{"id":2334,"date":"2020-03-31T16:12:42","date_gmt":"2020-03-31T14:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=2334"},"modified":"2020-03-31T16:12:42","modified_gmt":"2020-03-31T14:12:42","slug":"domingo-de-ramos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/domingo-de-ramos\/","title":{"rendered":"Domingo de Ramos"},"content":{"rendered":"

5 de abril de 2020 | Texto da pr\u00e9dica:\u00a0 Mateus 21,1-11 | Baldur van Kaick |<\/span><\/h3>\n

NOSSO REI<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

1<\/span><\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e queridas irm\u00e3s:<\/span><\/p>\n

No Domingo de Ramos inicia a Semana da Paix\u00e3o e pela primeira vez muitos n\u00e3o estar\u00e3o em uma igreja para as celebra\u00e7\u00f5es da Semana Santa. Como outras igrejas, tamb\u00e9m nossas comunidades n\u00e3o est\u00e3o realizando cultos presenciais devido \u00e0 pandemia que assola a humanidade que exige cuidados redobrados, tamb\u00e9m de n\u00f3s. Mas pode ser que exatamente este texto da Escritura, que narra a entrada triunfal de Jesus em Jerusal\u00e9m, levado \u00e0s nossas casas por culto online ou lido, nos transmita aquilo que precisamos ouvir neste momento pelo qual passa grande parte da humanidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

2<\/span><\/p>\n

H\u00e1 uma passagem no Antigo Testamento que narra um acontecimento bastante parecido com a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, mas que na realidade \u00e9 totalmente diferente. Ali, em 2 Reis 9, \u00e9 relatada a aclama\u00e7\u00e3o do comandante do ex\u00e9rcito israelita, Je\u00fa, a quem um profeta ungira como novo rei de Israel. Os companheiros de Je\u00fa, quando souberam quem estava diante deles, n\u00e3o<\/span><\/p>\n

titubeiam, e imediatamente o festejam, com toques de corneta, colocando cada um o seu manto nos degraus por onde passa, e o aclamam com alegria: \u201cJe\u00fa \u00e9 rei<\/i><\/span>\u201d.<\/span><\/p>\n

Mas as semelhan\u00e7as terminam por a\u00ed. Pois, mal proclamado rei, Je\u00fa sobe no seu carro de guerra e, em desvairada disparada, vai no encal\u00e7o do Jor\u00e3o, rei de Israel, e o mata – o primeiro em uma sucess\u00e3o de atos de derramamento de sangue praticados por ele.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m \u00e9 diferente. \u00c9 verdade: a multid\u00e3o que o segue desde a Galileia estende os seus mantos pelo seu caminho, espalham ramos de \u00e1rvores \u00e0 sua frente e atr\u00e1s dele, e o aclamam n\u00e3o com toques de corneta, mas cantando hosanas. Mas as semelhan\u00e7as terminam por a\u00ed.<\/span><\/p>\n

Jesus n\u00e3o \u00e9 comandante de ex\u00e9rcito, n\u00e3o parte em disparada para assassinar o rei Herodes e derramar sangue, como acontece em muitas revolu\u00e7\u00f5es. Jesus entra em Jerusal\u00e9m montado em jumento (e \u00e9 um<\/i><\/span> jumento, e n\u00e3o s\u00e3o dois<\/i><\/span>, como se pode entender o texto do Evangelho de Mateus!).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem monta em jumento, em jegue, n\u00e3o \u00e9 para tomar uma cidade \u00e0 for\u00e7a. No interior do Brasil, jegues s\u00e3o animais de transporte. Na \u00e9poca de Jesus gente do interior montava em jegues no caminho para casa, depois do trabalho cansativo do dia. Mois\u00e9s, o primeiro salvador, montou em jumento estando no monte Horebe. Cavalo de combate, carro de guerra, n\u00e3o combinam nem com Mois\u00e9s nem com Jesus. Por isso j\u00e1 o profeta Zacarias v\u00ea o futuro Salvador entrando em Jerusal\u00e9m<\/span><\/p>\n

montado em jumento: \u201cEis que o seu Rei vem at\u00e9 voc\u00ea, humilde, montado em jumento<\/i><\/span>.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus atuou ensinando<\/i><\/span>, n\u00e3o iniciando revolu\u00e7\u00f5es violentas. Colocou-se do lado de quem sofre. Nunca apela para viol\u00eancia. O jumento \u00e9 a chave para entender a conduta de Jesus. Na Galileia curou leprosos que, para evitar o cont\u00e1gio de outros\u00a0 precisavam viver nos arredores dos povoados e avisavam onde estavam fazendo algum barulho, para que quem estivesse por perto pudesse se afastar a tempo, como n\u00f3s no presente evitamos muitos contatos. Um toque seu e aconteciam curas, como no caso dos cegos, antes de chegar a Jerusal\u00e9m, que clamaram: \u201cSenhor, filho de Davi, ajuda-nos!<\/i><\/span>\u201d E o Evangelho relata: \u201cProfundamente compadecido<\/i><\/span>, Jesus tocou nos olhos deles. E imediatamente recuperam a vista e o seguiram\u201d (20,34). Por meio de Jesus eles experimentaram a compaix\u00e3o<\/i><\/span> de Deus. Entrou nas casas de pecadores, que o ouviram e reorientam suas vidas. Com ele, o pr\u00f3prio Deus<\/i><\/span> entra no mundo, sem fazer uso de viol\u00eancia, abrigando, amparando, protegendo, curando e reestruturando vidas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida pode ser destru\u00edda por causa da viol\u00eancia, apesar disso, nos desesperos, se cai na tenta\u00e7\u00e3o de achar que seja a solu\u00e7\u00e3o para mazelas e injusti\u00e7as. Jesus ora, e atua pela palavra. \u00c9 verdade, perdeu a calma \u00e0s vezes, como nos. Vendo no templo vendedores e comerciantes, derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos vendedores de pombas, anunciando que a casa de seu Pai \u00e9 casa de ora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o de neg\u00f3cios. N\u00e3o fechou os olhos para o mal, como se fosse obriga\u00e7\u00e3o perdoar sempre. Anunciou o ju\u00edzo. Mas n\u00e3o foi violento. Ora, ensina, volta a orar, ensina, orienta, aconselha. E \u00e9 assim que entra em Jerusal\u00e9m, sem poderio militar, somente com a palavra. E uma vez na cidade, o vemos curando cegos e coxos. Ensina a amar a Deus e o pr\u00f3ximo (22,34-40), a justi\u00e7a, a miseric\u00f3rdia e a f\u00e9 (23,23). Pede que se visitem enfermos, se ajude quem tem fome e sede e se d\u00ea roupa a quem n\u00e3o tem o que vestir (25,40). E depois de ressuscitado, envia para ensinar e batizar.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Seguir Jesus n\u00e3o \u00e9 fazer coisas mirabolantes, acima de nossas possibilidades, mas o que est\u00e1 ao nosso alcance: ir ao encontro de quem sofre, ter uma palavra de f\u00e9 e um gesto de amor para quem est\u00e1 desesperado, como agora muitos est\u00e3o. Quem segue Jesus tem muito que fazer, \u00e0s vezes queremos o extraordin\u00e1rio, e n\u00e3o fazemos o b\u00e1sico que faz a diferen\u00e7a na vida de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s.<\/span><\/p>\n

Jesus sofrer\u00e1 grande derrota em Jerusal\u00e9m. Ser\u00e1 crucificado. Apesar disso, quando um dos presentes na hora de sua pris\u00e3o sacou da espada, atingindo a orelha do servo do sumo sacerdote, Jesus ordena que coloque a espada no seu lugar e acrescenta que quem lan\u00e7a m\u00e3o da espada, \u00e0 espada perecer\u00e1 (26,52). Viol\u00eancia s\u00f3 gera viol\u00eancia. Jesus cura a orelha cortada, pois \u00e9 pelo ouvido que entra a palavra de Deus que muda o roteiro da vida. Com a morte de Jesus, tamb\u00e9m os disc\u00edpulos perdem as esperan\u00e7as, e fogem. Mas na p\u00e1scoa Deus confirma Jesus e at\u00e9 hoje ele \u00e9 anunciado no mundo como o Senhor vivo, e aben\u00e7oa vidas que ouvem sua palavra e creem nele. E n\u00f3s somos chamados para confiar nessa sua palavra e a propagar, sem esmorecer.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

3<\/span><\/p>\n

Este Domingo de Ramos \u00e9 significativo por outro motivo ainda. Ali em Jerusal\u00e9m a multid\u00e3o faz sua confiss\u00e3o de f\u00e9 em Jesus. \u201cHosana ao Filho de Davi. Bendito o quevem em nome do Senhor. Hosana nas maiores alturas.<\/i><\/span>\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cHosana<\/i><\/span>\u201d \u00e9 o que o israelita cantava no templo, em dias de festa, em prociss\u00e3o ao redor do altar, lugar da presen\u00e7a de Deus. \u201cHosana\u201d significa \u201cAjuda-nos, Senhor<\/i><\/span>\u201d (Salmo 118,25). \u00c9 tamb\u00e9m manifesta\u00e7\u00e3o de gratid\u00e3o a Deus por seu socorro nas dificuldades e adversidades.<\/span><\/p>\n

No templo, o povo sempre contou \u201chosana\u201d a Deus<\/i><\/span>, na entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m cantam \u201chosana\u201d a Jesus.<\/i><\/span> Ele<\/i><\/span> vem em nome do Senhor. Nele<\/i><\/span> Deus entrou no mundo e se p\u00f5e do nosso lado. Acolhendo e cantado \u201chosanas\u201d, a multid\u00e3o expressa sua f\u00e9 em Jesus. S\u00e3o os cegos que curou, os que ouviram sua palavra e foram transformados por ela, como nossa vida \u00e9 transformada a<\/span><\/p>\n

cada dia por sua palavra. Os habitantes de Jerusal\u00e9m n\u00e3o acolhem Jesus, n\u00e3o confessam sua f\u00e9 nele, apenas est\u00e3o curiosos com a recep\u00e7\u00e3o calorosa do estranho profeta da Galileia. Em Jerusal\u00e9m est\u00e3o os que o condenam \u00e0 morte.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Isso tudo apenas mostra que Jesus nunca foi e nunca ser\u00e1 unanimidade. Crer em Jesus \u00e9 sempre decis\u00e3o consciente e pessoal. E se hoje, neste Domingo de Ramos, n\u00f3s confessamos nossa f\u00e9 em Jesus, em casa, lendo este Evangelho, isso \u00e9 sempre tamb\u00e9m decis\u00e3o pessoal consciente. Significa: independente do que outros pensem, para n\u00f3s ele \u00e9 aquele em quem Deus est\u00e1 presente tamb\u00e9m em nossa vida. Para n\u00f3s, como diz o profeta Zacarias, ele \u00e9 o Rei<\/i><\/span>. N\u00e3o \u00e9 mudo, ele fala e podemos falar com ele. \u00c0s vezes tamb\u00e9m diz \u201cn\u00e3o\u201d a n\u00f3s, quando queremos prejudicar pessoas, e lhe somos gratos pelo seu \u201cn\u00e3o\u201d. Por causa dele e de sua palavra, nossa vida \u00e9 aben\u00e7oada, e se n\u00e3o simpatizamos com o t\u00edtulo \u201cRei\u201d, porque muitos reis n\u00e3o estiveram \u00e0 altura do cargo recebido, podemos dizer: ele \u00e9 aquele que guia nossa vida para o bem.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

4<\/span><\/p>\n

Queridas irm\u00e3s e irm\u00e3os:<\/span><\/p>\n

No Domingo de Ramos muitos de n\u00f3s fizeram sua confiss\u00e3o de f\u00e9 \u2013 jovens que a fariam hoje, tiveram a data adiada. Mesmo n\u00e3o reunidos em culto, na igreja, hoje confessamos, com todos que creem em Jesus no mundo, que ele \u00e9 nosso Rei. Um Rei diferente, que nos guia com seguran\u00e7a pela vida.<\/span><\/p>\n

Na quarentena em que estamos, ele nos orienta para que cuidemos bem de n\u00f3s e dos que est\u00e3o ao nosso redor. A vida de todos \u00e9 preciosa para ele. E neste domingo expressamos tamb\u00e9m nossa gratid\u00e3o a Deus pelo grande n\u00famero de pessoas que na linha de frente, em hospitais<\/span><\/p>\n

em tantos lugares, est\u00e3o fazendo o humanamente poss\u00edvel para que vidas sejam preservadas e salvas. Deus aben\u00e7oe e proteja todos e todas.<\/span><\/p>\n

Am\u00e9m.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cA paz de Deus, que excede todo o entendimento, guarde o nosso cora\u00e7\u00e3o e pensamentos em Cristo<\/span><\/p>\n

Jesus.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

P. em. Me. Baldur van Kaick<\/span><\/p>\n

Curitiba \u2013 Paran\u00e1, Brasilien<\/span><\/p>\n

bvankaick@gmail.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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