{"id":26109,"date":"2026-03-26T12:01:22","date_gmt":"2026-03-26T11:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=26109"},"modified":"2026-03-26T14:25:10","modified_gmt":"2026-03-26T13:25:10","slug":"mark-143-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mark-143-9\/","title":{"rendered":"Mark 14,3\u20139"},"content":{"rendered":"

Den tomme kurv<\/span><\/b> | Palmes\u00f8ndag | 29.03.2026 | Mk 14,3\u20139 | Elof Westergaard |<\/h3>\n

Den tomme kurv<\/strong><\/p>\n

Palmes\u00f8ndag har jeg gl\u00e6den af at skulle pr\u00e6dike i Bedsted Kirke, t\u00e6t p\u00e5 L\u00f8gumkloster. Kirken skal genindvies efter en l\u00e6ngere tids lukning, og det er i sig selv en s\u00e6rlig anledning.<\/p>\n

Den middelalderlige fl\u00f8jaltertavle i Bedsted Kirke er noget ganske s\u00e6rligt. I midterfeltet fremstilles en detaljerig skildring af Jesu korsf\u00e6stelse. De er der alle sammen; dem, vi skal h\u00f8re om i den kommende uge efter Jesu indtog i Jerusalem: de to r\u00f8vere, som blev korsf\u00e6stet sammen med Jesus, Maria, Jesu mor, Maria Magdalene og Johannes, disciplen, soldaterne, der spiller om Jesu kl\u00e6der, den romerske officer og mange flere.<\/p>\n

Men det, jeg is\u00e6r har b\u00e5ret med mig fra altertavlen, siden jeg f\u00f8rste gang s\u00e5 den, er noget ganske lille: en kurv, placeret under Jesu kors. En flettet kurv; tom, men tydeligt beregnet til at kunne rumme noget. I kirken kan man l\u00e6gge noget i den: p\u00e5skeliljer, \u00e6g, tegn p\u00e5 liv og p\u00e5ske.<\/p>\n

Symbolikken er dobbelt. Den fort\u00e6ller b\u00e5de om det, vi f\u00e5r givet ved korset, og om det, vi svarer igen med i tak.<\/p>\n

Og netop den tanke leder mig hen til dagens evangelium hos evangelisten Markus. Beretningen om Palmes\u00f8ndags indtog suppleres her af fort\u00e6llingen om kvinden, der kommer til Simon den spedalskes hus i Betania, hvor Jesus opholder sig. Hun kommer med sin krukke med kostbar olie. Hun bryder krukken og salver Jesus.<\/p>\n

Er det en kroning? Eller er det en forberedelse til hans gravl\u00e6ggelse? Olien h\u00f8rer hjemme begge steder. Og Jesus selv tolker hendes handling som en varsling af hans forest\u00e5ende d\u00f8d.<\/p>\n

Men straks melder sp\u00f8rgsm\u00e5let sig: Kunne pengene ikke v\u00e6re brugt bedre? Er det ikke spild at h\u00e6lde s\u00e5 kostbar olie ud? S\u00e5dan reagerer de andre tilstedev\u00e6rende i huset den dag.\u00a0 Det er en s\u00e5 genkendelig, menneskelig logik.<\/p>\n

Og alligevel er det m\u00e5ske ikke d\u00e9r, det afg\u00f8rende ligger. For det centrale er gaven. Og takken i det, hun g\u00f8r.<\/p>\n

Og m\u00e5ske er det netop d\u00e9r, de to billeder m\u00f8des: kurven under korset og kvinden med olien.<\/p>\n

Den tomme kurv st\u00e5r der som et stille sp\u00f8rgsm\u00e5l: Hvad vil vi l\u00e6gge i den? Hvad giver vi tilbage for det, vi har f\u00e5et?<\/p>\n

Og kvinden giver sit svar uden beregning, uden forbehold. Hun giver det dyrebareste, hun har. Hun giver, fordi hun har forst\u00e5et noget om, hvem Jesus er.<\/p>\n

Hun udtrykker er en form for k\u00e6rlighed og taknemmelighed, som ikke kan g\u00f8res op i nytte og fornuft. Som ikke sp\u00f8rger: \u201cKunne det bruges bedre?\u201d men som bare giver.<\/p>\n

Palmes\u00f8ndag begynder en uge, hvor vi f\u00f8lger Jesus helt til korset. Til det sted, hvor alt bliver givet. Hvor intet holdes tilbage.<\/p>\n

Og m\u00e5ske er det netop derfor, kurven under korset er tom. Ikke fordi der mangler noget. men fordi den venter. Den venter p\u00e5 vores svar med vores liv, i ord og stemmer. Ikke som en pligt. Ikke som et regnestykke. Men som en gave.<\/p>\n

Amen<\/p>\n

\n

Elof Westergaard
\nBiskop i Ribe
\nele@km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Den tomme kurv | Palmes\u00f8ndag | 29.03.2026 | Mk 14,3\u20139 | Elof Westergaard | Den tomme kurv Palmes\u00f8ndag har jeg gl\u00e6den af at skulle pr\u00e6dike i Bedsted Kirke, t\u00e6t p\u00e5 L\u00f8gumkloster. Kirken skal genindvies efter en l\u00e6ngere tids lukning, og det er i sig selv en s\u00e6rlig anledning. Den middelalderlige fl\u00f8jaltertavle i Bedsted Kirke er […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26101,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[727,157,853,108,111,175,349,3,699,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-26109","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-elof-westergaard","category-kasus","category-nt","category-palmsonntag","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26109"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26109\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26110,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26109\/revisions\/26110"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26109"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=26109"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=26109"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=26109"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=26109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}