{"id":26062,"date":"2026-03-10T10:46:03","date_gmt":"2026-03-10T09:46:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=26062"},"modified":"2026-03-10T10:47:00","modified_gmt":"2026-03-10T09:47:00","slug":"jesaja-6610-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/jesaja-6610-14\/","title":{"rendered":"Jesaja 66,10-14"},"content":{"rendered":"

\u201eFreut euch mit Jerusalem!\u201c | 4. Sonntag der Passionszeit \u2013 L\u00e4tare | 15.3.2026 | Jes 66,10-14 | Rainer Stahl |<\/h3>\n

\u201eDie Gnade unseres Herrn Jesus Christus,<\/p>\n

die Liebe Gottes<\/p>\n

und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes<\/p>\n

sei mit Euch allen!\u201c<\/p>\n

Liebe Leserin, lieber Leser!<\/p>\n

Liebe Schwestern und Br\u00fcder!<\/p>\n

An den Anfang stelle ich die \u00dcbersetzung der Z\u00fcrcher Bibel, weil diese sehr nahe am hebr\u00e4ischen Original ist:<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0V.<\/span>10a \u201eFreut euch mit Jerusalem, und jauchzt \u00fcber sie, alle, die ihr sie liebt!<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V.10b Frohlockt von Herzen mit ihr, alle, die ihr um sie trauert!<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.11a Damit ihr trinkt und satt werdet an der Brust ihres Trosts,<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.11b damit ihr schl\u00fcrft und euch erquickt an ihrer prall gef\u00fcllten Mutterbrust[i]\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.12a Denn so spricht der HERR:<\/div>\n<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bbSieh, wie einen Strom leite ich den Frieden zu ihr und den Reichtum der Nationen[ii]<\/a> wie<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>einen flutenden Fluss,<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 und ihr werdet trinken.<\/p>\n

\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V.12b auf der H\u00fcfte werdet ihr getragen, und auf den Knien werdet ihr geschaukelt.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.13a Wie einen, den seine Mutter tr\u00f6stet,<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.<\/span>13b so werde ich euch tr\u00f6sten, und getr\u00f6stet werdet ihr in Jerusalem.<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V.14a Und ihr werdet es sehen, und euer Herz wird frohlocken, und eure Knochen werden erstarken wie junges Gr\u00fcn.<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>V.<\/span>14b Und die Hand des HERRN wird sich bekannt machen bei seinen Diener und sein Zorn bei seinen Feinden\u00ab.\u201c[iii]<\/a><\/div>\n<\/div>\n

Wie kann dieses Bibelwort f\u00fcr uns gepredigt werden? F\u00fcr uns zum Beispiel in Z\u00fcrich, wohin diese Predigt gesendet werden wird, dass sie in die Homepage der G\u00f6ttinger Predigten im Internet hochgeladen werden kann? F\u00fcr uns zum Beispiel in G\u00f6ttingen, denn eine der G\u00f6ttinger Predigten soll sie werden? F\u00fcr die Stadt und Gemeinde in Erlangen, in der ich lebe, zu der ich geh\u00f6re? Mir ist ganz wichtig, einen ersten Zugang zu diesem Wort zu benennen:<\/p>\n

1) Es wird unsere Mitfreude mit denen sein, die urspr\u00fcnglich angesprochen worden waren:<\/p>\n

Die ersten in Jerusalem und Juda wieder Geborenen, deren Eltern aus dem Exil in Babylonien hatten zur\u00fcckkehren k\u00f6nnen. Also Jud\u00e4er und Israeliten, die kurz vor 500 vor Christus in der Stadt und in den D\u00f6rfern um sie herum geboren worden waren. Einer von ihnen \u2013 seinen Namen kennen wir nicht \u2013 hatte diese gro\u00dfe Hoffnung von Gott her begriffen:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eFreut euch mit Jerusalem, und jauchzt \u00fcber sie, alle, die ihr sie liebt!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Frohlockt von Herzen mit ihr, alle, die ihr um sie trauert!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Damit ihr trinkt und satt werdet an der Brust ihres Trosts,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 damit ihr schl\u00fcrft und euch erquickt an ihrer prall gef\u00fcllten Mutterbrust<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Denn so spricht der HERR:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bbSieh, wie einen Strom leite ich den Frieden zu ihr und den Reichtum der Nationen wie<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 einen flutenden Fluss,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 und ihr werdet trinken.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 auf der H\u00fcfte werdet ihr getragen, und auf den Knien werdet ihr geschaukelt.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wie einen, den seine Mutter tr\u00f6stet,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 so werde ich euch tr\u00f6sten, und getr\u00f6stet werdet ihr in Jerusalem.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Und ihr werdet es sehen, und euer Herz wird frohlocken, und eure Knochen werden<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 erstarken wie junges Gr\u00fcn\u201c (VV. 10a-14a).<\/p>\n

Es gab wieder eine Zukunft im alten Zu-Hause. Mit Tatkraft wurden die neuen M\u00f6glichkeiten ergriffen und konkret gestaltet. Obwohl sicher vieles nur m\u00fchsam und unter Beschwernissen gestaltet werden konnte, lassen sie sich von Gott auf das Positive hinweisen:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u201eFreut euch mit Jerusalem, und jauchzt \u00fcber sie, alle, die ihr sie liebt!<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Frohlockt von Herzen mit ihr, alle, die ihr um sie trauert!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Damit ihr trinkt und satt werdet an der Brust ihres Trosts,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 damit ihr schl\u00fcrft und euch erquickt an ihrer prall gef\u00fcllten Mutterbrust\u201c (VV. 10a-11b).<\/p>\n

Ich denke, dass sich niemand an die Situationen als neugeborenes Baby erinnern kann. Umso mehr ist uns wichtig, beobachten zu k\u00f6nnen, wie Babys durch ihre M\u00fctter betreut und ges\u00e4ugt werden: So bin auch ich einmal versorgt worden \u2013 k\u00f6nnen wir uns bewusst machen. Diese Beobachtung wird hier als Bild f\u00fcr die F\u00fcrsorge Gottes f\u00fcr uns verwendet: Gott ist so f\u00fcrsorglich, so versorgend \u2013 wie eine Mutter mit Hilfe der im eigenen Leib produzierten Milch! K\u00f6nnen wir dieses Gottesbild \u00bberfassen\u00ab und \u00bbverstehen\u00ab? Ich denke: Nicht. Aber \u00bbaushalten\u00ab k\u00f6nnen wir es. Und \u00bbaushalten\u00ab sollten wir es! Dazu lade ich Sie alle ein.<\/p>\n

Wenn ich wieder auf meinen ersten Gedankenkreis zur\u00fcckkommen darf, m\u00f6chte ich erst einmal Zur\u00fcckhaltung \u00fcben und noch nicht dar\u00fcber gr\u00fcbeln, auf welche positiven Wendungen unseres Lebens in Deutschland und in der Schweiz wir dieses Wort beziehen k\u00f6nnten. Zuallererst will ich festhalten: Egal, wie es uns geht, so k\u00f6nnen wir uns doch \u00fcber diese lange vergangenen Ver\u00e4nderungen mitfreuen. Diese Mitfreude ist mir das erste und wichtigste Gef\u00fchl, das wir zulassen sollten.<\/p>\n

Einen Zusammenhang will ich hier noch einmal benennen: Ich hatte in meiner Internetpredigt zu Deuteronomium \/ 5. Mose 6 f\u00fcr den 31. Oktober 2025, die auf Ihrer Homepage hochgeladen worden war, auf die direkten Prozesse der Freilassung der israelischen Geiseln aus Gaza hingewiesen. Inzwischen wurde auch die letzte verstorbene Geisel zur\u00fcckgegeben \u2013 wie ich aus einer Nachrichteninformation im Fernsehen gelernt habe. Vielleicht haben auch Sie, liebe Leserinnen und Leser, liebe Schwestern und Br\u00fcder, wie ich diese Wendung neben Erstarren auch mit Mitfreude miterlebt:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eFrohlockt von Herzen mit ihr, alle, die ihr um sie trauert!\u201c (V. 10b).<\/p>\n

2) Einen zweiten Schritt des Verstehens und des Aneignens darf ich versuchen:<\/p>\n

Die Wirklichkeit \u201eJerusalem\u201c wage ich auf unsere christlichen Gemeinden zu beziehen \u2013 zum Beispiel auf die Gemeinde in Z\u00fcrich, in G\u00f6ttingen, in Erlangen. Wird Gott auch auf uns hin einen \u201eStrom des Friedens\u201c lenken? Wird Gott auch uns den \u201eReichtum der Nationen\u201c erschlie\u00dfen?<\/p>\n

Ich war 18 Jahre lang Generalsekret\u00e4r des Martin-Luther-Bundes, also des evangelisch-lutherischen Diasporawerkes, das Kirchen und Gemeinden in Minderheitssituationen tatkr\u00e4ftig unterst\u00fctzt und st\u00e4rkt. Dies \u00fcbrigens in Gemeinschaft mit der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche in Deutschland, mit dem Deutschen Nationalkomitee des Lutherischen Weltbundes und mit dem Geschwister-Diasporawerk \u2013 dem Gustav-Adolf-Werk \u2013! Diese Unterst\u00fctzung, diese Gemeinschaft in Gemeinden in vielen Nationen, rund um unseren Erdball, war mir die<\/u> Erfahrung des \u201eReichtums der Nationen\u201c.<\/p>\n

Gegen Ende meiner Dienstzeit war f\u00fcr uns die Unterst\u00fctzung des Baus der Kirche in Saku, s\u00fcdlich von Tallinn, Estland, ein besonderes Projekt. Lebendig erinnere ich noch meinen Besuch in der Gemeinde dort, die damals ein einfaches Holzhaus, das traditionelle Bethaus, verwenden konnte. Nat\u00fcrlich dauerte der Bau der Kirche eine l\u00e4ngere Zeit. Aber nach der Corona-Phase wurde am 21. Dezember 2020, dem Tag des Apostels Thomas, die \u201eToomase Kogudus\u201c \/ die \u201eThomaskirche\u201c geweiht.[iv]<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

Dieses neuerbaute Kirchengeb\u00e4ude ist jetzt das wahre \u201eZu-Hause\u201c der Gemeinde, ihr \u201eJerusalem\u201c \u2013 wenn ich so schreiben darf! Bei einem solchen Projekt helfen zu k\u00f6nnen, ist f\u00fcr mich eine konkrete Verwirklichung der Hoffnung unseres Bibelwortes:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eFreut euch mit Jerusalem, und jauchzt \u00fcber sie, alle, die ihr sie liebt!\u201c[v]<\/a> (V. 10a).<\/p>\n

3)\u00a0 Und ein dritter Schritt ist noch n\u00f6tig:<\/p>\n

Wir d\u00fcrfen nicht in unserer Zeit und bei unseren Chancen und Schwierigkeiten bleiben. Bei allen Versuchen, diese Hoffnung f\u00fcr uns in einer christlichen Gemeinde konkret werden zu lassen, sollten wir meines Erachtens immer auch bereit sein, \u00fcber uns hinaus in die Zukunft zu sehen. Wie der Apokalyptiker Johannes gehofft hatte, was jetzt in seinem Werk \u201eOffenbarung des Johannes, Kapitel 21\u201c festgehalten ist:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V. 2a \u201eUnd die heilige Stadt, ein neues Jerusalem, sah ich vom Himmel herabkommen von Gott her<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 [\u2026].<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0V.<\/span>3 Und ich h\u00f6rte eine laute Stimme vom Thron her rufen:<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bbSiehe, die Wohnung Gottes bei den Menschen!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine V\u00f6lker sein, und Gott selbst wird<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 mit ihnen sein, ihr Gott.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V.4 Und abwischen wird er jede Tr\u00e4ne von ihren Augen,<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 und der Tod wird nicht mehr sein,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 und kein Leid, kein Geschrei und keine M\u00fchsal wird mehr sein;<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 denn was zuerst war, ist vergangen.\u00ab<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>V. 5a Und der auf dem Thron sass, sprach:<\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bbSiehe, ich mache alles neu!\u00ab\u201c[vi]<\/a><\/p>\n

Ist das nicht ein gro\u00dfartiger Abschluss \u2013 mit dem Satz, der f\u00fcr uns in diesem Jahr die Jahreslosung ist:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eSiehe, ich mache alles neu!\u201c<\/p>\n

\u00a0Ja, das ist ein gro\u00dfartiger Abschluss!<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

\u201eUnd der Friede Gottes,<\/p>\n

der h\u00f6her ist als unsere Vernunft,<\/p>\n

bewahre Eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserem Herrn!\u201c<\/p>\n

Liedvorschl\u00e4ge:<\/p>\n

EG 358: \u201eEs kennt der Herr die Seinen\u2026\u201c<\/p>\n

EG 380: \u201eJa, ich will euch tragen bis zum Alter hin\u2026\u201c<\/p>\n

\n

Dr. Rainer Stahl, Erlangen<\/p>\n

[i]<\/a>\u00a0 \u00a0Martin Buber und Franz Rosenzweig haben hier noch n\u00e4her am hebr\u00e4ischen Original verdeutscht: \u201ean der Brust ihres Ehrenscheins\u201c.<\/p>\n

[ii]<\/a>\u00a0 \u00a0Martin Buber und Franz Rosenzweig haben verdeutscht: \u201eder Erdst\u00e4mme Ehrenschein\u201c.<\/p>\n

[iii]<\/a>\u00a0 Die Aufteilung der Verse auf a und b orientiert sich wieder am Atnach. F\u00fcr den Text f\u00fchre ich an: Biblia Hebraica Stuttgartensia 7, Stuttgart 1968. F\u00fcr die \u00dcbersetzungen haben ich beigezogen: Martin Buber gemeinsam mit Franz Rosenzweig: B\u00fccher der K\u00fcndung = Die Schrift 3, Stuttgart 1992, und: Z\u00fcrcher Bibel, Z\u00fcrich 2007 \/ 3. Auflage 2009.<\/p>\n

[iv]<\/a>\u00a0 Vgl. https:\/\/et.wikipedia.org\/wiki\/Saku_Toomase_kogudus<\/a> (Zugriff am 29.1.2026).<\/p>\n

[v]<\/a>\u00a0\u00a0 Ich danke meinem Nachfolger, Generalsekret\u00e4r Michael H\u00fcbner, der mir am 29.1.2026 die Homepage-Information \u00fcber die Gemeinde Saku und die Fotos zur Verf\u00fcgung gestellt hatte.<\/p>\n

[vi]<\/a>\u00a0 Auch hier gebe ich die \u00dcbersetzung der Z\u00fcrcher Bibel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eFreut euch mit Jerusalem!\u201c | 4. Sonntag der Passionszeit \u2013 L\u00e4tare | 15.3.2026 | Jes 66,10-14 | Rainer Stahl | \u201eDie Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit Euch allen!\u201c Liebe Leserin, lieber Leser! Liebe Schwestern und Br\u00fcder! An den Anfang stelle ich die \u00dcbersetzung der […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26063,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22,1,2,727,157,853,114,241,349,692,109,313],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-26062","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesaja","category-aktuelle","category-at","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-deut","category-kapitel-66-chapter-66","category-kasus","category-laetare","category-predigten","category-rainer-stahl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26062"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26062\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26066,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26062\/revisions\/26066"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26062"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=26062"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=26062"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=26062"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=26062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}