{"id":26119,"date":"2026-03-30T14:47:42","date_gmt":"2026-03-30T12:47:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=26119"},"modified":"2026-03-30T14:47:42","modified_gmt":"2026-03-30T12:47:42","slug":"joh-131-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/joh-131-15\/","title":{"rendered":"Joh 13,1\u201315"},"content":{"rendered":"

Blive en del af festen | <\/strong>sk\u00e6rtorsdag | 02.04.2026 | Joh 13,1\u201315 | Lasse R\u00f8dsgaard Lauesen |<\/h3>\n

 <\/p>\n

Blive en del af festen<\/strong><\/p>\n

For g\u00e6sten begynder en fest allerede med forberedelsen. Det starter med duften af parfume og festt\u00f8j, der stryges og g\u00f8res klar. Der er overvejelser om, hvordan vi passer ind i festen: Er vi nu for meget eller for lidt? Passer vi til selskabet? Hvordan kommer man hverken for sent eller for tidligt?<\/p>\n

Vel ankommet skal der hilses p\u00e5 alle de andre, drikkes velkomstdrinks, og derefter finder vi vores navn p\u00e5 bordkortet og s\u00e6tter os, hvor vi nu skal. Indbydelse, festt\u00f8j, gave, h\u00e5ndtryk til alle, finde sin plads \u2013 har jeg glemt noget? Gaven n\u00e5 ja den har jeg afleveret. Har man husket alt, og har man fundet sin plads, handler det bare om at blive en del af festen.<\/p>\n

For et par fester siden havde jeg en borddame, en noget \u00e6ldre kvinde, som skjulte alderen med st\u00e6rke farver og meget guld. Jeg havde forberedt et par emner, der kunne starte en samtale, men hun tog ordet lige efter, jeg havde rykket stolen ud for hende: „Hvis du vil vide noget, skal du bare sp\u00f8rge mig,“ sagde hun. Jeg beh\u00f8vede ikke sp\u00f8rge, for derefter fulgte en ganske underholdende fort\u00e6lling om alle de renvaskede og nystr\u00f8gne mennesker, jeg lige havde givet h\u00e5nd.<\/p>\n

I ly af festens d\u00e5rlige akustik fortalte min borddame om fjendskaber, utroskaber, skilsmisser og sm\u00e5forbrydelser \u2013 alle mennesker, der ved f\u00f8rste \u00f8jekast lignede helt tilforladelige personer. Men med hendes fort\u00e6lling i baghovedet gav bordplanen god mening. Hun lod sig kun knap afbryde af taler, der roste v\u00e6rten ved hj\u00e6lp af anekdoter, som hun syntes at kende bedre end den, der holdt talen.<\/p>\n

Bordet fanger \u2013 siger vi p\u00e5 dansk \u2013 og jeg blev i den grad fanget med min borddame og en sandhed, jeg m\u00e5ske helst havde v\u00e6ret foruden. V\u00e6rten m\u00e5 da have vidst, hvem der gemte sig bag de velduftende og nystr\u00f8gne mennesker. Eller var det netop derfor, de skulle med \u2013 fordi det var i hverdagen med sm\u00e5 uvenskaber og skilsmisser, at de havde deres liv sammen.<\/p>\n

Nu tager vi skridtet fra bordet til evangeliet. S\u00e5dan ser en fest ud i dag, hvor bordet kan fange os, men ogs\u00e5 p\u00e5 Jesu tid, hvor bordet fangede ham sammen med de 12 disciple, selv om de l\u00e5 ned dengang.<\/p>\n

Jesus er v\u00e6rten, der ved en hel del om dem alle. Han ved, at det vil blive den sidste fest, at Judas vil forr\u00e5de ham, og at Peter ikke vil kendes ved ham. Han ved, at de ofte misforst\u00e5r ham eller g\u00f8r det forkerte. Alligevel binder han sin kjortel op og g\u00e5r i gang med at vaske deres f\u00f8dder inden m\u00e5ltidet. Han g\u00f8r dem til en del af festen p\u00e5 trods af alt det, han ved om dem.<\/p>\n

Den fest, Jesus og disciplene holder, er j\u00f8dernes p\u00e5ske \u2013 Pesach, der betyder \u201cforbi gang\u201d. D\u00f8dsenglen gik forbi deres d\u00f8r, fordi der var blod p\u00e5 deres d\u00f8rstolpe, mens j\u00f8derne sad fanget indenfor. I dag g\u00e5r Gud ikke forbi vores d\u00f8r, men inviterer os med til en fest, hvor vi bliver en del af ham.<\/p>\n

Det er egentligt underligt, at disciplene havde sl\u00e6bt alt deres skidt med ind til m\u00e5ltidet og ikke havde vasket sig f\u00f8rst. Og nu g\u00f8r Jesus det beskidte arbejde for dem. Det r\u00f8r ogs\u00e5 Peter der forundret udbryder: „Herre, vasker du mine f\u00f8dder?“ M\u00e5ske er det fordi, vi ikke kan rense os selv, hverken parfume eller strygejern kan fjerne alle historierne.<\/p>\n

Jesus lader sig fange af bordet og bliver. Selvom han ved besked om alt, tjener han de mennesker, der vil forn\u00e6gte og forr\u00e5de ham, og vasker deres f\u00f8dder. Og stiller du sp\u00f8rgsm\u00e5let: „Herre, vasker du mine f\u00f8dder?“ vil svaret v\u00e6re ja. Du f\u00e5r del og bliver en del af festen. For Vi kan ikke rense os selv, der skal noget udefra til for at s\u00e6tte gang i festen igen. I livet med hinanden renser ord som „undskyld“ eller „tilgiv mig“ det, vi ikke selv kan, s\u00e5 vi kan deltage i festen igen. I kirken er det at g\u00e5 med uvaskede f\u00f8dder til nadverbordet og alligevel f\u00e5 del i tilgivelsen.<\/p>\n

Det er derfor, det er sk\u00e6rtorsdag \u2013 fordi Jesus har magten til at vaske os rene for det skidt, vi ikke selv kan slippe af med. Det er k\u00e6rlighed i praksis: at elske mennesket bag alt skidtet og holde af det p\u00e5 trods af alt, der skiller os. Han giver os et eksempel p\u00e5, hvordan vi kan f\u00e5 gang i festen igen den dag, han ikke er der mere. N\u00e5r det bliver vores tur til at v\u00e6re v\u00e6rter, skal vi vaske verdens skidt af p\u00e5 hans vegne. Som han siger: „Jeg har givet jer et forbillede, for at I skal g\u00f8re, ligesom jeg har gjort mod jer.“<\/p>\n

Vi skal blive til festen omkring bordet med hinanden \u2013 ogs\u00e5 p\u00e5 trods af forn\u00e6gtelse, forr\u00e6deri og alt det, der kan g\u00f8re livet sv\u00e6rt. Det er tilgivelse, og s\u00e5dan kan vi f\u00e5 gang i festen igen. Det er os, det handler om. Vi f\u00e5r vasket det, vi ikke selv kan slippe af med. N\u00e5r vi g\u00e5r fra nadverbordet og ud i vores eget liv, er invitationen stadig den samme: Du beh\u00f8ver ikke v\u00e6re perfekt, du beh\u00f8ver ikke have styr p\u00e5 alt, du beh\u00f8ver ikke have renset dine f\u00f8dder f\u00f8rst. Jesus har allerede gjort arbejdet. Han har renset det, vi ikke selv kan slippe af med, og han viser os, hvordan vi kan elske hinanden p\u00e5 trods af alt. S\u00e5 tag imod hans invitation, tag plads ved bordet, stik f\u00f8dderne frem, tag del i k\u00e6rligheden og bliv en del af festen.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

\n

Sognepr\u00e6st Lasse R\u00f8dsgaard Lauesen
\nsognepr\u00e6st i Paarup
\nlrl@km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Blive en del af festen | sk\u00e6rtorsdag | 02.04.2026 | Joh 13,1\u201315 | Lasse R\u00f8dsgaard Lauesen |   Blive en del af festen For g\u00e6sten begynder en fest allerede med forberedelsen. Det starter med duften af parfume og festt\u00f8j, der stryges og g\u00f8res klar. Der er overvejelser om, hvordan vi passer ind i festen: Er […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26114,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,727,157,853,108,111,708,284,349,442,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-26119","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-archiv","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-dansk","category-gruendonnerstag","category-kapitel-13-chapter-13-johannes","category-kasus","category-lasse-rodsgaard-lauesen","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26120,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26119\/revisions\/26120"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26119"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=26119"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=26119"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=26119"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=26119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}