descrito j\u00e1 no \u00a0ato da cria\u00e7\u00e3o. Esse\u00a0 sopro de vida dever\u00e1 ser transformador \u2013 o povo derrotado por seus pr\u00f3prios pecados, ganha uma nova chance de vida e uma nova chance de se relacionar com seu criador. O cen\u00e1rio horr\u00edvel das ossadas humanas \u00e9 \u2013 humanamente uma contradi\u00e7\u00e3o! \u2013 um cen\u00e1rio que redunda em esperan\u00e7a a partir das falas de Deus atrav\u00e9s de seu profeta. Trata-se de uma mensagem de esperan\u00e7a aos exilados em terra estranha, comandados por estranha gente. A vis\u00e3o do profeta indica esperan\u00e7a&#8230;<\/p>\n<p>H\u00e1 pouco foram lembrados os 75 anos de funcionamento total do campo de concentra\u00e7\u00e3o de Auschwitz, o maior complexo de campos de concentra\u00e7\u00e3o e exterm\u00ednio do regime nazista. Eu tive oportunidade de visitar o campo de concentra\u00e7\u00e3o de Dachau, no sul da Alemanha e o de Flossenb\u00fcrg, tamb\u00e9m na Baviera. Nesse \u00faltimo foi executado, entre muitos, o pastor Dietrich Bonhoeffer, em 9 de abril de 1945. Esses campos de concentra\u00e7\u00e3o mant\u00eam o espa\u00e7o original com demarca\u00e7\u00e3o das constru\u00e7\u00f5es, algumas constru\u00e7\u00f5es completas como elas eram, enormes c\u00e2maras de g\u00e1s. S\u00f3 isso j\u00e1 \u00e9 horripilante&#8230; Uma enorme exposi\u00e7\u00e3o de fotografias (Hitler e seus asseclas tinham o cuidado de documentar tudo!) excede muit\u00edssimo a vis\u00e3o do profeta: Pessoas ainda vivas, mas j\u00e1 mais mortas do que vivas por fome e doen\u00e7as, as filas caminhando para dentro das c\u00e2maras de g\u00e1s, os cad\u00e1veres empilhados&#8230; Foram muitas horas de visita\u00e7\u00e3o e o nosso pequeno grupo, depois da visita cancelou outro compromisso e s\u00f3 tinha vontade de vomitar, \u00a0e entalado na garganta o grito de \u00f3dio, desespero, impot\u00eancia. Faltaram os profetas para reverter a situa\u00e7\u00e3o, ali\u00e1s, muitos deles foram mortos com as pessoas que defendiam&#8230;Quantos milh\u00f5es de vezes ser\u00e1 que pessoas clamaram: <em>Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? <\/em>\u00a0E quantos milh\u00f5es ser\u00e1 que amaldi\u00e7oaram a Deus, quem sabe com palavras de J\u00f3 e do profeta Jeremias: <em>Maldito o dia\u00a0 em que eu nasci&#8230;Por que eu nasci? Ser\u00e1 que foi s\u00f3 para ter tristeza e dor e acabar minha vida na desgra\u00e7a? <\/em>Verdade que outros tantos recitaram salmos de lamento e de louvor a Deus.<\/p>\n<p>Os crist\u00e3os em geral e as igrejas como um todo acordaram tarde para se dar conta do genoc\u00eddio; os pa\u00edses, em seguida organizados na ONU, tamb\u00e9m chegaram tarde&#8230; Mas ainda pode n\u00e3o ser tarde demais. Os campos de concentra\u00e7\u00e3o contam uma hist\u00f3ria inimagin\u00e1vel, \u00a0eles, por\u00e9m,\u00a0 o contam n\u00e3o apenas por contar, mas sim como voz prof\u00e9tica ao mundo para que isso jamais se repita e para que governos, igrejas e pessoas n\u00e3o tolerem loucos no poder, loucos\u00a0 que passam por cima de cad\u00e1veres para alcan\u00e7ar seus pr\u00f3prios objetivos e sua sede de poder. A experi\u00eancia do Deus ausente precisa nos manter incomodados, furiosos e vigilantes para que, em seu nome, vivamos em justi\u00e7a e retid\u00e3o para servir no mundo!<\/p>\n<p>E em outro tempo e outro lugar tamb\u00e9m vamos encontrar a viol\u00eancia do poder. Jesus de Nazar\u00e9 viveu aquele tempo, quando os romanos mandavam e desmandavam. Com seu jeito de viver e com sua prega\u00e7\u00e3o ele se indisp\u00f4s com muitos de seus compatriotas e se tornou um elemento inc\u00f4modo para os poderosos romanos. Em lances de favorecimento, de trai\u00e7\u00e3o e mentiras, finalmente ele foi preso e condenado \u00e0 morte num monte conhecido por execu\u00e7\u00f5es sum\u00e1rias: G\u00f3lgota, monte semelhante a uma caveira ou monte constru\u00eddo em cima de uma montanha de caveiras. J\u00e1 o caminho at\u00e9 o lugar da execu\u00e7\u00e3o era uma humilha\u00e7\u00e3o s\u00f3. Crucificado \u2013 era uma pr\u00e1tica comum \u2013\u00a0 junto com mais dois delinquentes. E, de repente, o grito: <em>Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste? <\/em>E mais adiante: <em>est\u00e1 consumado<\/em>. Um soldado romano, um de seus executores, reconheceu \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que ali se tratava do filho de Deus. Ao redor, al\u00e9m dos soldados, alguns curiosos e algumas mulheres do grupo de Jesus. Um amigo, que n\u00e3o pertencia ao grupo dos doze,\u00a0 pediu \u00e0s autoridades a licen\u00e7a de tirar o corpo da cruz e de sepult\u00e1-lo. Ele o fez \u00e0s pr\u00f3prias expensas. Aparentemente Deus n\u00e3o ouvira os gritos. No domingo pela manh\u00e3 amigas de Jesus foram prestar homenagens usuais junto ao t\u00famulo e foram surpreendidas: Deus ressuscitara aquele que fora executado como numa tosca cruz&#8230; E elas, fr\u00e1geis profetisas, foram anunciar que Deus n\u00e3o se ausentara do mundo e da hist\u00f3ria, o an\u00fancio que ecoaria at\u00e9 os nossos dias.<\/p>\n<p>Desse acontecimento resultou uma reviravolta e o recado de que os seguidores do nazareno ressurreto deveriam ir mundo afora para anunciar o evangelho, novidade de vida para alma e \u00a0cora\u00e7\u00e3o, mas de forma indissol\u00favel tamb\u00e9m para o corpo, para a vida aqui e agora.<\/p>\n<p>Hoje o <em>Vale dos ossos secos<\/em> \u00e9 de perder de vista; s\u00e3o ossos que teimam em viver na extrema mis\u00e9ria porque neste mundo de Deus (ela ainda \u00e9 de Deus!) poucos t\u00eam demais e muitos t\u00eam de menos ou nada. \u00c9 nesses vales que crist\u00e3os e suas igrejas s\u00e3o chamados a dizer a palavra prof\u00e9tica da vida em nome de Deus, mas \u00e9 tamb\u00e9m na outra ponta, onde riquezas e ganhos se acumulam e onde se criam e se mant\u00e9m leis de privil\u00e9gios, que somos chamados a dizer a palavra prof\u00e9tica em nome de Deus para deixar claro que isso \u00e9 pecado &#8211;\u00a0 e para aqueles que n\u00e3o gostam de falar em pecado &#8211; que isso \u00e9 uma imoralidade criminosa que clama aos c\u00e9us.<\/p>\n<p>E agora estamos diante de um <em>Vale dos ossos secos <\/em>de dimens\u00f5es mundiais. Perigo e medo n\u00e3o rondam apenas os outros, mas a todos n\u00f3s e ningu\u00e9m consegue precisar os limites e o t\u00e9rmino. Ser\u00e1 que Deus est\u00e1 ausente? Ou ser\u00e1 que ele se quer fazer presente por profetas e profetizas? Sim, h\u00e1 milhares de sinais, gestos e a\u00e7\u00f5es que revelam a presen\u00e7a de Deus, mas h\u00e1 tamb\u00e9m aqueles grupos que, em nome de Deus, desafiam o pr\u00f3prio Deus minimizando o vale dos ossos! Aquela ordem do ressurreto de levar a boa nova de vida plena e digna mundo afora agora tem nova roupagem que come\u00e7a com a pergunta: O que eu, o que n\u00f3s, dentro das condi\u00e7\u00f5es poss\u00edveis e respons\u00e1veis, podemos fazer&#8230; Quem sabe um abra\u00e7o virtual, ou pessoas mais jovens, buscando cuidar dos idosos, grande faixa de alto risco? E em nossas ora\u00e7\u00f5es, em hor\u00e1rios determinados ou n\u00e3o, intercedendo pelas pessoas? Buscando fortalecer a n\u00f3s\u00a0 aos outros na palavra de Deus? \u00c9 preciso dizer: H\u00e1 coisas bonitas acontecendo tamb\u00e9m para al\u00e9m dos muros das igrejas; h\u00e1 gestos de solidariedade que emocionam&#8230; Mas a dimens\u00e3o da tormenta que\u00a0 se arma sobre nossas cabe\u00e7as \u00e9 desconhecida. Seguramente haver\u00e1 momentos em n\u00f3s e o mundo reclamar\u00e1 a aus\u00eancia de Deus \u2013 \u00e9 ouvir esses clamores e ser solid\u00e1rios sem frases feitas e piedosas. E haver\u00e1 momentos da presen\u00e7a quase palp\u00e1vel de Deus \u2013 agrade\u00e7amos por eles.<\/p>\n<p>Mas juntos vai ser preciso perguntar se dessa crise n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel criar uma nova ordem no mundo, uma ordem em que todos os ossos do vale tenham chance de uma vida digna e justa; se de dentro de contamina\u00e7\u00f5es, medos, quarentenas e at\u00e9 mortes nos fala a voz de Deus para novas formas de vida e conviv\u00eancia.<\/p>\n<p>Que Deus n\u00e3o silencie e que n\u00f3s ou\u00e7amos a sua voz e n\u00e3o apenas as nossas pr\u00f3prias vozes. Que ele coloque em n\u00f3s a respira\u00e7\u00e3o da vida para que nossas vidas se pautem pelo crucificado e ressurreto. Que ele seja o bom pastor que nos ouve e nos acarinha quando n\u00f3s come\u00e7amos a desfalecer.<\/p>\n<p>Ora\u00e7\u00e3o: Senhor, Deus Pai e Salvador nosso em Cristo. Que n\u00e3o cesses de falar conosco, tamb\u00e9m\u00a0 de forma dura se necess\u00e1rio. Coloca-nos no caminho da vida plena que tem olhos e cora\u00e7\u00e3o para os outros e para o mundo que criaste. E neste momento de tanta apreens\u00e3o ao redor do mundo, fortalece e consola a todos. Por Cristo. Am\u00e9m.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Harald Malschitzky, P. em.<\/p>\n<p>S\u00e3o Leopoldo \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n<p>harald.malschitzky@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9dica sobre Ezequiel 37. 1-14 | por Harald Malschitzky | &nbsp; Irm\u00e3s e irm\u00e3os em Cristo, comunidade do Senhor. Uma vis\u00e3o assustadora essa descrita no texto: Ossos humanos secos por todos os lados. Uma vis\u00e3o concreta da morte e daquilo que a morte levou. Humanamente falando, \u00e9 o fim da linha. 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