{"id":2528,"date":"2020-04-10T23:08:12","date_gmt":"2020-04-10T21:08:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=2528"},"modified":"2020-04-11T13:19:47","modified_gmt":"2020-04-11T11:19:47","slug":"was-ist-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/was-ist-real\/","title":{"rendered":"Was ist real?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Predigt zu Lukas 24, 36-45 | Verfasst von Thomas-M. Robscheit |<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Anmerkungen:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Gottesdienst wird aufgezeichnet \u00fcber das Internet (ab 12.04.2020; 10:00 unter: <a href=\"https:\/\/kirchspiel-kapellendorf.de\/ostern-2020-online-gottesdienst-aus-der-martinskirche-in-apolda\/\">https:\/\/kirchspiel-kapellendorf.de\/ostern-2020-online-gottesdienst-aus-der-martinskirche-in-apolda\/<\/a>) zu sehen sein. Das erm\u00f6glicht das Spiel mit real &amp; unreal (wahrscheinlich werde ich im ersten Teil der Predigt pl\u00f6tzlich an der entsprechenden Stelle ausgeblendet werden). Die Osterkerze wird seit vielen Jahren aus Kerzen gegossen, die Menschen in den Gottesdiensten zum Jahreswechsel entz\u00fcnden k\u00f6nnen. In dem Videofilm wird das Giesen der Kerze wenn ich dar\u00fcber spreche, eingeblendet werden<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Liebe Gemeinde, liebe Schwestern und Br\u00fcder!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Was ist real? Sie sehen mich nur auf einem Bildschirm, manche h\u00f6ren mich nur. Bin ich da? Oder ist das alles nur Einbildung? Virtuell? Kann ich \u00fcberhaupt da sein, wenn Sie mich nur auf einem Bildschirm wahrnehmen? Was ist, wenn Sie mich nicht mehr sehen?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Wir Menschen neigen dazu, Dinge nur f\u00fcr real zu halten, wenn wir sie physisch sp\u00fcren und anfassen k\u00f6nnen. Das war auch schon in den Zeiten, als die Evangelien aufgeschrieben worden sind, so gewesen. W\u00e4hrend Paulus noch von einem Geist-Leib schreibt, ist die Auferstehung bei den Evangelisten etwa 30 Jahre sp\u00e4ter handfest:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lukas 24, 36-45:<\/p>\n<p>36 Als sie aber davon redeten, trat er selbst mitten unter sie und sprach zu ihnen: Friede sei mit euch! 37 Sie erschraken aber und f\u00fcrchteten sich und meinten, sie s\u00e4hen einen Geist. 38 Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr so erschrocken, und warum kommen solche Gedanken in euer Herz? 39 Seht meine H\u00e4nde und meine F\u00fc\u00dfe, ich bin&#8217;s selber. Fasst mich an und seht; denn ein Geist hat nicht Fleisch und Knochen, wie ihr seht, dass ich sie habe. 40 Und als er das gesagt hatte, zeigte er ihnen seine H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe. 41 Da sie es aber noch nicht glauben konnten vor Freude und sich verwunderten, sprach er zu ihnen: Habt ihr hier etwas zu essen? 42 Und sie legten ihm ein St\u00fcck gebratenen Fisch vor. 43 Und er nahm&#8217;s und a\u00df vor ihnen. 44 Er sprach aber zu ihnen: Das sind meine Worte, die ich zu euch gesagt habe, als ich noch bei euch war: Es muss alles erf\u00fcllt werden, was von mir geschrieben steht im Gesetz des Mose und in den Propheten und Psalmen. 45 Da \u00f6ffnete er ihnen das Verst\u00e4ndnis, dass sie die Schrift verstanden,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Auferstehung zum Anfassen. Lukas erz\u00e4hlt diese Begebenheit unmittelbar nach der Emmausgeschichte, als zwei M\u00e4nner mit dem auferstandenen Jesus unterwegs waren und ihn nicht erkannten bis er mit ihnen Abendbrot essen wollte. Und dann war er pl\u00f6tzlich weg; jetzt ist er ebenso pl\u00f6tzlich wieder mitten im Raum. Aber handfest, anfass- &amp; sp\u00fcrbar.<\/p>\n<p>Wir brauchen manchmal etwas zum Festhalten, Ber\u00fchren. Unsere Welt ist oft so eng, dass wir kaum \u00fcber die Grenzen des offensichtlichen hinaussp\u00fcren k\u00f6nnen. Seit gerade mal drei Wochen leben wir weitgehend isoliert, doch es kommt uns vor wie eine Ewigkeit, Urlaubsbilder vom letzten Jahr wirken fast wie aus einer anderen, unechten Welt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sie erinnern sich an den Beginn des Gottesdienstes. Am Anfang ist die Osterkerze in die Kirche getragen worden. So wie jedes Jahr zum Osterfest. Doch 2020 ist nicht wie jedes Jahr! Ich habe die Kerze in eine fast leere Kirche getragen.<\/p>\n<p>Aber mit dieser Kerze habe ich auch unz\u00e4hlige W\u00fcnsche, Gebete, Dankbarkeit und Sorgen in diese Kirche gebracht.<\/p>\n<p>Manch einer von Ihnen erinnert sich an den Jahrewechsel. Als Sie in Gro\u00dfromstedt, Herressen oder Kapellendorf zum Gottesdienst waren, konnten Sie dort alles was Sie bewegt vor Gott bringen. Nicht nur als ein stilles Gebet, sondern auch zum Ber\u00fchren: eine brennende Kerze auf dem Altar. Pl\u00f6tzlich wird etwas Unfassbares greifbar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aus diesen Kerzen habe ich in der Passionszeit die Osterkerze gegossen. Ihre Kerzen sind alle in dieser einen Kerze vereint. Das was Sie gehofft oder bef\u00fcrchtet haben, das was Sie an Dankbarkeit gesp\u00fcrt oder ihnen Unruhe bereitet hat, ihre Gebete sind in dieser Osterkerze gereifbar.<\/p>\n<p>Die Kerze wurde von Gerburg verziert und brennt nun in diesem und allen Gottesdiensten der Osterzeit und sie wird in jedem Taufgottesdienst leuchten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mir kommt das alles unwirklich vor: Ostern, das Fest des Ausbruchs des Lebens und da ausgerechnet sind wir gefangen und hinter Steinen eingesperrt. Wegen der Corona Krise haben wir weitgehende Kontaktsperre, Menschen d\u00fcrfen nicht zu den Gottesdiensten kommen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Und dennoch feiern wir Ostern, wie auch in den letzten Jahren wird eine brennende Osterkerze in die Kirche getragen. Ich habe sie getragen, angefa\u00dft, gesp\u00fcrt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aber was ist mit Ihnen? Ist diese Kerze auch f\u00fcr Sie real? Auch wenn Sie sie jetzt nicht ber\u00fchren k\u00f6nnen?<\/p>\n<p>Ja, nat\u00fcrlich! So real wie Ihre Hoffnungen &amp; Gebete! Christus ist auferstanden! Das Leben ist st\u00e4rker als der Tod! F\u00fcr Lukas um das Jahr 85 herum, so real, dass man den Auferstandenen anfassen kann. Kein Geist, keine Einbildung, sondern bis in die Seele sp\u00fcrbar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zum Osterfest 2020 sp\u00fcren wir st\u00e4rker als in den vergangenen Jahren, das Ostern das Fest der Sehnsucht nach Leben ist. Uns ist deutlich, Leben ist mehr als nur dessen biologische Funktion. Uns rei\u00dft es f\u00f6rmlich nach den Spuren und Symbolen des \u00f6sterlichen Lebenssieges: das Licht am Morgen, die w\u00e4rmende Sonne im Gesicht. Wir lechzten nach dem Leben hinter den Corona-Grabesmauern, saugen die k\u00fchle Morgenluft in unsere Lungen und sp\u00fcren: Leben!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ja, Ostern ist real, auch wenn wir es jetzt nicht begreifen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Und der Friede Gottes, der gr\u00f6\u00dfer ist, als all unser Verstand, unsere Vorstellung und unsere Phantasie, der bewahre Eure Herzen und Sinne im lebendigen Christus! Amen<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Th.-M. Robscheit<\/p>\n<p>Pfarrer in Apolda<\/p>\n<p><a href=\"mailto:thm@robscheit.de\">thm@robscheit.de<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigt zu Lukas 24, 36-45 | Verfasst von Thomas-M. 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